どちらも仏教のラベルを貼っているだけの紛い物であるという事は変わらない。しかし、僧侶が妻帯していないだけ、韓国仏教の方が仏教としてはまともである。
k.
そもそも国家のプロジェクトとしてスタートした日本仏教であるが、『妻帯蓄髪勝手たるべき事』という政府の公布であっさり戒を棄てたのは、その本当の所有者が国家である、生殺与奪の権は国家に帰属するものであるという、日本仏教の本質が垣間見えて興味深い。
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どちらも仏教のラベルを貼っているだけの紛い物であるという事は変わらない。しかし、僧侶が妻帯していないだけ、韓国仏教の方が仏教としてはまともである。
k.
そもそも国家のプロジェクトとしてスタートした日本仏教であるが、『妻帯蓄髪勝手たるべき事』という政府の公布であっさり戒を棄てたのは、その本当の所有者が国家である、生殺与奪の権は国家に帰属するものであるという、日本仏教の本質が垣間見えて興味深い。
어느쪽이나 불교의 라벨을 붙이고 있을 만한 유사품이다고 하는 일은 변하지 않다.그러나, 승려가 대처 하고 있지 않는 것뿐, 한국 불교가 불교로서는 착실하다.
k.
원래 국가의 프로젝트로서 스타트한 일본 불교이지만, 「대처축발부엌나무일」이라고 하는 정부의 공포로 시원시럽게 계를 버린 것은, 그 진짜 소유자가 국가인, 생살 여탈의 권은 국가에 귀속하는 것이다고 하는, 일본 불교의 본질이 엿봐 라고 흥미롭다.
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