日本を愛したアインシュタイン

1922년의 일본 방문때, 아인슈타인의 통역으로서 그의 신변을 돌본 것은, 이나가키 마모루극이었다.아인슈타인은 그를 친밀감을 담아 「각키」라고 부르고 있었다.

1949년, 프린스톤에 아인슈타인을 방문한 이나가키는, 그를 일본에 재초대했다.노령에 게다가 건강을 해치고 있던 아인슈타인은, 「 이제(벌써) 어디에도 갈 수 없다.이번에 다시 태어나면 제일에 일본을 방문하고 싶다」라고 대답했다고 한다.

　정말 좋아하는 나라·일본····직접적 책임은 아니다고는 해도, 자신은 그 나라에 원폭을 떨어뜨리는 원인을 만들어 버렸다.아인슈타인의 심정은 헤아리고도 남음이 있다.
「 나는 생애에 대해 하나의 중대한 잘못을 했습니다.그것은 루즈 벨트 대통령에 원자 폭탄을 만들도록(듯이) 권고했을 때입니다」

1922년에 아인슈타인은 일본에 일본 방문하는, 코베에 입항해, 모지를 뒤로 할 때까지, 관동으로부터 후쿠오카에 걸쳐 6주간의 긴 일정에 일본 방문했다.당시의 일본에 도착하고, 아인슈타인은 이렇게 말하고 있다.

모두가 사랑스러운(KAWAII) 나라, 일본.

「일본의 예술···나는 도저히, 놀라움과 감탄을 숨길 수 없습니다.일본에서는, 자연과 인간은 일체화하고 있는 것처럼 보입니다.」
「이 나라의 모든 것은, 사랑스럽고 명랑하고,자연을 통해서 주어진 것과 밀접하게 결합되고 있습니다.
　무엇보다도사랑스러운 것은,작은 초록의 섬들, 구릉의 경치, 수목, 꼼꼼하게 나눌 수 있던 작은 1구화, 그리고 가장 꼼꼼하게 경작해진 전답, 특히 그 측에 세우고 있는 작은 가옥, 그리고 마지막에 일본인 스스로의 말, 그 행동, 동작, 그 의복, 그리고 사람들이 사용하고 있는 모든 가구 등등의 모두.」

「일본에는, 우리의 나라보다, 사람과 사람이 더 용이하게 친하게 될 수 있는 하나의 이유가 있습니다.그것은, 스스로의 감정이나 증오를 노출로 하지 말고, 어떤 상황하라도 침착하고, 일을 자연스럽게 유지하려고 한다고 하는 일본 특유의 전통이 있습니다. ···
　개인의 표정을 억제해 버리는 이 방법이, 마음중에 있는 개인 스스로를 억제해 버리는 일이 되는 것입니까?나에게는 그렇게 생각할 수 없습니다.이 전통이 발달해 온 것은, 이 나라의 사람에게 특유인 감정의 상냥함이나, 유럽인보다 쭉 우수하다고 생각되는 동정심의 힘때문입시다.」

「옷(기모노)는 매우 우아하지만, 활동에 적절하지 않기 때문에, 지금부터는 양장이 되어 가겠지요.어쨌든 일본의 풍습 중(안)에서, 보존해야할 것까지 파괴하려고 하는 기풍에는 감탄하지 않습니다.일본의 건축은 구석구석까지 손이 뻗치고 , 외국의 조각을 보는 것 같았습니다.한마디로 하면, 일본은 그림의 나라, 시의 나라이며, 겸손의 미덕은, 체제중 가장 감명을 받아 잊기 어려운 것이 되었습니다.」

「예의 1개월에 남는 일본 체제중, 특별히 느낀 점은,지구상에도, 아직 일본국민과 같은 겸양으로 인정이 두텁고 성실한 국민이 존재하고 있던 것을 자각한 것이다.세계 각지를 역방해 보았지만, 나에게 있어서, 이와 같은 순진한 마음을 가지는 국민에게 지금까지 만난 일이 없다.그리고, 체험한 일본의 건축, 회화, 그 외의 예술이나 자연에 대해서는, 산수 초목이 진구모두가 아름답고 섬세하고, 일본 가옥의 구조도 자연스럽게 조화를 이루고 있어 일종 독특한 정취나무가 있다.고로 나는 이 점에 대해서는, 일본국민이 오히려 유럽에 감염을 하지 않는 것을 희망한다.」