在日朝鮮人帰国事業は人道主義を装った追放。

「국제 적십자사나 미국 정부는 일본 정부의 의도를 알면서도 입을 닫는 」

고통으로부터 피하는 귀국자 서, 북송의 비극은 지금 더 계속 된다

　「『재일 조선인 귀국 사업(재일 조선인의 북송 사업)』를 실시한 일본 정부와 일본 적십자사는, 문제 해결을 위해서 임할 책임이 있다.또 당시 , 『귀국 사업』에 관여한 국제 적십자사는, 귀국자들이 인도적인 대우를 받지 않다고 하는 사실을 알고 있었음에도 불구하고, 어떤 대책도 취하지 않았다.이 점에 관해서는 도덕적인 책임이 있는 」

　일본사 학자로 오스트레일리아 국립대학의 텟사・모리스・스즈키 교수(59)는 2007년, 재일 조선인 귀국 사업의 배경에 대해 고발한『북한에의 대탈출－「귀국 사업」의 그림자를 더듬는』를 영문판과 일본어판으로 출판했다.한국어에도 번역된 이 책으로 스즈키 교수는, 사회주의국・북한에의 이주를 희망하는 조선인들을, 북한에 귀국시킨다고 하는 인도적 이유로 행해진 귀국 사업은, 실제는 일본내에서 빈곤층이 많아, 과격한 경향을 가지고 있던 재일 조선인을 일본의 땅으로부터 추방하려고 하는 정치적, 경제적인 사정에 의해 선동된 것과 폭로했다.일본이나 구소련, 스위스등에서 공개된 문서등을 분석해, 북송선이 출항한 니가타, 도쿄, 제네바, 평양, 서울등에서 수많은 취재를 거듭한 끝에 북송 사업의 실체를 폭로한 스즈키 교수의 저서는, 일본 뿐만이 아니라 세계적으로도 많은 반향을 부르고 있다.

　와세다 대학에서 연구를 실시해, 서울 대학이나 고려대학등에서 강연하기 위해서 서울을 방문한 스즈키 교수는 지난 달 27일, 본지의 인터뷰에 응했다.

－50년전의 재일 조선인 귀국 사업에, 지금에 와서 주목하는 이유는.

　「당시 북한에“귀국”한 사람들은, 지금도 고통을 받고 있다.또, 일본에 남은 가족은 귀국자에게 현금이나 물자를 보내고 있지만, 소식이 끊어지는 케이스도 많아, 매우 걱정하고 있다.무엇보다도 탈북자가 연달아 있어 그 중에는『귀국자』와 그 가족도 꽤 포함되어 있다.향후도 탈북자는 증가할 것이다.그러한 점으로부터, 『귀국』의 비극이 지금도 계속 되고 있기 때문이다 」

http://www.chosunonline.com/news/20100620000007

http://www.chosunonline.com/news/20100620000008

http://www.chosunonline.com/news/20100620000009

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일본에 있을 때는 장점은 강제 연행되었다고 거짓말을 토해.
조국에 돌아가면 장점이 괴로운 것은 쵸크파리가 나쁜 nida

잊지 않은가？　제일 나쁜 것은, 조국과 동포이겠지.
돌아가고 싶었던 조국에 돌아간 후에 불평 말하는그럼 야.
조국에 돌아간 조선인의 행복을 보증할 의무는 일본에는 없다.
동포가 만든 지상의 낙원에 불평 말해라.