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国産みと対馬

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古事記の神話の中に国産みの章があります。

イザナギとイザナミは天地創造の神から国土を作るように命じられた。
そこで2人は与えられた矛で大地を混ぜ、矛を上げると島が滴り落ちてきた。

その島に2人は降りて、セックスするわけですね。

「私の凹んでいる所へあなたの出っ張っているものを入れると国土が出来るのよ」

そうして2人が産んだ国土が「大きな八島の国」です。
2人が産んだ島は8個。この八個の島を「大八島国(おおやしまのくに)」と呼びます。

1 あはぢのほのさわけのしま(淡路島)
2 いよのふたなのしま(四国)
3 おきのみつごのしま(隠岐島)
4 つくしのしま(九州)
5 いきのしま(壱岐島)
6 つしま(対馬)
7 さどのしま(佐渡島)
8 おほやまととよあきつしま(本州)

 

この後2人はさらに五島列島の諸島や瀬戸内海の島々を6島作ります。

2人が産んだ島々には、それを伝承する神社が残っております。
当時の地の神(地方有力者)を後世に残すように顕彰しているわけですね。


古事記は700年初頭に書きあがったわけですから、その時点で大和朝廷は半島経営を放棄した後の事です。
あの時唐と新羅に敗れていなかったら、半島南部諸地域もイザナギとイザナミが産んだと古事記に書かれていたでしょう。

さて、半島と目と鼻の先にある対馬。

国産みの時から「つしま」、対馬はイザナギとイザナミの2柱が作ったと明記されているわけです。

対馬(史書には津島という漢字で書かれている)が産まれた最初の歴史書です。

これ以降、一度も対馬が外国に統治された歴史はありません。

他国を侵す野蛮な部族が隣国にあるので、わざわざ丁寧に歴史書を紹介する親切なomosiroでした。

翻訳を見る

국산 봐와 대마도

고사기의 신화안에 국산 봐의 장이 있습니다.

이자나기와 이자나미는 천지창조의 신으로부터 국토를 만들도록(듯이) 명할 수 있었다.
거기서 2명은 주어진 창으로 대지를 혼합하고 창을 올리면 섬이 방울져 떨어져 떨어져 내렸다.

그 섬에 2명은 내리고, 섹스 하는 것이군요.

「 내가 패이고 있는 곳에 당신이 나오고 있는 것을 넣으면 국토를 생겨」

그렇게 해서 2명이 낳은 국토가 「큰 야시마의 나라」입니다.
2명이 낳은 섬은 8개.이 8개의 섬을 「대야시마국(일본의 나라)」이라고 부릅니다.

1 의 (뜻)이유의 섬(아와지섬)
2 있어라의 뚜껑인 것 섬(시코쿠)
3 일어나 마셔 개후의 섬(오키섬)
4 붙고의 섬(큐슈)
5 살아의 섬(이키섬)
6 개섬(대마도)
7 어느 섬(사도섬)
8 산과와잠자리 섬(혼슈)

 

이 후 2명은 한층 더 오도 열도의 제도나 세토나이카이의 섬들을 6섬 만듭니다.

2명이 낳은 섬들에는, 그것을 전승하는 신사가 남아 있습니다.
당시의 땅의 신(지방 유력자)을 후세에 남기도록(듯이) 현창하고 있는 것이군요.


고사기는 700 년 초두에 쓴 것 이기 때문에, 그 시점에서 야마토 조정은 반도 경영을 방폐한 후의 일입니다.
그 때 당과 신라에 지지 않았으면, 반도 남부제지역도 이자나기와 이자나미가 낳았다고 고사기에 쓰여져 있었지요.

그런데, 반도와 엎드리면 코 닿을 데에 있는 대마도.

국산 봐의 때부터 「개섬」, 대마도는 이자나기와 이자나미의 2기둥이 만들었다고 명기되어 있는 것입니다.

대마도(사서에는 츠시마라고 하는 한자로 쓰여져 있다)가 출생한 최초의 역사서입니다.

이 이후, 한번도 대마도가 외국에 통치된 역사는 없습니다.

타국을 침범하는 야만스러운 부족이 이웃나라에 있으므로, 일부러 정중하게 역사서를 소개하는 친절한 omosiro였습니다.

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