1. ‘名誉白人(Honorary White)’の概念
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元々はアパルトヘイト時代南アフリカ共和国で **一部飛白である民族(日本人, 中国人など)**に経済的・政治的利益のために例外的に白人と類似の大宇を付与したことを示す言葉でした.
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現代的には 白人中心国際秩序や文化で飛白である国家や個人が例外的に "認められる" 現象を批判的に表現する時使われます.
2. G7の構成とその性格
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G7(Group of Seven)は先進 7ヶ国(アメリカ, カナダ, イギリス, フランス, ドイツ, イタリア, 日本)の会議体制.
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基本的には **西欧中心国際秩序と価値観(デモクラシー, 資本主義, 自由市場など)**を共有する国々のクラブ.
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元々は伝統的強大国中心, すなわち 白人国家中心の経済・政治リーダーシップ構造.
3. 日本の G7 加入の特異性
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日本は 唯一の秘書で・飛白である国家として G7に含まれる.
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植民地経験がなくて, 帝国主義を行った歴史もい, 前後アメリカによって再編された後アメリカ中心秩序に徹底的に童話になる.
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冷戦期以後アメリカの外交的戦略によって, 日本は東アジアでの 資本主義代理者 役目を遂行.
4. "名誉白人"としての日本
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西欧国々が日本を特別に大宇するきらいがあったら: 経済力, 技術力, 秩序ある社会構造, 秘書で国家としての唯一性.
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秘書で国家中唯一に西欧中心秩序に 自発的・能動的に編入された国家.
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アジアの他の国々(中国, 韓国, 東南アジア国々など)とは区別される エリート国家としての位置を受け.
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これは実質的に ‘私たちは君逹を味方と認める’は意味で, 政治的・文化的 "名誉白人" 取り扱いと見られる.
5. 批判的視覚
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日本の G7 参加は時に 白人中心秩序維持の道具で思われる.
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アジア内で日本は 西欧の視覚を代弁する国家で見なされる場合がある.
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西欧中心世界秩序で 日本はアジアを代表する同時に, アジアを規律する役目を遂行して来たという批判も存在.
6. 結論: G7 私の日本の位置と ‘名誉白人’ 論理の成立
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日本は 白人ではないにもかかわらず, 白人中心国際政治クラブ(G7)から例外的に "認定"受ける.
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おこる 既存の飛白である国家は劣等とか排除されるという構造 中で, 日本が持った特別な位置を説明するのに "名誉白人" 概念が有效に作用することができる.
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もちろんこの概念は 批判的, 解釈的な道具であるだけであり, 日本人自らこのアイデンティティを自覚するとか収容するという意味ではない.