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他国の教科書を批判する前に

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【コラム】他国の教科書を非難する前に

http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=121646&servcode=100&sectcode=120

生きていれば時々腹立たしいことが生じる。
しかしその後に「自分も同じようなことをして人に嫌な思いをさせていないだろうか」と
自問するのが普通の人の心情だ。

個人的なことではなく、国のレベルでも同じことではないだろうか。

先日、「外国教科書の大韓民国は栄養不良、援助受ける国」(中央日報10月13日付1・3面)記事を
読みながら考えたことだ。

韓国学中央研究院が59カ国・1147教科書の韓国関連記述を分析したところ、
半分を超える590の教科書から誤りが見つかったという。内容を見ればさらに怒りがこみ上げてくる。

チリの教科書は韓国を「栄養不良国」、パラグアイは「ポルトガルの植民地」と書いている。「中国語を使う」(アルゼンチン)、「軍出身が統治する」(イタリア)、「後進国」(イラン)、「世界文化遺産がない」(メキシコ)など、誤解と偏見もさまざまだ。

朝鮮末期にこの地を訪れた西洋人が残した「路上が人糞だらけの汚い国」「東アジアで最も怠けた卑怯な民族」のような記録をそのまま引用しなかっただけでも幸いと思わなければならないのだろうか。

しかし怒りを感じて終わるのではなく、外国に韓国の本当の姿を積極的に知らせなければならない。
外国の教科書の筆者が意図的に誤った内容を記述したわけではないはずだ。

古い資料と韓国に対する偏見が重なってこうしたことが発生したのだろう。


日本も外国教科書に記述された自国関連の誤りを正すのに大変な努力をし、費用もかけた。

1958年に外務省傘下「国際教育情報センター」を設置し、20年以上にわたり
世界の2万余りの教科書を分析した後、最新資料を提供し、修正を求めた。

その結果、50年代に約80%あった日本関連の誤りが、80年代には欧州10%、
米国8%、オーストラリア2%、東南アジア30%へと大幅に減った(84年日本外務省発表)。
韓国は韓国学中央研究院の担当者が6人しかいないため、収集した1万9000種類の
外国教科書を分析するだけでも66年以上かかるというのだから言葉を失う。

しかしもっと至急で重要なことがある。韓国も同じ誤りを犯していないのか省みることだ。
残念ながら韓国の教科書は外国の教科書を非難できる立場ではない。

第3世界を専攻した学者7人が2年前に出した「誤りと偏見だらけの世界史教科書」(図書出版サムイン)は、韓国の教科書の誤りを辛らつに批判している。

ある中学校教科書はアフリカを「ターザンとジェーンが自然の中で美しい愛を交わしたところ」と記述している。別の教科書は「アフリカ人はうれしい時も悲しい時も歌と踊りで感情を表現する。


…黒人の柔軟な体は踊る時、あまりにも自然な動きで芸術的」と記述している。

一見すると称賛のようだが、「白人は理性的で黒人は本能的という人種主義的な偏見」
(ハン・ゴンス江原大文化人類学科教授)という認識が根源にある。

「中南部アフリカはニグロの故郷」という、黒人民権運動家が見れば驚くような表現(ニグロ)を
堂々と書いている教科書も一つでない。

メキシコの公害問題を説明しながら「メキシコシティーのあちこちに公衆電話ブースのような
酸素呼吸施設が設置されていて、専門家らは子どもに母乳を飲ませるなという警告もしている」と
記述した高校の地理教科書もある。

メキシコで12年間勉強したイ・ジョンドク教授(徳成女子大スペイン語学科)は
「誇張だ。酸素呼吸施設なんて見たこともない」と嘆いた。

イスラムでは偶像崇拝を禁止する教理に基づきマホメットの肖像画掲載は絶対的な禁止だ。
しかし一部の中学校教科書にはマホメットの肖像画が掲載されている。

イ・ヒス教授(漢陽大文化人類学科)は「イスラム教に対する重大な挑発と見なされる行為であり、
外交摩擦を招くおそれもある」とし「直ちに是正すべきだ」と述べた。

世界10位圏の経済規模、貿易に依存する国の外国事情記述レベルがこれほどだと大きな問題だ。
こうした内容を見過ごす教育部に対してももどかしさを感じる。

他にも、もっと酷い歪曲があると思うが^^

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타국의 교과서를 비판하기 전에

【칼럼】타국의 교과서를 비난 하기 전에

http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=121646&servcode=100&sectcode=120

살아 있으면 가끔 화가 난 일이 생긴다.
그러나 그 후에 「자신도 같은 일을 하고 사람에게 불쾌한 감정이 들게하지 않을까」라고
자문하는 것이 보통 사람의 심정이다.

개인적인 것은 아니고, 나라의 레벨에서도 같은 것은 아닐까.

요전날, 「외국 교과서의 대한민국은 영양 불량, 원조 받는 나라」(중앙 일보 10월 13 일자 1·3면) 기사를
읽으면서 생각한 것이다.

한국학 중앙 연구원이 59개국·1147 교과서의 한국 관련 기술을 분석했는데,
반을 넘는 590의 교과서로부터 잘못이 발견되었다고 한다.내용을 보면 한층 더 분노가 복받쳐 온다.

칠레의 교과서는 한국을 「영양 불량국」, 파라과이는 「포르투갈의 식민지」라고 쓰고 있다.「중국어를 사용한다」(아르헨티나), 「군출신이 통치한다」(이탈리아), 「후진국」(이란), 「세계 문화유산이 없다」(멕시코)등, 오해와 편견도 다양하다.

조선 말기에 이 땅을 방문한 서양인이 남긴「노상이 인분 투성이의 더러운 나라」 「동아시아에서 가장 게으름 피운 비겁한 민족」과 같은 기록을 그대로 인용하지 않았던 것 뿐에서도 다행이라고 생각하지 않으면 안 되는 것일까.

그러나 분노를 느껴 끝나는 것이 아니라, 외국에 한국의 진짜 모습을 적극적으로 알리지 않으면 안 된다.
외국의 교과서의 필자가 의도적으로 잘못된 내용을 기술한 것은 아닐 것이다.

낡은 자료와 한국에 대한 편견이 겹쳐 이러한 일이 발생했을 것이다.


일본도 외국 교과서에 기술된 자국 관련의 잘못을 바로잡는데 대단한 노력을 해, 비용도 들였다.

1958년에 외무성 산하 「국제 교육 정보 센터」를 설치해, 20년 이상에 걸쳐
세계의 2 일만여의 교과서를 분석한 후, 최신 자료를 제공해, 수정을 요구했다.

그 결과, 50년대에 약 80%있던 일본 관련의 잘못이, 80년대에는 유럽 10%,
미국 8%, 오스트레일리아 2%, 동남아시아 30%으로 큰폭으로 줄어 들었다(84년 일본 외무성 발표).
한국은 한국학 중앙 연구원의 담당자가 6명 밖에 없기 때문에, 수집한 1만 9000 종류의
외국 교과서를 분석하는 것만으로도 66년 이상 걸린다는 것이니까 말을 잃는다.

그러나 더 시급하고 중요한 일이 있다.한국도 같은 잘못을 범하지 않은 것인지 반성하는 것이다.
유감스럽지만 한국의 교과서는 외국의 교과서를 비난 할 수 있는 입장은 아니다.

제3 세계를 전공한 학자 7명이 2년전에 낸 「잘못과 편견 투성이의 세계사 교과서」(도서 출판 샘인)은, 한국의 교과서의 잘못을 신랄에 비판하고 있다.

어느 중학교 교과서는 아프리카를 「타잔과 제인이 자연속에서 아름다운 사랑을 주고 받았는데」라고 기술하고 있다.다른 교과서는 「아프리카인은 기쁠 때도 슬플 때도 노래와 춤으로 감정을 표현한다.


…흑인의 유연한 몸은 춤출 때, 너무 자연스러운 움직임으로 예술적」이라고 기술하고 있다.

언뜻 보면 칭찬같지만, 「백인은 이성적이고 흑인은 본능적이라고 하는 인종주의적인 편견」
(한·곤스 에하라대 문화인류 학과 교수)(이)라고 하는 인식이 근원에 있다.

「중남부 아프리카는 니그로의 고향」이라고 하는, 흑인 민권운동가가 보면 놀라는 표현(니그로)을
당당히 쓰고 있는 교과서도 하나가 아니다.

멕시코의 공해문제를 설명하면서 「멕시코 시티-의 여기저기에 공중 전화 부스와 같은
산소 호흡 시설이 설치되어 있고, 전문가등은 아이에게 모유를 먹이지 말아라 라고 하는 경고도 하고 있다」라고
기술한 고등학교의 지리 교과서도 있다.

멕시코에서 12년간 공부한 이·젼드크 교수(토쿠나리 여자대스페인어 학과)는
「과장이다.산소 호흡 시설은 본 적도 없다」라고 한탄했다.

이슬람에서는 우상 숭배를 금지하는 교리에 근거해 마호매드의 초상화 게재는 절대적인 금지다.
그러나 일부의 중학교 교과서에는 마호매드의 초상화가 게재되고 있다.

이·히스테리 교수(한양대 문화인류 학과)는 「이슬람교에 대한 중대한 도발이라고 보여지는 행위이며,
외교 마찰을 부를 우려도 있다」라고 해 「즉시 시정해야 한다」라고 말했다.

세계 10위권의 경제 규모, 무역에 의존하는 나라의 외국 사정 기술 레벨이 이 정도라면 큰 문제다.
이러한 내용을 간과하는 교육부에 대해서 모모 치워 를 느낀다.

그 밖에도, 더 심한 왜곡이 있다고 생각하지만^^

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