多分。逆効果ｗ

일본이 한일 강제 병합 100주년 담화를 둘러싸 내분을 일으키고 있다.칸 나오토 총리가 미래 지향적인 한국
날 관계 구축을 위해서 식민지 지배를 반성하는 내용의 담화를 검토하자마자 야당과 보수 우익이 강
구반발했던 것이다.일본의 진정성 있는 변화를 바라는 우리로서는 유감스러운 일 이 이상 없다.

일총리가 1910년 8월 22일부터 한일 합병 100주년을 맞이하고 담화를 검토하는 것은 의미 있는 와
(와)과다.스가 총리는 참의원 질문에 답해 한국이 몹시 중요한 이웃나라인 일본과 한국의 관계 강화는 양국
에 유익하다면 전제 해「담화를 신중하게 검토하고 있는」와 분명히 했다.관방장관도 지난 달, 총리 명의의
담화를 검토하고 있다고 이야기했다.

우리 국민은 스가 총리의 담화에 그 나름대로 기대를 가지고 있는 것은 사실이다.시간을 선택하지 않고 튀어나옴한국
국민의 분노를 산 일본 극우 보수주의자등의 망언을 부정할 정도의 발언이 나오도록(듯이) 바라고 있어
.대다수의 일본인들이 인류의 보편적인 도덕과 양심을 가지고 있는 것을 확인하고 싶은 것이다.

이와 같은 상황으로 일본 제일 야당의 자민당 총재는「칸 나오토 총리가 담화를 낼 필요가 있는지 의문 」
(와)과 비난 해「개인 청구권 문제도 1965년 한일 기본 조약과 부속 합의로 해결한 문제」라고 주장했다.요
하는에 각별 필요도 없는데 무엇을 노망나고 담화를 내는지, 라고 하는 것이다.한국민의 소원에 냉수를 욕
다투는 발언이 틀림없다.

일본의 식민지 침략에 대한 공적 입장은 1995년 8월 15일 발표된 무라야마 총리 담화다.무라야마는
당시 「식민지 지배와 침략으로 많은 나라, 특히 아시아의 나라에 다대한 손해와 고통을 준」와 인정「이
같은 역사적 사실을 겸허하게 받아 들여 한번 더 통절한 반성의 뜻을 나타내 진심으로 사죄를 표명하는 」
(와)과 분명히 했던 적이 있다.

그러나 잘 보면, 일본이 과연 실로 과거를 반성하는지 의문을 가지지 않을 수 없다.최근까지 날
본지도층에서는 무라야마 발언이 면목을 잃는 망언이 잇따랐다.조선인이 한일 합병을 바래 자발적에 없음
더해, 식민지 지배가 근대화를 조종했다고 하는 기괴한 논리도 주장했다.강제 징용이나 위안부의 것
게 분명한 역사적 사실까지 왜곡한 교과서가 등장했다.

우리가 일본의 진정한 사죄와 반성을 바라는 것은 상처를 폭로하고 과거에 가자고 하는 것은 아니다.군국
주의와 침략 정신을 버렸다고 믿을 수 있는 이웃나라로 다시 태어나라고 말하는 것이다.독일의 진정에 충사
죄와 반성에 대해서 유럽인은 상처를 가리고 용서를 베풀었다.한국인도 언제라도 일본을 진실의 이웃나라와
해 받아 들이는 관용과 이해의 정신을 준비해 있다.

한국과 일본은 경쟁도 하고 협력도 하면서 21 세기의 격렬한 국제 경쟁의 물결을 모두 해결해 나가 울어라
안 된다.그것이 서로 이웃이 된 나라가 거역할 수 없는 숙명이다.일본은 제국주의 식민지 지배의 단 미
꿈으로부터 깨지 않으면 안 된다.


절실한 진정성을 담을 수 있었던 칸 나오토 총리의 담화를 기대한다.

소스：대전 일보(한국어) 일본 식민지 지배 사죄 진정성 담으세요
http://www.daejonilbo.com/news/newsitem.asp?pk_no=899880

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너희들, 진심으로 응원할 생각 있어？w

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