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朝鮮人が日本人より偉い理由

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JA 0 inunabeya 2,811,753

何も無い。

理由も無く威張るのは、朝鮮人が愚かだからw

奴隷は、奴隷の境遇に慣れ過ぎると、驚いた事に
自分の足を繋いでいる鎖の自慢をお互いに始める。

どっちの鎖が光ってて重そうで高価か、などと。
そして鎖に繋がれていない自由人を嘲笑さえする。
だが奴隷達を繋いでいるのは実は同じたった1本の鎖に過ぎない。
そして奴隷はどこまでも奴隷に過ぎない。

 

この文の「奴隷」を「韓国人」に、「鎖」を「反親日」に一括変換してみる。

 

韓国人は、韓国人の境遇に慣れ過ぎると、驚いた事に
自分の足を繋いでいる反親日の自慢をお互いに始める。
どっちの反親日が光ってて重そうで高価か、などと。
そして反親日に繋がれていない自由人を嘲笑さえする。
だが韓国人達を繋いでいるのは実は同じたった1本の反親日に過ぎない。
そして韓国人はどこまでも韓国人に過ぎない。

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조선인이 일본인보다 훌륭한 이유

아무것도 없다.

이유도 없게 잘난체 하는 것은, 조선인이 어리석기 때문에 w

노예는, 노예의 경우너무 에 익숙하면 , 놀란 일에
자신의 다리를 연결하고 있는 쇠사슬의 자랑을 서로 시작한다.

어느 쪽의 쇠사슬이 빛나고 있어 무거운 것 같고 고가인가, 등과.
그리고 쇠사슬에 연결될 수 있지 않은 자유인을 조소마저 한다.
하지만 노예들을 연결하고 있는 것은 실은 같을 단 1개의 쇠사슬에 지나지 않는다.
그리고 노예는 어디까지나 노예에 지나지 않는다.

 

이 문장의 「노예」를 「한국인」에,「쇠사슬」을 「반친일」에 일괄변환 해 본다.

 

한국인은, 한국인의 경우너무 에 익숙하면 , 놀란 일에
자신의 다리를 연결하고 있는 반친일의 자랑을 서로 시작한다.
어느 쪽의 반친일이 빛나고 있어 무거운 것 같고 고가인가, 등과.
그리고 반친일에 연결될 수 있지 않은 자유인을 조소마저 한다.
하지만 한국인들을 연결하고 있는 것은 실은 같을 단 1개의 반친일에 지나지 않는다.
그리고 한국인은 어디까지나 한국인에 지나지 않는다.

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