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韓国の教科書は歴史を歪曲している。

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http://members.tripod.com/textbook_korea/fr_2.htm

韓国の歴史教科書は、古代から現代まで歪曲で溢れている。

歴史の専門家でない、僕が読んでもおかしいと感じる点が多い、ちょっと調べるだけで
史実と異なる内容の話が満載である。

具体的には、
古代は、檀君という1128年に書かれた文献を元に(三国遺事)
BC2333年から文明があったと
描いているし、中国の周や、燕(EN)からの移民した、
期子や、衛萬も中国人だったことを伏せている。

古朝鮮という国家が受け入れたと表¥現して、史記・朝鮮列伝とは違う内容が書かれている
(その時代の文献は、中国にしか無い)


高句麗に関しても、扶余系統の民族で、本来、朝鮮の民族とは無関係な王朝なのに、
まるで、自分達の祖先のように描かれている。
三国史記・広開土王碑の内容と、矛盾がある


日本との関係は、特に特徴が出ている。
古代から、日本に教えてやった。伝えてやったの連続で、百済が九州地方に進出したとまで(何が引用か不明)
記述がある。 中国からの文明の伝来内容を全く無視して、(日本は隋や唐とも直接交流していた
古代は、朝鮮半島との関わり無しには、成立たなかったかのような、描写をしている。
仏教も、漢字も儒教も、インド人や中国人が作った物なのに、どうにもおかしな話が続く。

倭との関係が、特におかしい。三国史記にも、日本書紀にも、中国の文献にも
根拠が無い話ばかりなのだ。


中世の、秀吉の侵略に関しては、李瞬臣が偉大な力で、日本を防いだように描かれ
ウリナラマンセーで終始する。 明と日本が講和した事や、明の援軍がなかったかように
描かれる。 

開港以降の話になると、最初から日本に侵略意図があったかのように描かれている。
実際には、明治政府は、釜山にあった倭館を通じて、何度も何度も、外交交渉していたが、、
それらの内容は、一切無視されている。

併合にいたるまでは、
実際は幾多の条約を結んだ結果であることが、明確に書かれていない。

大きな発端は、東学党の乱で、日本や中国に、漬け込まれたのが理由でも

あるのに、東学党の乱の描写も、あきらかにおかしい。

併合されてしまった、根本的な理由は、朝鮮国内の政治が腐敗していたからなのに、
まるで、素晴らしい時代だったかのように描かれる。
大院君と、閔妃の権力争いの話も無いから、常に、日本からの被害者であるような描写ばかりが続く。

5000年もの歴史があったはずなのに、教科書全体の半分を使い、抵抗運動の話が満載で、

世界史視点での考慮がないので、『世界恐慌』や、『第一次世界大戦』

『第2次世界大戦』がなぜ起きたのかも、理解出来ない。 

ことごとく、事実と異なる歪曲がひどい。

こういう教科書で、学習すれば古代は文化的にも軍事的にも優位?
な状況にあったにも関わらず
近代は、遅れていたはずの日本に、軍事的に支配されていた。

という日本人に対しての、 『歴史的な勘違いのコンプレックス』 が出来ても仕方ないだろう。


そもそも、元・明・清・を宗主国として仰ぎ、従属関係にあったことも曖昧にして
自分達自身の歴史をゆがめて描写している。

韓国の子供達は、可哀想だと思う。
日本人との歴史認識が、結びつかないのも、当然の話なのだ。

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한국의 교과서는 역사를 왜곡하고 있다.

http://members.tripod.com/textbook_korea/fr_2.htm

한국의 역사 교과서는, 고대부터 현대까지 왜곡으로 흘러넘치고 있다.

역사의 전문가가 아닌, 내가 읽어도 이상하다고 느끼는 점이 많다, 조금 조사하는 것만으로
사실과 다른 내용의 이야기가 가득하다.

구체적으로는,
고대는,단군이라고말하는 1128년에 쓰여진 문헌을 바탕으로(삼국유사),
BC2333년부터 문명이 있었다고
그리고 있고, 중국의 주나, 제비(EN)로부터의 이민한,
기자나, 위만도 중국인이었던 일을 덮고 있다.

고조선이라고 하는 국가가 받아 들였다고겉(표)나타내고,사기·조선 열전과는 다른 내용이 쓰여져 있다
(그 시대의 문헌은, 중국 밖에 없다)


고구려에 관해서도,부여계통의 민족으로, 본래, 조선의 민족과는 무관계한 왕조인데,
마치, 자신들의 조상과 같이 그려져 있다.
(삼국사기·광개토왕비의 내용과 모순이 있다)


일본과의 관계는, 특히 특징이 나와 있다.
고대부터, 일본에 가르쳐 주었다.전해 주었다의 연속으로,(쿠다라)백제가 큐슈 지방에 진출했다고까지(무엇이 인용이나 불명)
기술이 있다. 중국으로부터의 문명의 전래 내용을 완전히 무시하고, (일본은 수나 당과도 직접 교류하고 있었다)
고대는, 한반도와의 관련되어 없음에는, 성립하지 않았는지와 같은, 묘사를 하고 있다.
불교도, 한자도 유교도, 인도인이나 중국인이 만든 것인데, 어떻게도 이상한 이야기가 계속 된다.

야마토와의 관계가, 특히 이상하다.삼국사기에도, 일본 서기에도, 중국의 문헌에도
근거가 없는 이야기(뿐)만이다.


중세의, 히데요시의 침략에 관해서는,리순신이 위대한 힘으로, 일본을 막은 것처럼 그려져
우리나라만세이로 시종 한다. 명과 일본이 강화 한 일이나, 명의 원군이 없었는지 같게
그려진다. 

개항 이후의 이야기가 되면,최초부터 일본에 침략 의도가 있었는지와 같이 그려져 있다.
실제로는, 메이지 정부는, 부산에 있던 야마토관을 통해서, 몇번이나 몇번이나, 외교교섭 하고 있었지만, ,
그러한 내용은, 모두 무시되고 있다.

병합에 이르기까지 는,
실제는무수한 조약을 맺은 결과인 것이, 명확하게 쓰여지지 않았다.

큰 발단은, 갑오농민전쟁으로, 일본이나 중국에, 담그어진 것이 이유에서도

있는데, 갑오농민전쟁의 묘사도, 명확하게 이상하다.

병합 되어 버린, 근본적인 이유는, 조선 국내의 정치가 부패하고 있었기 때문에인데,
마치, 훌륭한 시대였는지와 같이 그려진다.
대원군과 민비의 권력 싸움의 이야기도 없기 때문에, 항상, 일본으로부터의 피해자인 묘사만이 계속 된다.

5000년의 역사가 있었을 것인데, 교과서 전체의 반을 사용해,저항 운동의 이야기가 가득하고,

세계사 시점에서의 고려가 없는것으로, 「세계 공황」이나, 「제1차 세계 대전」

「 제2차 세계대전」이 왜 일어났을지도, 이해 할 수 없다. 

죄다, 사실과 다른 왜곡이 심하다.

이런 교과서로, 학습하면고대는 문화적으로도 군사적으로도 우위?
상황에 있었음에도 관련되지 않고
근대는,늦었음이 분명한 일본에, 군사적으로 지배되고 있었다.

그렇다고 하는 일본인에 대해서의, 「역사적인 착각의 컴플렉스」 하지만 되어있어도 어쩔 수 없을 것이다.


원래,원·아키라·키요시·을 종주국으로서 바라봐, 종속 관계에 있던 것도 애매로 해
자신들 자신의 역사를 왜곡해 묘사하고 있다.

한국의 아이들은, 불쌍하다고 생각한다.
일본인과의 역사 인식이, 결합되지 않는 것도, 당연한이야기다.

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