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【病気】欽明天皇は百済聖王ﾆﾀﾞ

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【日韓歴史】 欽明天皇は百済聖王だった

…天皇家を長い間研究してきた教授が何度も指摘


1: LingLing ★ : 2022/06/18(土) 19:58:46.74 _USER [ペ・ジョンドクの歴史コラム] キンメイ天皇（欽明王）は百済聖王だった
数万名の騎馬兵を従えることが出来る聖王が、わずか50名の騎馬兵を従えて新羅に侵攻したということは信じられない。聖王が戦死したように見せかけ風聞を広めて、ｲ委の王室に渡ったと見ることができる。
『日本書紀』では、まるで生きた伝記を見るかのように、聖王とその息子・威徳王について一つ一つ明かしている。威徳王が出家して僧侶になろうとしたことも『三国史記』にはなくて、『日本書紀』にだけ出てくる記録だ。
欽明天皇死去後、第30代ビタツ（敏達、ミンダル）天皇が登場する。敏達は聖王の息子で、百済威徳王とは兄弟の関係だ。『日本書紀』敏達天皇記で、敏達は欽明天皇の二番目の息子という話があって、一番目の息子についての記録が全くないのは、百済威徳王が聖王の一番目の息子であるからだ。
日本の天皇家を長い間研究してきたホン・ユンギ教授（東国大学哲学科）は、欽明天皇が間違いなく聖王である点を何度も指摘してきた。ホン・ユンギ教授は、「欽明天皇=聖明王」と結論付けて、当時の奈良地方ｲ委王室の実権者が百済人のソガノイナメだったから、聖王がｲ委王室で支配領域を拡張することには、何ら問題もなかったと話す。ソガノイナメはｲ委朝廷の最高大臣として百済を行き来していた聖王を徹底して支えて、2人の姉（キタシヒメ、オアネノキミ）をどちらも聖王の後宮に入宮させた。
またホン・ユンギ教授は、「556年1月、恵王子が百済に帰国する際、アメシン（阿倍臣）らチョシン（朝臣）たちが従える1千名以上の兵士が護衛して百済に帰らせた。」という『日本書紀』の部分も、聖王が欽明天皇である証拠の一つだと主張する。恵王子は威徳王の弟、つまり聖王の息子として555年に使臣としてｲ委国を訪問した。実際、古代史で護衛兵1千名以上は通常の規模ではなく、父親の聖王が息子を見送りながら多くの軍士を送ったと見るのだ。恵王子は後日、百済の第28代ヘワン（恵王、598～599)として登極する。
古代日本国の地では、歴代の王たちが百済聖王の位牌を祀って、王室の祠堂で祭祀を執り行って来た。794年、第50代桓武王(在位781～806)が奈良の地にあった王都を平安京(現在の京都)に移す際、百済聖王のｲ委王室管轄の祠堂も、新王都である平安京に移された。そこが現在京都市のヒラノシンサ（平野神社）だ。
この事実は、19世紀の著名な国学者バンノブトモ（伴信友、1773～1846)が既に平野神社の位牌は百済聖王だ、（「蕃神考」）だと究明していて、続いて今日多くの史学者が認めるところだ。日本王室文献(『延喜式』917王室編纂)でも、百済聖王の位牌を祀った平野神社は、日本王室が管掌して祭祀を執り行う祠堂と記録している。

ペ・ジョンドク歴史コラムニスト

ソース　蔚山第一日報（韓国語）
http://www.ujeil.com/news/articleView.html?idxno=305916


3: アイロビュコリア ◆5yRcT8zUlk : 2022/06/18(土) 20:00:37.46 (=ﾟωﾟ)ﾉ　何度妄想しても事実はかわりませんｗ
4: <丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん : 2022/06/18(土) 20:01:18.80 まーた日本の物が欲しくなっちゃったか
6: <丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん : 2022/06/18(土) 20:02:09.46 >日本の天皇家を長い間研究してきたホン・ユンギ教授

最近は知らない人多そうだけど
分かりやすくいうと元祖イナムギョ
13: <丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん : 2022/06/18(土) 20:03:25.33 >>6
これで給料もらえたり、本出せるんなら楽な商売だよな
341: <丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん : 2022/06/18(土) 21:24:38.64 >>6
今はなき日韓翻訳掲示板エンジョイコリアで、韓国側がそのような趣旨のスレ立てしたことがあったな。

日本側が
「それが本当なら、皇室の続く限り
日帝36年の歴史どころか過去から未来永劫まで朝鮮半島の正当なる統治者の帰還であり、壮大な歴史のロマンですな」

と返したところ、韓国側の仲間内からも余計なことを言うなとボコボコにされた挙げ句、放逐された伝説を思い出す。(´･ω･`; )
425: <丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん : 2022/06/18(土) 21:45:23.93 >>341
彼らの理屈を逆手に取ればそうなるわなあ、なんであの輩たちはその程度の反撃を理解できないんだろう
435: <丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん : 2022/06/18(土) 21:48:34.72 >>425
馬鹿だからねえ

馬鹿「日本は1952年にできた国‼︎」
俺ら「じゃあそれ以前のことの謝罪とか賠償とかイミフじゃん」
馬鹿「ぐぬぬ…」

とかそんなレベル
795: <丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん : 2022/06/19(日) 00:10:16.12 >>435
俺「1952年に建国なら、それ以前の事には責任無いな」
林「それなら、領土を捨てないとw」
林「負の遺産を引き継ぎたくなけれは、財産も引き継げない。これは常識だからwww」
俺「つまり「大統領が勝手に結んだから無効」と言って請求権協定や日韓合意の無効を主張する韓国は領土を捨てると言うことか」
林「mthwmv!!発狂」

と言うこともあったなw
7: <丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん : 2022/06/18(土) 20:02:30.90 ソースなしの妄想でよくもまぁここまで騒ぎ立てられますね


翻訳を見る

【병】흠 아키라 천황은 (쿠다라)백제 성왕 니다

【일한 역사】 흠 아키라 천황은 (쿠다라)백제 성왕이었던

…천황가를 오랫동안 연구해 온 교수가 몇번이나 지적


1: LingLing ★ : 2022/06/18(토) 19:58:46.74 _USER [페·젼드크의 역사 칼럼] 킨메이 천황(흠명왕)은 (쿠다라)백제 성왕이었다
수만명의 기마병을 따르게 할 수 있는 성왕이, 불과 50명의 기마병을 따르게 해 신라에 침공했다고 하는 것은 믿을 수 없다.성왕이 전사한 것처럼 외관 풍문을 넓히고, 이위의 왕실에 건넜다고 볼 수 있다.
「일본 서기」에서는, 마치 산 전기를 보는 것 같이, 성왕과 그 아들·위덕왕에 대해 하나하나 밝히고 있다.위덕왕이 출가하고 승려가 되려고 한 것도 「삼국사기」에는 없어, 「일본 서기」에만 나오는 기록이다.
흠 아키라 천황 사망 후, 제30대 비타트(민들, 민달) 천황이 등장한다.민들은 성왕의 아들로, (쿠다라)백제 위덕왕과는 형제의 관계다.「일본 서기」비다쓰 덴노기로, 민들은 흠 아키라 천황의 두번째의 아들이라고 하는 이야기가 있고, 첫번째의 아들에 대한 기록이 전혀 없는 것은, (쿠다라)백제 위덕왕이 성왕의 첫번째의 아들이기 때문이다.
일본의 천황가를 오랫동안 연구해 온 폰·윤기 교수(동국 대학 철학과)는, 흠 아키라 천황이 틀림없이 성왕인 점을 몇번이나 지적해 왔다.폰·윤기 교수는, 「흠 아키라 천황=성명왕」이라고 결론 붙이고, 당시의 나라 지방이위왕실의 실권자가 (쿠다라)백제인의 소가노이나메였기 때문에, 성왕이 이위왕실에서 지배 영역을 확장하는 것에는, 아무런 문제도 없었다고 이야기한다.소가노이나메는 이위조정의 최고 대신으로서 (쿠다라)백제를 왕래하고 있던 성왕을 철저히 해 지지하고, 2명의 언니(누나)(키타시히메, 오아네노키미)를 어느쪽이나 성왕의 후궁에 입궁 시켰다.
또 폰·윤기 교수는, 「556년 1월, 메구미 왕자가 (쿠다라)백제에 귀국할 때, 아메신(아배신) 등 쵸신(아손(계급 명칭))들이 따르게 하는 1천명 이상의 병사가 호위 하고 (쿠다라)백제에 돌려 보냈다.」라고 하는 「일본 서기」의 부분도, 성왕이 흠 아키라 천황인 증거의 하나라고 주장한다.메구미 왕자는 위덕왕의 남동생, 즉 성왕의 아들로서 555년에 사신으로서 이위국을 방문했다.실제, 고대사로 호위병 1천명 이상은 통상의 규모가 아니고, 부친의 성왕이 아들을 전송하면서 많은 군사를 보냈다고 본다.메구미 왕자는 후일, (쿠다라)백제의 제28대 헤원(메구미왕,598~599)으로서 등극 한다.
고대 일본의 땅에서는, 역대의 왕들이 (쿠다라)백제 성왕의 위패를 모시고, 왕실의 사당에서 제사를 거행해 왔다.794년, 제50대환무왕(재위781~806)이 나라의 땅에 있던 왕도를 헤이안쿄(현재의 쿄토)로 옮길 때, (쿠다라)백제 성왕의 이위왕실 관할의 사당도, 신왕도인 헤이안쿄에 옮겨졌다.거기가 현재 쿄토시의 히라노신사(평야 신사)다.
이 사실은, 19 세기의 저명한 국학자 반노브트모(반 노부토모,1773~1846)가 이미 평야 신사의 위패는 (쿠다라)백제 성왕이다, ( 「번신고」)라면 구명하고 있고, 계속 되어 오늘 많은 사학자가 인정하는 곳(중)이다.일본 왕실 문헌( 「엥기식」917 왕실 편찬)에서도, (쿠다라)백제 성왕의 위패를 모신 평야 신사는, 일본 왕실이 관장하고 제사를 거행하는 사당과 기록하고 있다.

페·젼드크 역사 칼럼니스트

소스 울산 제일 일보(한국어)
http://www.ujeil.com/news/articleView.html?idxno=305916


3: 아이로뷰코리아 ◆5yRcT8zUlk : 2022/06/18(토) 20:00:37.46 (=˚ω˚) 노 몇 번 망상해도 사실은 변하지 않습니다 w
4: <주｀∀′>(′·ω·｀)(｀하′　 )씨 : 2022/06/18(토) 20:01:18.80 -일본의 물건을 갖고 싶어져 버렸다인가
6: <주｀∀′>(′·ω·｀)(｀하′　 )씨 : 2022/06/18(토) 20:02:09.46 >일본의 천황가를 오랫동안 연구해 온 폰·윤기 교수

최근에는 모르는 사람 많은 것 같지만
알기 쉽게 말하면 원조 이남교
13: <주｀∀′>(′·ω·｀)(｀하′　 )씨 : 2022/06/18(토) 20:03:25.33 >>6
이것으로 급료 받을 수 있거나 책 낼 수 있다면 편한 장사야
341: <주｀∀′>(′·ω·｀)(｀하′　 )씨 : 2022/06/18(토) 21:24:38.64 >>6
지금은 울어 일한번역 게시판 즐김 코리아에서,한국측이 그러한 취지의 스레 세워 했던 적이 있었군.

일본측이
「그것이 사실이라면, 황실이 계속 되는 한
일제 36년의 역사는 커녕 과거부터 미래 영겁까지 한반도의 정당한 통치자의 귀환이며, 장대한 역사의 로망입니다」

(와)과 돌려주었는데,한국측의 동료들로부터도 불필요한 말을 하지 말아라 라고보코보코로 된 끝구, 추방 된 전설을 생각해 낸다.(′·ω·`; )
425: <주｀∀′>(′·ω·｀)(｀하′　 )씨 : 2022/06/18(토) 21:45:23.93 >>341
그들의 도리를 역수로 취하면 그렇게 되어요,어째서 그 배들은 그 정도의 반격을 이해할 수 없겠지
435: <주｀∀′>(′·ω·｀)(｀하′　 )씨 : 2022/06/18(토) 21:48:34.72 >>425
바보같으니까

바보 「일본은 1952년에 생긴 나라!!」
우리들 「자그 이전의 일의 사죄라든지 배상이라든지 이미후야」
바보 「…」

라든가 그런 레벨
795: <주｀∀′>(′·ω·｀)(｀하′　 )씨 : 2022/06/19(일) 00:10:16.12 >>435
나 「1952년에 건국이라면, 그 이전의 일에는 책임 없는데」
숲 「그렇다면, 영토를 버리지 않으면 w」
숲 「부의 유산을 계승하고 싶고찰 수 있는은, 재산도 계승할 수 없다.이것은 상식이니까 www」
나 「즉 「대통령이 마음대로 묶었기 때문에 무효」라고 해 청구권 협정이나 일한 합의의 무효를 주장하는 한국은 영토를 버린다고 하는 것인가」
숲 「mthwmv!!발광」

이렇게 말하기도 했군 w
7: <주｀∀′>(′·ω·｀)(｀하′　 )씨 : 2022/06/18(토) 20:02:30.90 소스 없음의 망상으로 잘도 아무튼 여기까지 소란피울 수 있는군요


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