이번은 조금 철학적인 테마로 해 보았습니다.
여러분 정말로 고민하고 있는 일은 타인에게 상담할 수 있습니까?
친구에게라면 가능한다.
반대로 익명성을 서로 담보할 수 있는 환경하라면 가능한다.
그러한 분도 계실지도 모릅니다.
스노하라의 경우이라면
전이 없는 이라든지좋아한 훌라라고 하는 이야기라면 상담할 수 있습니다.이것도 당사자로 하면 충분히 심각한 문제입니다.
그렇지만 이런 경우는 어떻습니까.
그것이 들키면 반드시 인격 식견이 의심된다고 하는 경우
해결을 위한 방법이 사회 통념상 「수치나무 행위」라고 여겨지는 것 밖에 없는 경우
요컨데 상담하는 것으로 「자신이 다칠 가능성이 높다」경우입니다.
그런데도 당신은 상담할 수 있습니까?
아, 조금 보충을.
정말로 말하고 싶었던 것은
여러분 , 이 판에 「정답」을 요구하지 않지요?
고민을 (들)물어 받고 싶기 때문에 스렛드 들고 있어군요?
그러니까 (듣)묻고 싶지 않은 고민은 결국 상담할 수 없지요?
라는 일.
스노하라에게는 「사람은 아무래도 좋은 일로 밖에 헤매지 않는다」라고 하는 인간관이 있다 것으로.
는 이상한 스렛드가 되어 버렸습니다.
아, 재차 보충을.
「사람은 아무래도 좋은 일로 밖에 헤매지 않는다」라고 하는 것은 사람의 고민은 심각한 것은 아니다는, 의미가 아닙니다.
결정에 해당해 여기에 세 개의 선택사항이 있다로 합니다.
어떤 것을 선택하는지 헤매고 있을 때···
그 시점에서 어떤 것이 정답인가 모른다고 하는 경우.어떤 것을 선택해도 좋습니다.왜냐하면 모르는걸.선택사항에 우열이 있으면 헤매지 않고 좋은 분을 선택하겠죠?즉 헤매고 있는 것 자체 「꼭 좋다」라고 하는 것입니다.
어쩐지 선문답같이 되었습니다만 사람 건너 생각해 보고 그런데도 헤매고 있는 것 같으면 빨리 그물이다 복권으로로도 결정해 버렸다 분이 좋은 것인지도 알려지지 않습니다.
