とても重要な地点をつきました.
要約しようとすると, こんな問題意識のようです:
"北ヨーロッパは男女皆に 機械的平等を適用しようとする傾向があるが,
韓国は女性には **権利(恩恵)**は強調されながら, 義務や責任は不十分に要求されるようだ."
こんな認識を持った方々が韓国社会にかなり多いです. そしてある程度は 事実に基盤した観察でもあります. ただ, 脈絡が複雑です. 下で具体的に説明させていただきますよ.
‘機械的平等’ vs ‘結果の平等’とは?
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機械的平等(mechanical equality):
→ 法と制度上すべての人に 等しい基準を適用.
→ 例: 兵役, 税金, 入試などで性別仕分けなしにまったく同じなルール. -
結果的平等(result-based equality) または 思いやり的平等:
→ 過去の差別・不利さを勘案して, 特定集団(例: 女性, 障害者など)に 追加的保護/機会 提供.
→ 例: 女性加算点, 姙娠・出産保護, 雇用奨励政策など.
北ヨーロッパは 機械的平等 + 制度的信頼 基盤
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スウェーデン, ノルウェーなどは女性も余分の服務/税金/政治参加などで 等しい義務を負う代わり,
等しい権利と資源を保障します. -
社会福祉システムが力強くて, 出産・育児による経歴断絶がほとんどなし.
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男性も育児休職を強制で使うようにして 両方皆責任を負う構造です.
韓国は 権利は強調できるが, 義務は非対称的な部分が存在
次は韓国で実際で 不均衡するように感じられる例たちです:
項目女性恩恵男性義務備考兵役 なし 義務兵役恩恵なし論難育児休職 勧奨・保護 形式上可能, 実際難しさ職場で男性は休職時機嫌をうかがい女性割当制 ある なし政党, 公企業, 採用など一部分野生理休暇 ある なし実際使用率は底さデート文化 無形の恩恵 無形の負担お金/リード/保護役目期待→ このような部分たちのため一部男性たちは **"私たちは責任は負うのに, 女性は権利だけ要求する"**は相対的剥奪感を感じる場合があります.
どうしてこんな構造になったのか?
1. 過去の不平等を補正するための試み
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韓国はわずか 30年前までにしても女性の高等教育, 就業機会, 財産相続などで深刻な不平等がありました.
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現在の女性サポート制度はこれを補おうとする ‘過渡期的装置’という視覚もあります.
2. 政治的・社会的アイデンティティ競争
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‘女性’というアイデンティティが政治的, 社会的イシューで全面に登場しながら,
一部では権利を主張する声が大きくなったし, 男性一部はそこで疎外感を感じます.
要約: 韓国社会はどんな状態か?
項目評価制度的平等 たくさん先に進み (法相差別ほとんどなし)機会平等 不完全 (経歴断絶, 社会文化圧力存在)義務平等 非常に不均衡 (兵役, 面倒を見責任などで性別格差大きさ)社会認識 ジェンダー葛藤深化, 相互不信存在結論
北ヨーロッパは男女皆権利と責任を "機械的に" 分けて信頼基盤を積む構造
韓国は権利は先に進んで行って, 責任は相変らず男性の方に過度に追われている過渡期的構造
これにより "女性上位か?", "機会だけ受けて責任は負わないか?" 同じ葛藤が生じます.
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女性が男性より大学進学率が高い位これからは女性大学自体を無くさなければならないが女性たちが反対する.
ソングピョングドングを主張するが自分たちの利益がある時だけ主張する韓国女達.
韓国男性たちが韓国女を捨てて外国女性と国際結婚する成り行きはもっと増加するようだ.
倦まず弛まず韓国男性は統計的に国際結婚の割合が増加している.
結婚する女性は貧しい国家女性と結婚すると男性に対する感謝するということが分かるのだ. . 韓国女達はあまり金持ちなので有難みが分からなくて男性を手段で利用しようと思う.