re:多少理性がある韓国人の著書を紹介する.

노비「소울 성벽아래에 한강은 흘러?조선 풍속사 야화」(림종국, 헤본사 1987년)

Mehi 「Does E flow under the Seoul castle?Korean customs history night tales」(Rin Syou koku , 1987 Heibonsha)

그 중의 「인간 가축의노비제도」라고 하는 장의 일절.

A passage in chapter "Man domestic animal"s Mehi system" in that A

　노비는 물건과 같이 매매·약탈·상속·양도·담보의 대상이 되었다.

　Mehi became the object of the buying and selling, plunder, succession, the transfer, and the mortgage like goods.

　그들은 단지 주인을 위해서 존재하는 주인의 재산이기 위해, 주인이때려도 범해도 팔아 치워도, 끝은 목을 떨어 뜨려도 아무런 문제는 없었다.

　There was no problem though the head was finally stricken even if the master hit or it violated or it sold it away because they were the properties of the master who nothing but existed for the master and it dropped.

　그야말로 갓난아이의 손을 궁리하도록(듯이), 아주 간단하게주인은 비여자들을 성의 도구로 한 것이었다.

The master often made Hionna the tool of the character in the very easiness as baby"s hand was twisted only in it.

영부인들의 질투를 산 비녀는 고정시켜둘 수 있거나 심한 경우는때려 죽여지기도 했다.

Hionna that bought the ladies" envy was occasionally struck to death when it was beaten or it was awful.

　외관만은 인간이지만 주인의 사실상의가축과 다르지 않았던 비녀들은, 매각·린치(사적제재)는 물론, 때려 죽여져도 살인이 되지 않았다고 좋은, 한말, 수구나 강에는 자주 흘러 떨어지지 않은 채, 것에 걸리고 있는 년경의 딸(아가씨)들의 유기 시체가 있었다고 한다.

　The change, and it is good, and it said by Hionna that there were abandoned bodies of daughters of the pubescence caught to the one often flowing to South Korea Se, the water ditch, and the river and without falling with master"s virtual domestic animal not to mention the clearance and the capital punishment if not having become a homicide though it is struck to death though only externals are men.

국부에 돌이나 나무 토막을 끼워넣어지고있는 것은,말할 필요도 없이 주인의 완구가 된 끝에 영부인에게 살해당한 불행한 운명의 주인공이었다.

　It was a hero of the unhappy destining killed by the lady at the end that became master"s toy needless to say that the stone and the club were inserted in the part.

한국인의 본성이 잘 기록되고 있다

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