日本の韓国携帯電話盗作

일본 문화는 모방 문화다. 일본인은 옛부터 , 창조적인 일보다는 타인의 것을 베낄까 본받을까 해 , 닮은 것처럼 완성 하게 하는 것만으로 , 오히려 이쪽 쪽을 높게 평가하는 측면이 있다.

일본인은 모방을 하는 것에 대해 큰 의미를 주고 있다. 일본어의 「마나브」, 즉 공부한다고 하는 말과 흉내내는·모방 한다고 하는 의미의 「마네술」이라고 하는 말의 어원은 같다. 일본인에 있어 , 모방을 한다고 하는 것은 배운다고 하는 것을 의미하고 있었다고 말할 수 있다. 일본인은 능숙하게 베껴 흉내내는 것을 크게 평가한다.

요컨데 일본인은 「서투른 창조보다는 확실한 모방 쪽이 좋다」라고 생각하고 있다. 일본인은 옛부터 창조적인 사고를 하는 것에 특별한 가치를 두지 않았다. 창조보다는 구체적으로 모델을 정해 두어 , 모방 하는 과정에서 실용성을 덧붙이면서 , 그 나름대로 경제성장의 길을 걸었기 때문에 있다. 대량생산 시대에는 이러한 일본인의 천재적인 모방 심리는 진가를 발휘했다. 트랜지스터나 복사기는 미국인에 의해 발명되어 일본인은 이것을 베껴 경제적으로 성공했다.

토쿄 아카사카의 영빈관은 파리의 에리제궁을 완전하게 카피한 것이다. 하라쥬쿠 거리는 파리의 샹젤리제를 흉내내 , 히비야코우엔은 뉴욕의 록펠러 센터를 , 도쿄 타워는 파리의 에펠탑을 모델로 한 것이다.

일본의 이러한 원숭이식모방은 큰 한계성을 가지고 있다. 우선 외부 문화의 유입없이 , 일본의 독자적인 창조성은 완전히 기대할 수가 없다고 하는 점이다. 일본은 옛부터 , 스스로 내부로부터 혁신적인 사상이나 아이디어를 만들어 냈던 적이 없었다고 말할 수 있다. 오로지 외국의 풍물이나 사조를 거두어 들여 , 그것을 재포장하거나 재생산한 문화이다.

일본인은 모방하는 것에 대해 무슨 심리적인 거부감도 없다. 일본인에 있어 모방은 편리하고 효율적인 외래 문화의 접촉 방법이며 , 합법적인 학문의 방편이었다.


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