2) 3硫黄 5提議 8台賃金たちが晨愼(株: 朝鮮の昔の名前)から出た. - 中国山海経 -
3) テホ副会の聖恩風(風)さんであり, 古代東夷族だ -1989年版中国上海出版社, 歴代ゼワングロック -
4) 皇帝は白民(白民)から出たし, 東夷族に属した人だ -中国初仕: -
5) 殷の (建国)詩調お正月は東夷族だ. 殷はこれ(夷:東夷族)の国で, 周の国は火(華: 中国 漢:族)の国だ. -中国司馬遷 史記 -
7) 要任金は黄制憲院の 5世孫だ - 中国司馬遷 史記 -
8) スンイムグムは 0で生まれたし 00で移住したし 00で死んだ. 風. 部下. 明朝は皆東夷族の地でスンイムグムは東夷族だ. - 孟子:
9) 周の国を立てた文王(文王)は寄主で生まれたしピルヤングで死んだ. その所は西夷(西夷: 東夷族の一支派)の地だ. -孟子:
10) 孔子は自ら “句(邱: 孔子の定木)は殷の後裔だ.”と言った -孔子世が -
11) チン(秦)国の先祖は皇帝. ゾンウック. 高揚さんであり, 苗族の後裔だ. 秦の国と組(趙)私という皆が母系血統やその母系のオボジはゾンウックだ. SOHO(小昊)さんはヤングシソングを持った族で, 秦の国先祖のお爺さんがSOHOさんだ. -詐欺(史記) チン本紀(秦 本記)-
12) “中区の古代史は皆東夷族の歴史だ” - 中国北京大学校考古学科オムムンミョング主任教授の証言 -
13) 天子の呼称は東夷(東夷)から始まったから, 空をお父さんで地をお母さんにして生まれたから昔から天子だとしたのだ. - 中国の学者チェ翁が著書独断に残した記録
14) 東方をこれ(夷)と言う. これはすなわち根で善良でいかすのが好きだする. すべてのものは地に根付いているので天性が柔順で度として治めやすくて君子の国と同時に死なない国(不死国)になったのだ. - 中国後漢書(後漢書) 東夷伝(東夷伝)-
15) これは東に暮す人々であり, 弓宮(弓)者と大きい台(大)から取った字で, その人々は善良でオレサルであり, 死なない君子がいる国だ. -中国アンケート(設文) 自害(字解)-
16) 人々には基本的に順理(順理)に付く性向があるが, ただ東夷(東夷)だけが大きいことに付いたら大人だ. これ(夷)の風俗は善良で, 御真人は長く生きるものと決まっているから, (その所は) 死なない君子がいる国だ. よく見ればその所は空も大きくて地も大きくて人も大きい. -中国アンケート(アンケート): 貸し付け(大部)-
17) 東夷族は体格が大きくて勇敢だ. といえども他人の物は奪う事がない - 中国後漢書(後漢書) 東夷熱戦(東夷列伝)-
18) 東方の人々は残ろうという全部腰に腰帯がお茶で帽子をかぶる. 女は全部色物を着ていつも恭しく座る. 彼らは相手名誉を尊重して毀損する事がないし人が為替危機に適うことを補なら死ぬ所でも跳びこんで手伝ってくれる. -中国ドングバングサック新異径-
19) 中国人たちは西南北人々がボロだ. 動物のようだと見た. ただ東方人に対してだけ “天性が柔順でお互いに譲歩するのが好きで, 争わないし教えるのが好きだ. -中国予期礼記 王制便-
20) チウ(天皇)はイェッチォンザの名前だ. -中国司馬遷詐欺 -
21) 片付ける昔の天子の名前だ - 古天子之名だ.
-中国二十五事(二十五史)
22) サムミョゾック(三猫族)の国を臭くて(九麗)だと言って. グリョの賃金を片付けなさいと言う. -中国民族史: ワングドングリョング -
23) 東夷人である新農科黄制憲院の時代に, 東夷族の分岐点である廬墓族が中国の南部地までを占めて, 大抵一昔には揚子江と一手地域に女(黎)の地があった. - 日本学者ゾゴリョングザング, 出場 : 同胞歴史 6千年
24) 細石期時代の文化不足が最初シベリアバイ刀ホスグンバンに暮したが, 彼らは中国の伝説に出るヨックゼシンノングの本族だ. ところでこの文化不足が緒戦ウ貢の方で言った東夷同胞の分岐点である島夷. ジョイ. 内耳. 回と銀0国の甲骨文字で書いた異邦, 土間,ギルバング, 貴邦. 姜部屋と周の国の時これ(夷), 敵(狄), ホムユン(