re:泥棒にも 3 分の里

일본 문화는 모방 문화다. 일본인은 옛부터 , 창조적인 일보다는 타인의 것을 베낄까 본받을까 해 , 닮은 것처럼 완성 하게 하는 것만으로 , 오히려 이쪽 쪽을 높게 평가하는 측면이 있다.

일본인은 모방을 하는 것에 대해 큰 의미를 주고 있다. 일본어의 「마나브」, 즉 공부한다고 하는 말과 흉내내는·모방 한다고 하는 의미의 「마네술」이라고 하는 말의 어원은 같다. 일본인에 있어 , 모방을 한다고 하는 것은 배운다고 하는 것을 의미하고 있었다고 말할 수 있다. 일본인은 능숙하게 베껴 흉내내는 것을 크게 평가한다.

요컨데 일본인은 「서투른 창조보다는 확실한 모방 쪽이 좋다」라고 생각하고 있다. 일본인은 옛부터 창조적인 사고를 하는 것에 특별한 가치를 두지 않았다. 창조보다는 구체적으로 모델을 정해 두어 , 모방 하는 과정에서 실용성을 덧붙이면서 , 그 나름대로 경제성장의 길을 걸었기 때문에 있다. 대량생산 시대에는 이러한 일본인의 천재적인 모방 심리는 진가를 발휘했다. 트랜지스터나 복사기는 미국인에 의해 발명되어 일본인은 이것을 베껴 경제적으로 성공했다.

토쿄 아카사카의 영빈관은 파리의 에리제궁을 완전하게 카피한 것이다. 하라쥬쿠 거리는 파리의 샹젤리제를 흉내내 , 히비야코우엔은 뉴욕의 록펠러 센터를 , 도쿄 타워는 파리의 에펠탑을 모델로 한 것이다.

일본의 이러한 원숭이식모방은 큰 한계성을 가지고 있다. 우선 외부 문화의 유입없이 , 일본의 독자적인 창조성은 완전히 기대할 수가 없다고 하는 점이다. 일본은 옛부터 , 스스로 내부로부터 혁신적인 사상이나 아이디어를 만들어 냈던 적이 없었다고 말할 수 있다. 오로지 외국의 풍물이나 사조를 거두어 들여 , 그것을 재포장하거나 재생산한 문화이다.

일본인은 모방하는 것에 대해 무슨 심리적인 거부감도 없다. 일본인에 있어 모방은 편리하고 효율적인 외래 문화의 접촉 방법이며 , 합법적인 학문의 방편이었다.

서양인의 입장으로부터 보면 , 중국 문화는 너무 어렵고 , 한국 문화는 너무 소박한 자연 그 자체이므로 , 부담없이 가까워지기 어려운 측면이 있다. 그러나 , 일본 문화는 화려하고 깨끗해서 , 무엇보다도 알기 쉽다. 어느 사람은 , 중국 문화는 큰 무대가 어울리는 유명 배우로 , 일본 문화는 요염하게 몸치장한 기생이며 , 한국 문화는 새하얀 저고리를 입은 화장도 하지 않는 일반 가정의 여자라고 표현했다.
日本文化は模倣文化だ。 日本人は昔から、創造的なことよりは他人のものを引き?すか見習うかして、似たように完成させておくだけで、むしろこちらのほうを高く評?する側面がある。

日本人は摸倣をすることに?して大きな意味を?えている。 日本語の「マナブ」、すなわち勉?するという言葉と、?似する?摸倣するという意味の「マネスル」という言葉の語源は同じだ。 日本人にとって、摸倣をするということは?ぶということを意味していたと言える。 日本人は上手に引き?して?似ることを大きく評?する。

要するに日本人は「下手な創造よりは確?な摸倣のほうがましだ」と考えている。 日本人は昔から創造的な思考をすることに特別な?値を置かなかった。 創造よりは具?的にモデルを定めておいて、摸倣する過程で?用性を付け加えながら、それなりに??成長の道を?んできたのである。 大量生産時代にはこのような日本人の天才的な摸倣心理は??を?揮した。 トランジスタやコピ?機はアメリカ人によって?明され、日本人はこれを引き?して??的に成功した。

東京赤坂の迎賓館はパリのエリ?ゼ宮を完全にコピ?したものだ。 原宿通りはパリのシャンゼリゼを?似し、日比谷公園はニュ?ヨ?クのロックフェラ?センタ?を、東京タワ?はパリのエッフェル塔をモデルにしたものだ。

日本のこのような猿式摸倣は大きな限界性を持っている。 とりあえず外部文化の流入なしに、日本の?自の創造性は全く期待することができないという点だ。 日本は昔から、自ら?部から革新的な思想やアイディアを作り出したことがなかったと言える。 ひたすら外?の風物や思潮を取り入れて、それを再包?したり再生産した文化である。

日本人は模倣することに?して何の心理的な拒否感もない。 日本人にとって模倣は便利で?率的な外?文化の接?方法であり、合法的な?問の方便だった。

西洋人の立場から見れば、中?文化はあまりにも難しく、韓?文化はあまりにも素朴な自然そのものなので、??に近づきにくい側面がある。 しかし、日本文化は派手で綺麗で、何よりも分かりやすい。 ある人は、中?文化は大きな舞台が似合う有名俳優で、日本文化は妖?に着飾った芸者であり、韓?文化は?っ白なチョゴリを着た化粧もしない一般家庭の女だと表現した。

일본의 유명 가전기기 업체 ‘히타치(Hitachi)’에서 생산한 휴대전화가 삼성의 휴대전화 디자인과 비슷해 표절이 아니냐는 의혹을 받고 있다.

일본의 ‘히타치(Hitachi)’는 기업은 전자기기를 중심으로 생산하는 종합 제조회사로, 일본의 대표적인 거대기업이다.

히타치는 최근 여러 가지 산업 가운데 통신·전자기기 분야에 가장 큰 비중을 두고 있으며, 이 분야에 많은 투자와 기술 개발을 하고 있다. 휴대전화, 모바일 산업도 히타치에서 집중하고 있는 분야 중 하나다.

다음 카페 ‘한류열풍 사랑’에 ID ‘깝죽데기’라는 네티즌은 “해외 휴대전화 사이트를 보면, 유독 히타치의 휴대전화와 삼성 휴대전화 디자인이 똑같다”며 두 회사에서 생산한 휴대전화를 비교한 사진을 올렸다.

이 사진이 게재된 곳은 ‘phonedaily.com’이라는 해외 휴대전화 판매 사이트로, 세계 각국에서 생산한 휴대전화 정보를 소개하고 있다.

전체 목록에 삼성과 히타치 외에도 모토로라(Motorola), 노키아(Nokia) 등 여러 유명 휴대전화 생산업체들이 포함되어 있다.

삼성 휴대전화 디자인과 비교되고 있는 제품은 히타치에서 생산한 ‘HTG-E758 GSM’이라는 모델과 ‘HTG-S208’ 모델이다. ‘HTG-E758 GSM’ 모델은 삼성의 ‘SPH-E3200’이란 휴대전화 모델과 흡사한 디자인으로 비교되고 있다. 전체적인 휴대전화기의 모습과 카메라 렌즈, 액정의 위치가 비슷하다.

히타치의 ‘HTG-S208’과 삼성의 ‘SCH-V720’도 비슷한 디자인이 눈길을 끈다. 삼성의 휴대전화 SCH-V720 모델은 ‘블루블랙폰’으로, 무선 헤드폰 악세사리와 배우 문근영이 이 제품의 CF 모델로 출연해 많은 인기를 모았던 제품이다.

삼성과 히타치의 제품을 비교하면, 휴대전화의 버튼 크기와 모양이 조금씩 서로 다르지만 전체적인 디자인은 거의 똑같다.

히타치와 삼성의 휴대전화 비교 사진을 본 네티즌들은 “비슷하게 흉내 낸 수준이 아니라, 그대로 베낀 것이다“라는 반응을 보였다.

특히 삼성의 휴대전화는 전 세계에서 우수한 디자인으로 평가받으며 높은 판매율을 기록한 제품인데, 이런 제품을 그대로 모방하는 행위는 무모한 것 같다는 의견을 나타냈다.

또한 네티즌들은 “과거 ‘모방의 나라’라 불렸던 일본의 수법이 다시 나타나고 있는 것 같다”라며서, “세계적인 기업인 히타치에서 삼성의 휴대전화 디자인을 모방하게 될 줄은 몰랐다”라고 말했다. 반면, “우리나라도 일본 제품을 많이 모방하고 있는 상황에서, 일본을 탓할 자격이 없는 것 같다”고 말한 네티즌도 있었다.

비슷한 디자인 때문에 “삼성에서 OEM(제휴를 맺은 다른 업체에 제품생산을 위탁하는 것)을 준 것이 아니냐”는 의견도 있었다. 이에 대해 삼성전자 관계자는 “삼성의 블루블랙폰은 프리미엄 시장을 공략하고 있는 제품이기 때문에 OEM 할 필요성이 전혀 없다”고 말했다. 그는 “삼성의 SPH-E3200 모델 경우에도 전 세계에서 천 만대 이상을 판매한 히트 상품이다보니, 간혹 유사한 디자인의 제품이 나오는 경우가 있다”고 전했다.

네티즌들은 우리나라의 제품이 해외에서 인정받는 것은 좋지만, 그것이 모방으로 이어져 부정적인 이미지가 생기지 않을지 우려를 나타냈다.