re:結局日本は弱小国だ

이 광고는 「노드고시가요이」라고 하는 일본의 술의 광고를 조사 하나 바꾸지 않고 그대로 번역한 것이다.일본인에게는 자연스러울지도 모르지만, 우리의 언어 감각으로부터 보면 이 말은 무엇인가 취해 붙인 느낌이다.누군가가 입속에 술병을 강제적으로 반침후, 고문과 같이 꿀꺽꿀꺽 다 마시게 하는 옆에서 「잘 넘는군」이라고 토해내는 새디스트적인 모습이라고도 말할까.이것을 명언인 것 같이 포장한 결과, 넷 게시판에 「그 술은 목월 해가 정말로 좋아합니다」라고 하는 코멘트가 도착할 정도로 되었다.

요즈음 잘 보는`직접 재료를 구움`구이도 생각 없이 사용하지만 씁쓸한 말이다.
직접 재료를 구움은 「직접화에 걸쳐 굽는다」라고 하는 의미로, 일본어 「지카비」를 가지고 온 것이다.우리는 가르비나 고구마등을 직접불로 구워 먹으므로, 이제 와서 직접 재료를 구움이든지 무엇인가 할 필요가 없다.

야마토색표현은 이만큼은 아니다.쟈쟈멘이나 면을
`특별히`손보았다고 하는 의미를 강조하려고 붙인수타면도 그렇다.
수타는 손뼉으로 친다고 하는 의미인 「테우치」라고 하는 일본어다.
기계로 친 면에 진심이 부족하다고 생각`프리미어면`인 것을 강조하고 싶으면, 일본인들과 같이 새로운 용어를 만들고 쓰는 일이다.

외국어라고 말하는 것은 그대로 가지고 와 사용해도, 시간이 지나면 스스로 이해되는 성질을 가지고 있지만 일본은 그방법을 사용하지 않았다.새롭게 만난 사상을 스스로`생각의 프레임`안에 넣고, 물리·화확적 변형을 통하도록(듯이) 한 후, 새로운 언어를 만들어 내는 길을 선택했던 것이다.

서양의 문물을 가지고 오지만, 그 중에 일본영혼을 심는다고 하는 것이다.
이러한 정신 덕분에일본은 제２차 대전에서 원자 폭탄을 떨어뜨려지고 나서는, 미국에 뒤떨어지지 않는 기술력을 가지게 되었다.나아가서는 토요타, 혼다등의 기업은 자동차 제작을 미국에 배웠지만 지금은 미국을 견딘다.

안타깝지도우리는 자주적으로 근대화 할 기회를 일본에 빼앗겼고, 자기의 프레임인 국어마저 말살되었다.
창조성을 획기적으로 높일 기회를 놓쳐 버렸다.그 때문에, 우리는 아직 일본의 엉덩이에 항상 따라다니고 있다.술의 광고 하나 우리의 언어로 만들 수가 할 수 없고, 과자나 음료등의 식품 개발조차 일본을 베끼고 있다.

1971년에 등장한 세우칸은 일본 카루비 제과의 에비센(1964년)과 맛과 포장도 거의 같고,`국민 드링크`가 된 바커스(1963년)는, 일본 타이쇼 제약의 리포비탄 D(1962년)와 맛과 빈이 꼭 닮다.과자의 것`페페로`(1983년)은 글리코의`포키`(1967년)를 흉내냈다.쵸코파이나 칼로리 밸런스도 모방 제품이라고 하는 비판을 받고 있다.일본의`16차`에 재료 하나를 더한`17차`도다.

식품 생산자들은, 제품을 통해서 한국의 영혼을 심기는 커녕, 식민 지배의 정신적 경계를 늘리는 도움을 하고 있다.이것은 역사적으로 부끄러운 것뿐 않고, 누가 더 창조적일까로 승패가 나뉘는 시대에, 국가의 장래를 암응과 시킨다.

매일 경제(한국어)
http://news.mk.co.kr/newsRead.php?year=2007&no=463275