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■日本人虐殺事件『和夫一家殺害事件』

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こんな悪魔のような事件は、二度と起こってはほしくないですね。


「日帝時代、慶尚道地域の日本人地主であった『和夫一家』は、日本政府の朝鮮移住政策によって、望みもしない朝鮮生活を始める事になった。普段から人情に厚かった和夫さんは、小作料を収穫全体の10分の1しかとらず、村人達を家族のように考え、朝鮮総督府の法令で規定された小作料の中から最低限しかとらなかった。 

貧しい朝鮮の小作人が食べ物が無いと哀訴すると、喜んで食べ物を分け与えてあげ、村で誰かが亡くなると、家族全員が駆けつけて食事の用意はもちろん、自ら慟哭までして悲しみを分け合った。 

和夫さんはとても人間への暖かい愛情を持った人であった。また、和夫さんの家族は、周囲に孤児がいると連れて帰って面倒を見ていたが、一人、二人と増えていき、1945年にはいつの間にか施設孤児院の規模にまで増えてしまっていた。 

しかも、和夫夫婦はこの孤児達を家族のように愛し、自ら喜んでその子達の父母と名乗った。和夫一家は日頃から朝鮮人を愛し、日本の軍国主義を批判していた。だが、天皇の降伏宣言後、自ら育てた『朝鮮人孤児達によって、むごたらしく虐殺された』 

和夫の孤児キム・ソンス君の報告 

和夫さんが実の子のように育て、東京帝国大学まで留学させていた朝鮮人Aを中心に、和夫さんの家で教育を受け、成人するまで育ててもらった朝鮮人青年達が、カマとツルハシ、シャベルをもって、和夫さんのもとに押しかけた。当時、現場にいたキム・ソンス君は、この時の状況をこう語っている。 

和夫:(優しい目で)何故こんなことを、お前たち。 

朝鮮人A:チョッパリ!日本へ失せろ!失せろってんだ!! 

和夫:(わざと怒り声で)「私が何かお前たちに間違った事をしたかい?お前たちは、みな私の子供達だし、私はこの家の家長でありお前たちの父親だ。お前たちの祖国が独立する事は、私も日頃から強く望んできた事だ。踊りたくなるような嬉しい日に、なんだって凶器を持って私のところに摘めかけてきたんだい?私はお前たちをこんな風に教育した覚えはない。(涙を流して)本当に悲しいよ、朝鮮の子供達。私は愛情を注いで育ててきたが、結局、日本人と朝鮮人は交じり合う事は出来無いということなのかい?お前たちが望むんなら、帰ってやろう」 

朝鮮人A:意味深長な目配せをBに送る。(財産を全部処分して帰ったら、俺達はどうやって食ってくんだ?) 

朝鮮人B:死ね!チョッパリ!!(日本人への蔑称)この糞野郎!!! 

次々にツルハシが和夫さんの後頭部に振り下ろされ、それと同時にたくさんのシャベルとカマが体をズタズタに引き裂き始めた。和夫さんの妻は耐えられずに飛び出してきた。それまでじっとしていた朝鮮人Cは、和夫さんの妻を見ると、彼女の髪をつかんで庭の片隅まで引きずっていった。

そして、なんとその和夫の孤児達13人は、一週間前まで「お母さん」と呼んでいた“彼女を強姦し始めた”。彼女はひどい集団強姦の途中で虐殺された。朝鮮人Dは、普段、お母さんと呼んでいた彼女の“全身をめった刺し”にし、それでも足りずに“内臓をかき出して”撒き散らした。 

和夫さんには「ひみこ」という娘が一人いた、普段から模範的で良い子だった「ひみこ」は、学校が終わって家に戻り、両親に起きた“惨状を”見ると、気が触れてしまった。当時、「ひみこ」の慟哭が何日も続き、近所の住民は眠れなかったという。その後、孤児となった「ひみこ」は、食べ物乞いに村を回ったが、誰一人見向きもせず、知らないふりをした。結局、「ひみこ」は9日後、村の橋の下でやせ衰えた死体となって発見された。「ひみこ」は小学六年生だった。和夫の財産は、和夫が精魂込めて大切に育てた朝鮮人孤児達(この恩知らずの鬼畜ども)の手に丸ごと渡り、この事件は、『村人達の沈黙の中で徐々に忘れ去られていった』 

日本の敗戦後、南朝鮮地域では9月初めに第24軍団が進駐するまでの約1ヶ月、無政府状態の時期があった。その時、朝鮮に住む日本人は米軍政府の命令に従って、日本に強制引き上げさせられた、その中には虐殺された日本人も多くいた。」



参照サイト

http://ameblo.jp/campanera/entry-10275463036.html


原文を見る

■일본인 학살 사건 「카즈오 일가 살해 사건」

이런 악마와 같은 사건은, 두 번 다시 일어나기를 원하지 않네요.


「일제 시대, 경상도 지역의 일본인 지주인 「카즈오 일가」는, 일본 정부의 조선 이주 정책에 의해서, 소망도 하지 않는 조선 생활을 시작하는 일이 되었다.평상시부터 인정에 두터웠던 카즈오씨는, 소작료를 수확 전체의 10분의 1확실히들않다, 마을사람들을 가족과 같이 생각해 조선 총독부의 법령으로 규정된 소작료중에서 최저한 밖에 취하지 않았다. 

궁핍한 조선의 소작인이 음식이 없다고 애원하면, 기뻐하고 음식을 나누어 주어 마을에서 누군가가 죽으면, 가족 전원이 달려 들어 식사의 준비는 물론, 스스로 통곡까지 하고 슬픔을 서로 나누었다. 

카즈오씨는 매우 인간에게의 따뜻한 애정을 가진 사람이었다.또, 카즈오씨의 가족은, 주위에 고아가 있으면 데려 돌아가 돌보고 있었지만, 한 명, 두 명과 증가해서 가 1945년에는 어느새인가 시설 고아원의 규모에까지 증가해 버리고 있었다. 

게다가,카즈오 부부는 이 고아들을 가족과 같이 사랑해, 스스로 기뻐해 그 아이들의 부모와 자칭했다.카즈오 일가는 평소부터 조선인을 사랑해, 일본의 군국주의를 비판하고 있었다.하지만, 천황의 항복 선언 후, 스스로 기른 「조선인 고아들에 의해서, 처참하게 학살되었다」 

카즈오의 고아 김·손스군의 보고  

카즈오씨가 진짜의 아이와 같이 길러 도쿄 제국대학까지 유학시키고 있던 조선인A를 중심으로, 카즈오씨의 집에서 교육을 받아 성인 할 때까지 길러 준 조선인 청년들이, 솥과 곡괭이, 삽을 가지고, 카즈오씨의 아래에서 밀어닥쳤다.당시 , 현장에 있던 김·손스군은, 이 때의 상황을 이렇게 말하고 있다. 

카즈오:(상냥한 눈으로) 왜 이런 일을, 너희. 

조선인 A:쪽바리!일본에 없어져라!없어지라고 다!! 

카즈오:(일부러 화내 소리로) 「내가 무엇인가 너희에게 잘못된 일을 했니?너희는, 모두 나의 아이들이고, 나는 이 집의 가장이며 너희의 부친이다.너희의 조국이 독립하는 일은, 나도 평소부터 강하게 바래 온 일이다.춤추고 싶어지는 기쁜 날에, 라고 흉기를 가져 나에게 딸 수 있는 걸쳐 온 거야?나는 너희를 이런 식으로 교육한 기억은 없다.(눈물을 흘려) 정말로 슬퍼, 조선의 아이들.나는 애정을 따라 길러 왔지만, 결국, 일본인과 조선인은 서로 섞이는 일은 할 수 없다고 하는 것인가 있어?너희가 바란다면, 돌아가고 주자」 

조선인 A:의미 심장한 눈짓을 B에 보낸다.(재산을 전부 처분해 돌아가면, 우리들은 어떻게 먹어 훈이야?)  

조선인 B:죽어라!쪽바리!!(일본인에게의 멸칭) 이 대변 놈!!! 

차례차례로 곡괭이가 카즈오씨의 후두부에 거절해 내려져 그것과 동시에 많은 삽과 솥이 몸을 즈타즈타에 찢기 시작했다.카즈오씨의 아내는 견디지 못하고 뛰쳐나왔다.그것까지 가만히 있던 조선인 C는, 카즈오씨의 아내를 보면, 그녀의 머리카락을 잡아 뜰의 한쪽 구석까지 질질 끌어 갔다.

그리고,무려 그 카즈오의 고아들 13명은, 일주일전까지 「엄마」라고 부르고 있던“그녀를 강간하기 시작한”.그녀는 심한 집단 강간의 도중에 학살되었다.조선인 D는, 평상시, 엄마라고 부르고 있던 그녀의“전신찔러”로 해, 그런데도 부족하고 “내장을 긁어내”마구 따돌렸다. 

카즈오씨에게는 「히 봐 개」라고 하는 딸(아가씨)가 한 명 있던, 평상시부터 모범적이고 좋은 아이였다 「히 봐 개」는, 학교가 끝나고 집으로 돌아와, 부모님에게 일어난“참상을”보면, 기분이 접해 버렸다.당시 , 「히 봐 개」의 통곡이 몇일이나 계속 되어, 근처의 주민은 잘 수 없었다고 한다.그 후, 고아가 된 「히 봐 개」는, 음식 청해 마을을 돌았지만, 누구하나 봐 방향도 하지 않고, 모르는 체를 했다.결국, 「히 봐 개」는 9일 후, 마을의 다리아래에서 쇠약해진 시체가 되어 발견되었다.「히 봐 개」는 초등학교 6학년이었다.카즈오의 재산은, 카즈오가 심혈 담아 소중히 기른 조선인 고아들(이 배은망덕의 귀축들)의 손에 통째로 건너, 이 사건은, 「마을사람들의 침묵속에서 서서히 잊어 떠나져 갔다」 

일본의 패전 후, 남조선지역에서는 9 월초에 제24 군단이 진주 할 때까지의 약 1개월, 무정부상태의 시기가 있었다.그 때, 조초`N에 사는 일본인은 미군 정부의 명령에 따라서, 일본에 강제 인상 당한, 그 중에는 학살된 일본인도 많이 있었다.」



참조 사이트

http://ameblo.jp/campanera/entry-10275463036.html


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