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にも時代幕府が建てた江戸医学官医書
勇躍収支続編に出る代弁食べる方法
大きい竹を切って一言を残して甘草を入れて
丸い木端くれで阻んで隙間は密蝋で満たす.
中には人の代弁を満たして, ひと月を置いて取り出して乾かす.
このようにすれば人の代弁で作った薬, インズングファングだ.
疾病に苦しむ時食べる.
その外にも胎児の頭, 唾, 小便残物, 腹の虫, 頭頭垢,
乳飲み子の骸骨等を食べた.
日本反応
-日本にはウムニョ健康法というのがある
-日本人は在日
-ウイックノムドル日本の歴史に精通するから分かっていたのに,
こんな材料には静かだね w
-トングスルブーメラン笑った.
-野蛮人 Jap
-大正時代にも “ひじき二度ご飯” とくそで出た束を
シッオモックヌン習慣があった.
(力走 : 大正時代 - 1912年‾1926年)
-くそ食べる民族はうちの日本人だった… orz
에도 시대 막부가 세운 에도 의학관 의학서
용약수지속편에 나오는 대변 먹는 방법
큰 대나무를 잘라서 한마디를 남기고 감초를 넣고
둥근 나무 토막으로 막아 틈새는 밀랍으로 채운다.
안에는 사람의 대변을 채우고, 한달을 두고 꺼내어 말린다.
이렇게 하면 사람의 대변으로 만든 약, 인중황이다.
질병에 시달릴때 먹는다.
그외에도 태아의 머리, 침, 소변 찌꺼기, 회충, 머리 비듬,
영아의 해골등을 먹었다.
일본반응
-일본에는 음뇨 건강법 이라는 것이 있다
-일본인은 재일
-우익놈들 일본의 역사에 정통하니까 알고 있었을텐데,
이런 재료에는 조용하구나 w
-똥술 부메랑 웃었다.
-야만인 Jap
-다이쇼 시대에도 “녹미채 두번 밥” 이라고 똥으로 나온 톳을
씻어먹는 습관이 있었다.
(역주 : 다이쇼 시대 – 1912년~1926년)
-똥 먹는 민족은 우리 일본인이었다… orz
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