
鎌倉時代は写実的で力強い造形、まさに武士の時代の到来を象徴する。

同時に、中国から禅宗が渡来し、中国・宋時代の影響も出始める。

特に東国で宋の仏像がもてはやされ、その影響が強い。
南北朝時代になると、和様を否定したような仏像も多くなる。
これを唐様仏像と呼ぶそうだ。

室町時代は唐様仏像の延長上にあるが、のっぺりした顔つきが多くなり、造形力は弱くなる。
室町末期の宿院仏師の仏像
造形力は高いが、顔がアクが強くて馴染めない人も多いかもしれない。
眼光鋭い仏像が多い。
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鎌倉時代は写実的で力強い造形、まさに武士の時代の到来を象徴する。

同時に、中国から禅宗が渡来し、中国・宋時代の影響も出始める。

特に東国で宋の仏像がもてはやされ、その影響が強い。
南北朝時代になると、和様を否定したような仏像も多くなる。
これを唐様仏像と呼ぶそうだ。

室町時代は唐様仏像の延長上にあるが、のっぺりした顔つきが多くなり、造形力は弱くなる。
室町末期の宿院仏師の仏像
造形力は高いが、顔がアクが強くて馴染めない人も多いかもしれない。
眼光鋭い仏像が多い。

가마쿠라 시대는 사실적이고 강력한 조형, 확실히 무사의 시대의 도래를 상징한다.

동시에, 중국으로부터 선종이 도래해, 중국·송시대의 영향도 나오기 시작한다.

특히 동국에서 송의 불상이 칭찬받아 그 영향이 강하다.
남북조 시대가 되면, 일본풍을 부정한 것 같은 불상도 많아진다.
이것을 중국 양식 불상이라고 부른다고 한다.

무로마치 시대는 중국 양식 불상의 연장상에 있지만, 한 얼굴이 많아져, 조형력은 약해진다.
무로마치 말기의 숙원불사의 불상
조형력은 높지만, 얼굴이 악이 강해서 친숙해 질 수 없는 사람도 많을지도 모른다.
눈빛 날카로운 불상이 많다.
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