한국 총선거, 재외 등록 2%로 저조 모국에 대한 정치적인 관심 낮다
한국 총선거·재외 등록자 2%
이것으로는 일본의 참정권을 요구하는 대의가 없다.
한국에서 금년 4월의 총선거로부터 재외 투표 제도가 도입되지만, 주오사카 총영사관 관내의 유권자 등록은 약3천명과 대상 약 14만명의 약 2%에 머무르고 있는 것을 알 수 있었다.세계 전체의 재외 한국인에 대해서도 신청은 저조하고, 주목받은 선거에의 영향은 작을 전망.제도의 인지 부족이나 수속의 번잡함에 가세해 모국에 대한 정치적인 관심의 낮음이 이유로 보여진다.
한국은 2009년에 공직 선거법을 개정해, 대통령 선거와 비례 대표 국회 의원선에 대해 재외 투표를 인정했다.작년 11월부터 재외 공관에서 행해지고 있는 유권자 등록은, 이번 달 11일에 종료한다.재일 한국 대사관등에 의하면, 세계 전체로 대상자는 추정 약 223만명.지금까지의 등록은 약 8만 5천명과 전체의 약 4%에 지나지 않고, 대도시에 필적하는 몰표 기대 지역이 된다고 하는 당초의 예상은 빗나갔다.
오사카 총영사관은 수세대에 걸치는 가족등이 대부분, 재외 공관중에서도 유수한 대상자를 거느리지만, 신청은 오히려 저조하다.재일본대한민국 민단은, 한국인으로서의 아이덴티티를 인식하는 좋을 기회이기도 하다고 하여 신청을 호소해 왔다.그러나, 「일본 태생 일본 태생에서는 한국의 정당의 공약에까지 관심을 가지기 어려운 것은 확실하다」라고도 인정한다.
게다가 제도가 충분히 널리 알려지지 않은 것이나 번잡함도 넥이라고 한다.패스포트 소지가 조건으로, 신청은 재외 공관에 갈 필요가 있어, 투표에도 나가지 않으면 안 된다.선거마다의 등록 등, 고령자나 먼 곳 거주자에게는 부담이 크다.
한편, 비교적 신청이 많은 것은, 한국에서 태생 근년 일본 방문한 한국인이다.이러한 「신참자」의 혼자서 오사카에서 무역회사를 영위하는 박(파크) 양(얀) 모토이(기)씨(53)는 「모처럼의 투표의 기회이니까 등록했다.12월의 대통령 선거는 더 관심이 높아진다고 생각한다」라고 이야기하고 있다.
산케이신문 http://sankei.jp.msn.com/west/west_affairs/news/120206/waf12020611500006-n1.htm
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재일 한국인은 일본인은 아니다.한국에 충성을 맹세해 한국의 국시에 따른다고 하는 민단에도 참가하고 있다.그 민단이 일본인도 아닌데, 일본의 정치에 참가를 요구해 온 이유의 하나가, 스스로는 어디의 나라의 정치에도 참가 할 수 없기 때문에, 적어도 현재 살고 있는 일본의 정치에 참가를 하고 싶다고 하는 일이었습니다.
그러나, 그 재일의 한국인에도 한국의 대통령에 참가하는 선거권이 주어지게 되었다.이렇게 되면, 지금까지의 일본에 대해서 정치 참가를 요구해 온 이유의 하나가 없어진 (뜻)이유입니다.또 한국인으로서 당당히 조국의 정치에도 참가하는 것이 가능해졌다.
그런데 , 실제로 한국에서 스스로의 선거권을 행사하려고 등록하는 사람이 지극히 적었다고 이번 밝혀졌습니다.그들은 한국인입니다, 일본인이 아닙니다.일본국적을 가지는 것에게만 주어지는 일본의 각종 선거에 있어서의 참정권을 「넘겨라!넘길 수 있다」라고 데모까지 왔는데, 이 상태는 도대체 무엇이겠지요?
한국에서의 선거권이 필요 없으면, 일본에서의 선거권 등 요구하지 말아라!
이것은 리에 필적한 주장입니다, 한국 국민이면서, 자신의 나라의 선거권을 가지려고 하지 않는 한국인이, 무엇으로 일본의 선거에 개입 하려고 하는 것인가?그들은 스스로가 하고 있는 이 큰 잘못에 빨리 깨달았으면 좋은 것입니다.
이제(벌써), 두 번 다시 일본에서 참정권을 요구하는 주장이나 행동을 해야 하지 않습니다.
일본의 각 정당도 그렇습니다, 그들의 주장의 한 획이 무너졌다고 하는 것 만으로는 아닙니다.일본의 참정권을 요구하는 정당성(민단으로부터 말하게 하면의 이야기)이 상실했으니까, 향후 모두 외국인 참정권에 관해서, 민단의 집회등에서 그것을 용인하는 발언은 멈추어야 겠지요.
왜냐하면 이번 문제와는, 그들이 본국에의 최저의 의무도 완수하려고 하지 않는 사람들인 것이 명확이 되었습니다.본국에의 의무는 싫지만 그대로 한국 국민에게 머물고, 일본에서는 「차별되고 있다」 등이라고 해 권리를 주장한다.
그러한 재일 한국인에 대해서, 향후는 한국 사회로부터도 상당 비난은 강해진다고 생각합니다.그 재일 한국인에 반대로 일본이 참정권을 주었다는 등되면, 이것은 한국으로부터 비판을 부를 가능성이었다 있는 것이기 때문에, 지극히 신중하게 발언 해야 한다고 생각합니다.
재일 한국인의 불가해한 존재에 하나 더해 두지 않으면 안 되는 1항째가 이것으로 또 하나 증가했습니다.(재일 조선인도 포함합니다)
1, 한국민이면서 한국의 선거권을 행사하려고 하지 않고 , 일본의 선거권만을 요구한다.
2, 강제 연행되어 왔다고 하는 비교적은 귀국시키라고 하지 않는다.
3, 조국은 지상의 낙원이라고 말하는데 돌아갈려고도 하지 않는다.
4, 최근에는 돌아가는 조국이 있는데, 돌아가는 나라가 없다는 등 말하기 시작하고 있다.
5, 일본에서 차별되고 있다고 하면서, 그 일본에서 나갈려고도 하지 않는다.
6, 차별되고 있어야할 조선인의 남녀의 일본인 남녀와의 결혼은 계속 증가하고 있다.차별되고 있다면 일본인 남녀와의 결혼등 증가할리도 없을 텐데.
7, 일본에서 왜일까 조선명을 자칭하지 않고 일본인명을 사용하고 일본인이 되어 끝낸다.
8, 위안부 문제등을 젯치 올려 소란을 피우는데, 왜일까 한국인 여성의 객지벌이 매춘 문제에서는 침묵하고 있다.여성의 인권을 유린하는 것을 허락하지 않는다는 등 소리 높여 외쳐 왔는데, 아무것도 말하려고 하지 않는다.
이 정도로 해 둡시다.한 번이라도 선거를 시켰으면 좋은, 시키지 않는 일본은 우리를 차별하고 있다···등이라고 말했었습니다만, 더이상 그런 일은 두 번 다시 말하기를 원하지 않네요.