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チラ裏】日本人に系図がないとすると

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JA 255 hunikuri 2,811,753
ふさふさ。 エンコリ時代から繰り返しでてくるネタで「天丼は二回まで」って常識を知らない韓国人らしいわけだが、もしそうならを考えてみよう。 日本は、かなりの時代「農本主義国家」だったわけだが、土地が家毎に私有(つーか国家から貸与かな?)されてたわけで。 故に、相続時に跡継ぎが多いと土地を分けてしまう必要があって、最終的に一人あたりの土地が小さくなるって問題があったわけですな。 「たわけ」の語源ってお話らしい。 ・財産管理のために系図は必須 であるわな。これ税収の管理としても必要。なんせ江戸時代はGDPに似た概念の「石高」ってのを使ってたわけだし。 更に言うと、身分制度の問題ですな。 「士農工商」を徹底するとすると、系図がないと困るわけで。 実のところ、将軍とかあのへんを名乗るにも「源氏の子孫」とかの名分が必要だったわけでねぇ。 侍つーのは家毎の契約であり、それが軍事力につながってたこともある(故に直参旗本がえらそぶってた)から系図がわからないと駄目w 別の観点からすると「家元制度」ってのがありますな。 日本では家は「血」より「SKILL」を継ぐものであるが、継いできた結果てのは残るわけで。 歌舞伎の家元なんか10代を超えてるのは多いですなぁ。武術絡みも伝書で残ってるわけだ。 てなわけで、「日本に系図がない」と言うヤツはよくわからんのよな。 つまりは「系図がないと言ってるヤツは日本のことを何もしらない」と言ってるのと同じなわけだが、「んなことを今更」ってお話であるんで。 結局オチがない話になってしまったw
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치라뒤】일본인에 계도가 없다고 하면

주렁주렁. 엔코리 시대부터 반복으로라고 오는 재료로 「하늘사발은 2회까지」는 상식을 모르는 한국인다운 것이지만, 만약 그러면을 생각해 보자. 일본은, 상당한 시대 「농본주의 국가」였던 것이지만, 토지가 매호에 사유(개-국가로부터 대여일까?) 라고 익살떨어로. 고로, 상속시에 후계가 많으면 토지를 나누어 버릴 필요가 있고, 최종적으로 한 명 당의 토지가 작아진다 라는 문제가 있던 것입니다. 「익살떨어」의 어원은 이야기한 것같다. ·재산관리를 위해서 계도는 필수 (이어)여요.이것 세수입의 관리라고 해도 필요.키에도시대는 GDP를 닮은 개념의 「수확량」은의를 사용하고 있었어 일반적으로. 더욱 말하면, 신분 제도의 문제입니다. 「사농 공상」을 철저히 한다고 하면, 계도가 없으면 곤란한 것으로. 사실, 장군이라든지 그 거치지 않아를 자칭하기에도 「겐지의 자손」이라고의 명분이 필요였던 (뜻)이유로. 사무라이개-의는 매호의 계약이며, 그것이 군사력으로 연결되고 있었던 일도 있는(고로 주군을 직접 섬기는 신하 대장을 지키는 무사가 있어 인 체했다)로부터 계도를 모르면 타목w 다른 관점으로부터 하면 「당주 제도」는의가 있습니다. 일본에서는 집은 「피」보다 「SKILL」를 잇는 것이지만, 이어 온 결과라고의는 남는 것으로. 가부키의 당주는 10대를 넘고 있는 것은 많습니다.무술 관련도 비방을 쓴 책으로 남아있는 (뜻)이유다. (이)라고(뜻)이유로, 「일본에 계도가 없다」라고 하는 녀석은 자주(잘) 몰라요가 좋은. 결국은 「계도가 없다고 말하고 녀석은 일본을 아무것도 모르다」라고 해 것과 같은 것이지만, 「응인 일을 이제 와서」는 이야기이기 때문에. 결국 끝이 없는 이야기가 되어 버린 w

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