一喜一憂で感情爆発

최근의 한국이 본궤도에 오른 춤상태는 비정상이다고 생각해.

「유럽과 아시아의 프레임 투쟁」＞

한국의 문제를 아시아에 옮겨놓지 말아줘.w

한국을 칭찬해 비판하는 유럽, 거기에 놀아나는 한국
2020.04.26｜오후2:28

유럽이 무엇인가 고뇌가 깊다.코로나 19를 맞이해 시스템의 「실패」가 여실에 나타났기 때문이다.독일에서도 1일의 확 진찰해 사람이 7000명까지 증가했지만, 현재는 혼돈의 시기가 지나 상황이 안정을 되찾고 있다. 독일 미디어는, 초기의 한국의 방역 방법을 적극적으로 소개해 칭찬했다.「롤 모델」이라고까지 표현했으니까, 이것을 (들)물은 한국인들의 가슴은 가득하게 되었다!

그러나,시간이 조금 지나면, 미묘한 변화가 생겨 왔다.독일이 「한국식 방역」을 도입하려고 했을 무렵이다.독일은 개인 정보 보호법을 세계에서 처음으로 제정한 나라다.확 진찰해 사람 정보를 대중에게 공개하는 것이 아니라, 보건 당국으로부터 경찰에 정보를 건네주는 것을 둘러싸 위법 논의가 있었다.결국, 경찰은 확 진찰해 사람 정보를 삭제했다.독일은,개인정보를 모두 밝혀 공개하는 「한국식 방역」을 끝까지 받아 들일 수 없었다.그 대신해, 이동의 자유를 제한했다.지금은 암호화된 코드로 Bluetooth를 이용하는 방식을 준비해 있다.

독일에서 개인 정보 보호 논의가 일어나 한국 방식에 대한 「재평가」가 시작되었다.「한국에서는 개인정보는 중요하지 않은 것인지?」 「왜 그렇게 모두 정부가 말하는 것을 잘 듣는지?」「저기는 어째서 그렇게 방역이 능숙한 것인지?」라고 하는 물음에, 이른바 아시아 전문가의 분석이 계속 되었다.그리고,한국의 방역을 소개할 때마다 「유교」와「권위주의」라고 하는 단어를 빠뜨릴 수 없다.이것에는 서구 사회가 아시아를 보는 전형적인 오리엔탈리즘, 서구 우월 주의가 잠복하고 있다.

서구인에 있어서 유교 사상은 아시아를 분석하는 주요한 창이다.언급하는 것 자체가 「아시아에 대한 전문가성」을 나타내는 키워드가 된 것이다.그 때문에, 누구나가 언급한다.간단한 방법이라고 하는 의미다.또 아시아의 외피를 쓴 사람까지, 이러한 선입관에 한 역할 산다.

한국에서도 유명한 철학자인 베를린 예술대의한·볼쵸르 교수는 독일 미디어 「벨트」에의 기고문을 통해서 「아시아 국가는 권위주의적이고 사람들은 국가 권력에 온순하다」라고 해, 유교 문화에 대해서도 언급했다.한 교수는 「유교」라고 하는 단어를 괄호안에 참고 사항으로서 넣었지만, 발행 미디어는 이 단어를 부제에 선택했다.

이 기고문으로, 한 교수는 유럽 방식에 대해서도 신랄에 비판했다.그러나 유료 기사였기 때문에, 결제를 하지 않는 많은 독자는 「유교」라고 하는 단어만을 인식해 돌아오면 눌렀을 것이다.이렇게 선입관은 또 강화된다.

유럽에서 교묘하게 변화하는 시선을 쫓고 있으면, 함께 보여 오는 것이 있다.유럽의 평가에 일희일우 하는 한국의 모습이다.

독일이 한국을 롤 모델이라고 칭찬해 칭했을 때, 한국 미디어나 많은 한국인이 이른바「무조건 애국 주의」에 취했다.「(선진국) 독일도 인정하는 한국!」나도 그랬다.물론, 민간에서는 그런 것도 있을 수 있다.그런데 ,정부까지 나서 「무조건 애국 주의」를 부추기기 시작했다.한국을칭찬하는 해외 미디어를 예쁘게 정리해 넓게 알려 한국에서 인기가 있는 외국인을 이용해 홍보 영상을 찍었다.해외 문화 홍보원까지는 이해한다.그것이 일이니까.그러나,외교부,유키야스부, 또법무부까지 더해졌다.

그리고, 해외 미디어로부터한국을 비판하는 기사가 나오면, 꽤민감하게 반응한다.프랑스인 변호사가 쓴 기고문에 주프랑스 한국 대사관이 항의한 것이 그 예다.기고자는 한국을「감시라고 밀고에 대해 세계에서 2번째의 국가」로 해, 아시아 전체를 비판하는 기사를 썼다.이것에한국 대사관이 대응해, 한국에도 널리 알려져 해당 미디어나프랑스를 대상으로 격렬한 비난이 잇따랐다.

프랑스 정부의 공식 입장에서도, 미디어의 사설도 아닌 외부에의 기고에, 정부가 이와 같이 반응할 것이다인가.거기에 한국 국민까지 힘을 합해 항의하는 모습은, 그야말로 서구인의 오리엔탈리즘을 확인해, 강화할 뿐이다.

한국을 칭찬하는 기사 하나로, 모두가 한국을 그렇게 생각하고 있다고는 판단할 수 없다.한국을 비판하는 기사 하나로, 모두가 한국을 그렇게 생각하고 있다고는 판단할 수 없다.해외 미디어 하나하나에 일희일우하는 것은 일반 시민으로 충분하다.정부는 조금 다른 역할을 해서는 안될까.얄팍한 아시아 전문가를 정리하고, 분석한 것같은 분석을 해내는 현지의 전문가를 기르는 것이다.

기고문은 기고문대로 반론하면 된다.그러나 정부의 기고문이라면 그것은 「국정 홍보」그 이상에서도 이하도 아니다.현지에서 중국 정부가 하는 행동과 정확하게 일치한다.현지에서 담론을 인솔하는 전문가가 나서야 하는 것에서 만나며, 정부가 나서는 것은 아니다.그리고, 그러한 전문가는 1일 2일에 등장하지 않는다.해외 미디어의 기자를 부르고, K-POP 투어를 해 어떻게든 되는 것도 아니다.K-POP 투어는 어떨까 멈추자.

코로나 19를 둘러싸고,유럽과 아시아의 프레임 투쟁이 시작되었다.한국으로서는 지금이 좋을 기회다.다만, 이 과정에서 「무조건 애국 주의」가 춤추지 않는 것을 바랄 뿐이다.유럽이 보내는 음악에 맞추어 춤추는 것이 아니라, 스스로 그 음악을 바꾸는 역량이 필요하다.
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