原因は日本にはない

JA 255 kenford 2,811,753

2021-08-29 16:29

何十回も「書き込み」ボタンを押した、

駄目Wordは「脅　迫」であった。

文在寅就任直後の記事

東アジア研究専門の米国人政治学者で韓国の釜山国立大学准教授のロバート・ケリー氏妻は韓国人

「国民の情緒」で約束を破る韓国の病い筋金入りの反日感情はどこから来るのか？2017.6.10（土）古森義久
前略国家間の合意より「自国民の情緒」を優先中略
「反日感情」の原因は日本にはない
こうした現状においては、日本側はその「反日感情」の根底を探査する必要がある。なぜ韓国民が日本にそれほど悪い感情を抱くのか、その原因を突き詰めてみなければならない。
日本では長年、ひとえに日本側の過去の行動、特に日韓併合による朝鮮　半島の統治の歴史が原因だとする考察が主流だった。あるいは、戦後、日本が韓国にネガティブな言動をとってきたからだという考察も多かった。要するに、非は日本側にあるという認識である。
だが、韓国の反日感情の原因は日本側にはないという米国人の学者がいる。
その学者とは、東アジア研究専門の米国人政治学者で韓国の釜山国立大学准教授のロバート・ケリー氏である。ケリー氏は2015年6月、「なぜ韓国は日本への脅　迫観念にこれほどとりつかれているのか」と題する論文を発表した。米国の政治雑誌「ナショナル・インテレスト」など数誌に載った同論文は、まさに韓国の反日の本質を論じており、ワシントンで注目を集めた。
（参考：2015年7月1日掲載の本コラム「韓国の『反日』メカニズムが米国で明らかに」）
ケリー論文の骨子は以下のとおりである。
・韓国の反日は、歴史や政治を原因とするよりも韓国民のアイデンティティ、そして朝鮮　民族としての正統性（legitimacy）を内外に認めさせるための主張であり、韓国民の自分らしさの宣言である。
・韓国は朝鮮　民族としての歴史や伝統の純粋性、自主性を説いても、北　朝鮮にはかなわない。そのギャップを埋めるのが日本叩きである。朝鮮　民族としての正統性をめぐる北　朝鮮との競争に、反日を道具として使っているのだ。
・韓国が北　朝鮮に対する独自の優位性を説くには、韓国への米欧や日本の影響が多すぎる。民主主義も腐敗に満ちている。だから日本を悪と位置づけて叩き続けることが、自国や自国民礼賛の最も有効な方法となる。
ケリー氏の論考が日韓関係に与える教訓
ケリー氏は、韓国に長年住んだうえで、以上の見解を導き出した。この見解によると、韓国の「反日」は、日本の過去や現在の言動に関わりなく存在するということになる。反日はその存在自体に意義があるので、日本が謝罪しても補償しても何も変わらない。
この反日感情の実態を、文喜相議員の述べた「韓国人の情緒」という言葉に当てはめて考えると、いくつかの教訓が浮かび上がる。
1つ目は、韓国側の反日の「情緒」は、決して日本が主要な原因ではないということだ。
2つ目は、韓国側の反日の解消のために日本側が何か努力をすべきだという発想は不毛だという現実である。
そして3つ目は、韓国側のこの種の日本への態度には「理」がほとんどないという悲しい実情だろう。
これからの韓国新政権下で、「反日」は必ずまた激しく表明されるだろう。日本側としては、その「反日感情」なる情緒の土台への冷徹な対応が必要となる。
http://jbpress.ismedia.jp/articles/-/50234

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원인은 일본에는 없는

몇 십회나 「기입」버튼을 누른,

타목Word는 「협박」이었다.

문 재인취임 직후의 기사

동아시아 연구 전문의 미국인 정치학자로한국의 부산 국립대학준교수 로버트·케리씨아내는 한국인

「국민의 정서」로 약속을 깨는 한국의 병진짜 반일 감정은 어디에서 오는지?2017.6.10(토)코우모리 요시히사
전략국가간의 합의보다 「자국민의 정서」를 우선중략
「반일 감정」의 원인은 일본에는 없다
이러한 현상에 대해서는, 일본측은 그 「반일 감정」의 근저를 탐사할 필요가 있다.왜 한국민이 일본에 그만큼 나쁜 감정을 안는지, 그 원인을 규명해 보지 않으면 안 된다.
일본에서는 오랜 세월 , 전적으로 일본측의 과거의 행동, 특히 한일합방에 의한 한반도의 통치의 역사가 원인이라고 하는 고찰이 주류였다.있다 있어는, 전후, 일본이 한국에 네가티브인 언동을 취해 왔기 때문이라고 하는 고찰도 많았다.요컨데, 비는 일본 측에 있다라고 하는 인식이다.
이지만, 한국의 반일 감정의 원인은 일본 측에는 없다고 하는 미국인의 학자가 있다.
그 학자란,동아시아 연구 전문의 미국인 정치학자로 한국의 부산 국립대학준교수 로버트·케리씨이다.케리씨는 2015년 6월,「왜 한국은 일본에의 협박 관념에 이 정도 사로 잡히고 있는 것인가」라고 제목을 붙이는 논문을 발표했다.미국의 정치 잡지 「내셔널·인 텔레 파업」 등 수지에 실린 동논문은, 확실히한국의 반일의 본질을 논하고 있어 워싱턴에서 주목을 끌었다.
(참고：2015년 7월 1일 게재의 본칼럼 「한국의 「반일」메카니즘이 미국에서 분명하게」)
케리 논문의 골자는 이하대로이다.
·한국의 반일은, 역사나 정치를 원인으로 하는 것보다도 한국민의 아이덴티티, 그리고조선 민족으로서의 정통성(legitimacy)을 내외로 인정하게 하기 위한 주장이며, 한국민의 자신다움의 선언이다.
·한국은 조선 민족으로서의 역사나 전통의 순수성, 자주성을 말해도,북한에는 이길 수 없다.그 갭을 묻는 것이 일본 먼지떨이이다.조선 민족으로서의 정통성을 둘러싼 북한과의 경쟁에, 반일을 도구로서 사용하고 있다.
·한국이 북한에 대한 독자적인 우위성을 말하려면 , 한국에의 미구나 일본의 영향이 너무 많다.민주주의도부패로 가득 차 있다.그러니까 일본을 악이라고 평가해 계속 두드리는 것이 , 자국이나 자국민 예찬의 가장 유효한 방법이 된다.
케리씨의 논고가 일한 관계에게 주는 교훈
케리씨는, 한국에 오랜 세월 산 데다가, 이상의 견해를 이끌어냈다.이 견해에 의하면,한국의 「반일」은, 일본의 과거나 현재의 언동에 관련되어 없게 존재하는 것이 된다.반일은 그 존재 자체에 의의가 있다의로, 일본이 사죄해도 보상해도 아무것도 변하지 않다.
이 반일 감정의 실태를, 문희상의원이 말한「한국인의 정서」라고 하는 말에 적용시키고 생각한다로 몇개의 교훈이 떠오른다.
1번째는, 한국측의 반일의 「정서」는, 결코일본이 주요한 원인은 아닌이라고 하는 것이다.
2번째는, 한국측의 반일의 해소를 위해서일본측이 무엇인가 노력을 해야 한다고 하는 발상은 불모라고 하는 현실이다.
그리고 3번째는,한국측의 이런 종류의 일본에의 태도에는 「리」가 거의 없는이라고 하는 슬픈 실정일 것이다.
앞으로의 한국 신정권하에서, 「반일」은 반드시 또 격렬하게 표명될 것이다.일본측으로서는, 그 「반일 감정」되는 정서의 토대에의 냉철한 대응이 필요하다.
http://jbpress.ismedia.jp/articles/-/50234

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