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それは一言で無能¥な年長者が威張っていることだ。
韓国の歴史（近代史）において日本と闘うことさえできずに屈服した世代も
わざわざ同じ民族で３００万人も殺し合って国家を分断させたままの世代も
奴らは【負け犬の世代】と呼ぶことができる。
そして、偽りの正義を振りかざして暴¥れるだけ暴¥れて結局は保身にまわった３８６世代
この奴らは【偽善者の世代】と呼ぶことができる。
問題は、負け犬は負け犬らしく、偽善者は偽善者らしく
おとなしくしていれば、まだ許せるものを
彼らはいまだに韓国社会の中で威張っている。無能¥なくせに。
そして反日だとか反共だとか、自らは何もできなかったくせに
現在の若者たちに苦難を押しつけて国防の義務だとか大義名分を装って
未来ある若者を強制的に徴兵して最前線で盾として利用している、卑怯な韓国の年長者たち。
これが韓国社会の最も情けない偏狭で卑怯な特徴だ。
家庭では無能¥な父親が威張っている。
学校では無能¥な教師が威張っている。
社会では無能¥な年寄りが威張っている。
そのとばっちりを食っているのが若者たちだ。
それが弱虫韓国の社会の本質である。
그것은 한마디로 무능인 연장자가 잘난체 하고 있는 것이다.
한국의 역사(근대사)에 있어 일본과 싸우는 것 조차 하지 못하고 굴복 한 세대도
일부러 같은 민족으로 300만명이나 서로 죽여 국가를 분단 시킨 채로의 세대도
놈등은【싸움에 진 개의 세대】라고 부를 수 있다.
그리고, 거짓의 정의를 내세워 폭만 폭라고 결국은 보신에 돈 386세대
이 놈등은【위선자의 세대】라고 부를 수 있다.
문제는, 싸움에 진 개는 싸움에 진 개인것 같아서, 위선자는 위선자답고
점잖게 하고 있으면, 아직 허락할 수 있는 것을
그들은 아직껏 한국 사회속에서 잘난체 하고 있다.무능없앨 수 있는에.
그리고 반일이라고 반공이라고, 스스로는 아무것도 할 수 없었던 주제에
현재의 젊은이들에게 고난을 억눌러 국방의 의무라고 대의명분을 가장해
미래 있는 젊은이를 강제적으로 징병해 최전선에서 방패로서 이용하고 있는, 비겁한 한국의 연장자들.
이것이 한국 사회의 가장 한심한 편협하고 비겁한 특징이다.
가정에서는 무능인 부친이 잘난체 하고 있다.
학교에서는 무능인 교사가 잘난체 하고 있다.
사회에서는 무능인 노인이 잘난체 하고 있다.
그 토바티끌을 먹고 있는 것이 젊은이들이다.
그것이 겁쟁이 한국의 사회의 본질이다.
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