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韓国の歴史教科書のおかしなところ。

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韓国高等学校国定歴史教科書(2006年版)の翻訳書。
これを読んでみた。


韓国の歴史教科書は、古代から現代まで歪曲で溢れている。


歴史の専門家でない、僕が読んでもおかしいと感じる点が多い、ちょっと調べるだけで
史実と異なる内容の話が満載である。

具体的には、
古代は、檀君という1128年に書かれた文献を元に(三国遺事)
BC2333年から文明があったと描いているし、中国の周や、燕(EN)からの移民した、
期子や、衛萬も中国人だったことを伏せている。(史記・朝鮮列伝と内容が違う)

まるで、どこからか湧いてきたかのように描写する。
エジプトやメソ¥ポタミアに匹敵する文明があった事になっている。 
漢の出先だった、楽浪郡や帯邦郡も無視されている。(ソ¥ウルやビョンヤンのあたりあった)

高句麗に関しても、扶余系統の民族で、本来、朝鮮の民族とは無関係な王朝なのに、
まるで、自分達の祖先のように描かれている。

日本との関係は、特に特徴が出ている。百済が、その代表¥だ。
古代から、教えてやった。伝えてやったの連続で、百済が九州地方に進出したとまで(何が引用か不明)日本書紀は捏造だ!と騒ぐくせに、日本書紀にしか書いてない、王仁博士の話が出てくるが、
日本書紀に書いてある内容と違う事が、書いてある。
 

中国からの文明の伝来内容を全く無視して、(日本は隋や唐とも直接交流していた
古代は、朝鮮半島との関わり無しには、成立たなかったかのような、描写をしている。
仏教も、漢字も儒教も、中国人やインド人が作った物なのに、どうにもおかしな話が続く。

(三国史記、中国の文献、広開土王碑、日本書紀、古事記)
これらの話に基づかない話ばかりだ。 この時代の文献は他には無いのに関わらず、
何を根拠に書いてるのか、不明な話ばかりが続く。


中世の、秀吉の侵略に関しては、李瞬臣が偉大な力で、日本を防いだように描かれ
ウリナラマンセーで終始する。元・明・清・を宗主国として仰ぎ、従属関係にあったことも曖昧にしてあり、独立国であったかのように描かれる。

19世紀の開港以降の話になると、最初から日本に侵略意図があったかのように描かれている。
実際には、当時釜山には、明治政府は、釜山にあった倭館を通じて、何度も何度も、外交交渉していたが、それらの内容は、一切無視されている。

征韓論が生まれた理由も、倭館での交渉が進まなかった事や、倭館で日本人とトラブルが
あった為だったが、それらの話も歪曲して描かれる。

併合前後や、それ以降もおかなし話だ。
鉱山や、炭鉱等は、本当は、李氏朝鮮や大韓帝国が、資源を売り飛ばしただけなのに、 
『強奪された』 と表¥現を変えている。


併合にいたるまでは、実際は幾多の条約を結んだ結果であることが、明確に書かれていない。
併合されてしまった、根本的な理由は、朝鮮国内の政治が腐敗していたからなのに、
まるで、素晴らしい時代だったかのように描かれる。

その後の、慰安婦・艇身隊、創始改名、土地の収奪、米の収奪。朝鮮語の禁止。
何もかも歪曲して記述されている。 ことごとく、事実と異なる表¥記が酷すぎる。

5000年も歴史があったはずなのに、教科書のほぼ半分を使って、
20世紀以降の抵抗運動の話に主眼を置いている。

世界史的な、かかわりの記述が無いので、『大航海時代』、『第一次世界大戦』
『第2次世界大戦』 『世界恐慌』 それぞれ、なぜ起きて、どんな影響があったかも
詳しく学習しない。 

こういう教科書で、学習すれば日本とは古代では優位?な状況にあったにも関わらず、
近代は、残酷に悪辣に、支配されていた。という 日本へ対する、恨みや妬み、
『歴史的な コンプレックス』 
が出来ても仕方ないだろう。


日本に対して、『おかしな偏見が 出来るのも仕方無い』

世界の人々と、歴史認識が、結びつかないのも、当然の話なのだ。

http://members.tripod.com/textbook_korea/fr_2.htm
↑この版は、99年度版だそうで、その時代よりは、内容も少し変ってきてるが
それでも、酷い内容なのは、変らない。


翻訳を見る

한국의 역사 교과서의 이상한 곳.

한국 고등학교 국정 역사 교과서(2006년판)의 번역서.
이것을 읽어 보았다.


한국의 역사 교과서는, 고대부터 현대까지 왜곡으로 흘러넘치고 있다.


역사의 전문가가 아닌, 내가 읽어도 이상하다고 느끼는 점이 많다, 조금 조사하는 것만으로
사실과 다른 내용의 이야기가 가득하다.

구체적으로는,
고대는,단군이라고말하는 1128년에 쓰여진 문헌을 바탕으로(삼국유사),
BC2333년부터 문명이 있었다고 그리고 있고, 중국의 주나, 제비(EN)로부터의 이민한,
기자나, 위만도 중국인이었던 일을 덮고 있다.(사기·조선 열전과 내용이 다르다)

마치, 어디에선가 솟아 왔는지와 같이 묘사한다.
이집트나 메소포타미아에 필적하는 문명이 있던 일이 되어 있다. 
한의 행선지였다, 락랑군이나 대 방군도 무시되고 있다.(소울이나 볼얀의 서로 맞았다)

고구려에 관해서도,부여계통의 민족으로, 본래, 조선의 민족과는 무관계한 왕조인데,
마치, 자신들의 조상과 같이 그려져 있다.

일본과의 관계는, 특히 특징이 나와 있다.(쿠다라)백제가, 그 대표다.
고대부터, 가르쳐 주었다.전해 주었다의 연속으로,(쿠다라)백제가 큐슈 지방에 진출했다고까지(무엇이 인용이나 불명)일본 서기는 날조다!(이)라고 떠드는 버릇에, 일본 서기 밖에 쓰여 있지 않은, 왕인 박사의 이야기가 나오지만,
일본 서기에 써 있는 내용과 다른 것이, 써 있다.
 

중국으로부터의 문명의 전래 내용을 완전히 무시하고, (일본은 수나 당과도 직접 교류하고 있었다)
고대는, 한반도와의 관련되어 없음에는, 성립하지 않았는지와 같은, 묘사를 하고 있다.
불교도, 한자도 유교도, 중국인이나 인도인이 만든 것인데, 어떻게도 이상한 이야기가 계속 된다.

(삼국사기, 중국의 문헌, 광개토왕비, 일본 서기, 고사기)
이러한 이야기에 근거하지 않는 이야기 뿐이다. 이 시대의 문헌은 그 밖에 없는데 관련되지 않고,
무엇을 근거로 쓰고 있는지, 불명한 이야기만이 계속 된다.


중세의, 히데요시의 침략에 관해서는,리순신이 위대한 힘으로, 일본을 막은 것처럼 그려져
우리나라만세이로 시종 한다.원·아키라·키요시·을 종주국으로서 바라봐, 종속 관계에 있던 것도 애매하게 되어 있어, 독립국이었는지와 같이 그려진다.

19 세기의 개항 이후의 이야기가 되면,최초부터 일본에 침략 의도가 있었는지와 같이 그려져 있다.
실제로는, 당시 부산에는, 메이지 정부는, 부산에 있던 야마토관을 통해서, 몇번이나 몇번이나, 외교교섭 하고 있었지만, 그러한 내용은, 모두 무시되고 있다.

정한론이 태어난 이유도, 야마토관에서의 교섭이 진행되지 않았던 것이나, 야마토관에서 일본인과 트러블이
어느A 때문이었지만, 그러한 이야기도 왜곡해 그려진다.

병합 전후나, 그 이후도 두어 없음이야기다.
광산이나, 탄광등은, 사실은, 이씨 조선이나 대한제국이,자원을 팔아 치웠을 뿐인데, 
「강탈되었다」라고 표현을 바꾸고 있다.


병합에 이르기까지 는, 실제는무수한 조약을 맺은 결과인 것이, 명확하게 쓰여지지 않았다.
병합 되어 버린, 근본적인 이유는, 조선 국내의 정치가 부패하고 있었기 때문에인데,
마치, 훌륭한 시대였는지와 같이 그려진다.

그 후의, 위안부·정신대, 창시 개명, 토지의 수탈, 미의 수탈.조선어의 금지.
모두 왜곡해 기술되고 있다. 죄다, 사실과 다른 표기가 너무 가혹하다.

5000년이나 역사가 있었을 것인데,교과서의 거의 반을 사용하고,
20 세기 이후의저항 운동의 이야기에 주목적을 두고 있다.

세계사적인, 관련의 기술이 없기 때문에,「대항해 시대」, 「제1차 세계 대전」
「 제2차 세계대전」 「세계 공황」각각, 왜 일어나고, 어떤 영향이 있었는지도
자세하게 학습하지 않는다. 

이런 교과서로, 학습하면일본과는 고대로는 우위?상황에 있었음에도 관련되지 않고,
근대는, 잔혹하게 악랄하게, 지배되고 있었다.그렇다고 한다 일본에 대하는, 원한이나 시기해,
「역사적인 컴플렉스」 
하지만 되어있어도 어쩔 수 없을 것이다.


일본에 대해서,「이상한 편견을 할 수 있는 것도 방법 없다」

세계의 사람들과 역사 인식이, 결합되지 않는 것도, 당연한이야기다.

http://members.tripod.com/textbook_korea/fr_2.htm
↑이 판은, 99년도판이라고 하고, 그 시대보다는, 내용도 조금 이상하다는 것은 오고 있지만
그런데도, 심한 내용인 것은, 변하지 않다.


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