嘘つき朝日の凋落

한국 미디어 「아사히 신문의 요시다 조서의 오보로 신뢰 실추했다」……어째서 또 하나의 원인에는 언급하지 않습니까?

2022년 09월 11일 카테고리：위안부/매춘/뚜장이 코멘트:(71) 태그： 요시다 조서 사메지마 히로시 허위 보도 일본에서 베스트셀러의 「아사히 신문 정치부」…그 때무엇이 일어나고 있었는가(조선일보)

　8년전의 아사히 신문의 오보 사죄를 채택한 논픽션 「아사히 신문 정치부」가, 일본의 서점거리에서, 출판으로부터 불과 3개월에 4만부 이상이나 팔려 논픽션 부문의 베스트셀러가 되었다.저자는 당시 , 오보 기사를 책임을 가져 출고한 사메지마 히로시·설날 아침 닛신문기자.사메지마씨는「아사히 신문의 신뢰가 무너져 3년에 100만부씩 부수가 줄어 들었다」라고 적었다.2014년의 시점에서 대략 760만부였던 부수는, 금년 2월 현재에 434만부에까지 급락했다.「일본의 지식인의 상징」이라고 불려 온 아사히 신문에서 무엇이 일어난 것일까.

　2014년 9월, 아사히 신문의 키무라이량(단지 수) 사장은, 종군위안부 관련의 일부 보도나 「요시다 조서」사건에 대해 사죄해, 사임했다.사메지마씨는 특히, 2011년의 후쿠시마 제일 원자력 발전 사고 당시의 현장 책임자였던 요시다 아키라 츠카사 소장이 남긴 기록에 관련하고, 아사히 신문 내부에서 일어난 것을 상세하게 기록했다.

　아사히 신문은, 요시다 소장이 남긴 비공개 문서를, 사고로부터 3년을 거쳐 단독 입수해, 2014년 5월에 특집 보도했다.「후쿠시마 제일 원자력 발전 사고때, 직원의 90%에 해당되는 650명이 소장의 「근방 대기」명령에 위반해 안전한 지역인 후쿠시마 제2 원자력 발전에 철수했다」라고 하는 내용으로, 큰 파문을 일으켰다.하지만 아사히 신문의 기사중, 「명령에 위반하고」라고 하는 부분은 사실은 아니었다.요시다 소장이 남긴 원문은 「근방에서 대기하라라고 하는 소장의 명령이 직원에게는 제대로 전해지지 않고」였지만, 핵심의 내용이 잘못해서 보도되었던 것이다.

　당시 , 이 기사의 출고 데스크였던 사메지마씨는, 특집 보도보다 그 후의 대응이 문제였다고 동서로 지적했다.최초의 보도 후, 편집국으로부터 「명령을 알지 못하고 철수한 인원이 있을 가능성」에 대해 문제 제기가 있어, 이것을 반영한 속보를 준비했다.당시 , 아사히 신문은 사장, 임원, 편집국장등이 모두 정치부 출신으로, 키무라 사장이 「대단한 특집」이라고 흥분하면, 이것에 관한 속보를 연기했다고 한다.
(인용 여기까지)

　아―, 이 책이군요.고서점에서 입수해 은근하게 읽었을 뿐입니다만 심한 책이었습니다 원.
　사메지마씨도 철두철미, 변명과 자기기만인 만큼 시종 하고 있다.
　이른바 「요시다 조서」에 대해 스쿠프는 올발랐는데 , 아사히 신문 상층부가 세상으로부터 얻어맞는 것을 무서워해 움츠려 버렸다고 하는 주장.
　뭐, 쓰레기의 변명에 지나지 않는다.

　당시 , 아사히 신문과 대립하는 형태로 캠페인을 친 산케이신문의 기자에게서는 「우리가 입수하고 있는 것과는 다른 자료를 아사히 신문이 가지고 있지 않은가」는 소리가 났을 정도로.
　오독 후에 오독을 거듭해 「후쿠시마의 도쿄전력 사원은 9할이 명령에 반해 도망갔다」라고 하는 스토리를 구성한 악의의 덩어리와 같은 「스쿠프」였습니다.
　아사히 신문의 변명으로서는 「스쿠프를 소중히 한 나머지 소인원수로 모든 것을 진행시켜 버렸다」같은 것이었지만.

　그 보도가 아사히 신문의 신뢰를 실추시킨 것은 틀림없는 사실.
　「스쿠프」의 뒤에 의의를 나타낸 져널리스트에 항의문을 보내거나 법적 대응을 시사한 것도 최악의 대응이었지요.
　그것과 이 책안에 쓰여져 있는 「기자영혼 자랑」이 뭐, 훌륭할 만큼(정도)에 무리가 일반의 상식과 얼마나 괴리하고 있을까의 증거가 되고 있습니다.
　대단하니까, 정말로.


　단지, 요시다 조서에 관한 허위 보도만이 아사히 신문의 신뢰 실추의 요인이었는지라고 하면 그러한 것은 아니다.
　이 기사는 북 리뷰이니까인가, 굳이 접하지 않은 부분이 있어요군요.
　동시에 발표된 「요시다 세이지의 위안부에 관한 증언이 모두 거짓말이었다」것을 발표한 것도 같이 있다 있어는 그 이상으로 신뢰를 실추시키고 있다.
　정확히 북한이 일본인 납치를 인정했을 때와 같이, 군요.

　아나운서는 「북한, 조선민주주의 인민공화국에서는……」은 주문과 같은 「정식적 국명」을 말하지 않게 되었고, 조선국적은 이후 격감했다.
　그리고 와다 하루키 명예 교수의 면목도, 사회당에의 신뢰도 없어졌다.
　같은 효과가 그 일련의 기사 취소에는 있었다고 느낍니다.

　어째서 「요시다 조서」와「요시다 증언」의 양쪽 모두를 동시 발표했는지, 라고 하는 것에 대하여는 쌍방을 단번에 발표하는 것으로 임펙트를 얇은 싶다고 하는 의식이 일했다고 생각합니다.
　뭐, 실제로는 그런 일도 아니고 단지 부동산업을 하고 있을 만한 기업에 되어 내린 것입니다만.

　덧붙여서 조선일보는 2012년의 시점에서도 아직껏요시다 세이지의 증언은 「이 1권만으로도 당시의 일본에 의한 위안부 강제 연행은 충분히 입증되고 있다」라고 하는 것이었다고 해요 (웃음).
　이제(벌써) 당시에는 요시다 증언은 검증다 되어 「허위이다」라고 거의 증명되었다도 동연이었습니다지만.
　한층 더 아사히 신문에 의한 요시다 증언 관련의 기사 취소에 대해서는「우리 한국인은 최초부터 요시다 증언의 기만을 간파 하고 있었다」라고인가 말하기 시작해 한국 전문가에게서는 「프, 킥킥」이라고 치 깨진다고 하는 사태가 되어있었습니다.

　아니, 정말로 시대는 바뀌었어요.
　바뀌는 것이라고 하는 것에 대하여 확신을 가지고 사물을 진행시킬 수 있어요.