3・1運動反対二日優記念事業
殖民支配繰り上げた従順お出まし再現
食糧収奪九竜浦に日製距離(通り)復元
民族問題研 "不適切事業" 指摘
推進団体は "一方的売渡(罵倒)" 反発
大邱・慶北で推進される一部事業たちが親日論難に包まれた. 一部事業では植民地時代を美化したという指摘が出て, また他の事業では独立に寄与したと知られた人物の親日行績疑惑が申し立てられた.
民族問題研究所大邱支部(以下研究所)は大邱・慶北で推進中の 4個事業が ‘反民族・親日歴史宣揚事業’と主張した. スンゾングオがギル記念事業, スソングモッを逐造した日本人 ‘ミズサキリンタで(水崎 林太郎)’ 追慕事業, 慶北浦項 ‘九竜浦近代文化歴史距離(通り)’ 造成事業, ソナム二日優(1870‾1936) 一家と係わった ‘李結婚(李庄家) 記念事業’ などだ.
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スソングモッを逐造したリンタで追慕事業も論難だ. スソングモッは 27年朝鮮総督府と東洋拓殖株式会社支援で作られた. 寿城区はリンタロを称える意味でスソングモッに案内板を立てた. 毎年リンタで追慕祭も開催している.
イジンフン寿城区庁長は去る 5月開かれた寿城区議会本会議で “彼の行為が純粋に朝鮮人たちのための行動とは思わない”と言いながらも “その頃築造によって現在スソングモッが存在することができたということを認めざるを得ない”と言った.
一方研究所側はこれを ‘植民地近代化論に硬度された反民族親日事業’と批判した. 研究所関係者は “スソングモッは産米増殖計画の一環で朝鮮総督府サポート下成り立った土地改良事業の中で潅漑改善事業の産物”と主張した.
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浦項市関係者は “本来距離(通り)を造成した主旨に対しては歴史的解釈が違うもののそれと別個で当時姿をそのまま見せてくれようとした. これを通じて当時の痛い歴史を振り返ることができる”と言った.
研究所は二日優一家の親日疑惑も申し立てた. 二日優は ‘奪われた野にも春は来るのか’と言う(のは)時で有名な抵抗の時の理想化(1901‾43)の叔父さんだ. 研究所は二日優の親日行績が記録された資料 30余点を公開した. また彼を地方行政夫君惨事で任命した朝鮮総督府官報, 3・1運動反対団体 ‘大邱自制団’ 発起人に名前をあげた資料が公開された.
オホングソック民族問題研究所大邱支部長は “歴史記録で親日疑惑がはみでた人物に対して記念事業をすることを認めることができない”と言った.
‘小他人が一雨記念事業会’は全然違った立場(入場)だ. 記念事業会関係者は “二日優先生は右舷書で開設と各種教育事業施行, 国債保償運動参加など多様な業績がある”と言った. 親日疑惑に対しては “一部資料を土台で彼を親日あいさつに売り渡す主張は話にならないこと”と駁した.
キム・ジョンソク記者