기사 입력 : 2012/08/20 10:55
【기자 수첩】천황에의 사죄 요구, 무엇이 잘못되어 있는 것인가
http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2012/08/20/2012082000968.html
일본의 노다 요시히코 수상이 이명박(이・몰바크) 대통령에 보낸「항의의 서간」(친서)가, 양국의 대립을 한층 더 부추기고 있다.노다 수상이 이 대통령에 서간을 보낸 표면적인 이유는, 이 대통령에 의한 독도(일본명：타케시마) 방문이지만, 진짜 이유는 이 대통령이 천황을 비판한 것이다.일본에 도착해 자세한 Q씨는「한국에 의한 일왕(천황) 비판에 대응하지 않으면, 더 이상 수상의 자리를 유지할 수 없기 때문에일 것이다」라고 말했다.
이 대통령은 이번 달 10일, 한국의 대통령으로서 처음으로 독도를 방문했지만, 이 시점에서 일본의 대응은 비교적 침착하고 있었다.이 대통령에 의한 독도 방문을, 스스로가 바라는「독도의 분쟁 지역화」에 이용할 수 있다고 생각하고 있었기 때문이다.
그런데 일본의 분위기가 급변하는 계기가 된 것은, 14일에 이 대통령이 간 천황 비판이다.이 대통령은 이 날, 한국 교원대학으로 개최된, 교내폭력을 둘러싼 교사들의 공장으로, 어느 교사가 독도 방문의 감상을 물었을 때「(일왕이)『애석의 생각』등의 단어를 가져오는 것 뿐이면, 올 필요는 없는」라고 발언했다.
일본의 정치가들은 이 발언 하지만 보도되는 것과 동시에「예의 알지 못하고다」「무례하다」 등과 선두를 다투어 비판했다.노다 내각이 추가의「보복 조치」에 착수했던 것도, 이 천황왕비판이 크게 작용하고 있다.그러나 한국의 입장으로부터 하면, 천황 비판에 일본의 정계가 이 정도까지 민감하게 반응하는 이유를 이해할 수 없다.
한국사부터 보면, 금상 천황의 부친, 쇼와 천황은 1926년의 즉위 후, 일본이 한반도를 통치했던 시대에 민족 전체를 박해해, 탄압한 인물로, 태평양전쟁에서는 한국의 젊은 남성을 총의 방패로 해, 젊은 여성을 일본군의 성적 노예로 한, 확실히「특별 A급 전범」다.지금 더 한국민족을 괴롭히는 남북 분단도, 쇼와 천황이 통치하고 있던 일제 시대의 통치가 원인이 되어 있다.그 일본의 왕실에 대해「한국에 온 차면, 한국의 독립 운동가가 모두 이 죽기 전에, 진심으로 사죄해」와 요구한 것이지만, 이것은 어느 의미 당연한 요구다.이 대통령에 의한 발언은, 시기적으로는 문제가 있었을지도 모르지만, 결코 말해서는 안되는 말이라고 하는 것은 아니다.
지금까지 한국의 대통령이나 정치가는, 천황을 신성시하는 일본의 특수한 상황을 의식해, 가능한 한 천황에 관한 발언을 공？`후석에서는 삼가해 왔다.지금 생각하면, 이 쪽이 이상한 일이다.
미국도 같다.천황이 일본에서 차지하는 입장을 고려해, 전범의 천황에게는 전쟁의 책임을 불문하고, 일본의 왕실의 존속을 인정했던 것이다.
이러한 배경으로부터, 쇼와－금상 천황은 국제사회의 요구가 있을 때마다, 역사에 대한 유감의 뜻을 조금씩 표명하는 것으로, 책임을 회피할 수 있었다.1989년에 즉위 한 금상 천황은「헤세이」를 연호로서 사용하고 있다.『사기』의「우치히라외성」와『서경』의「지평 자연히 이루어짐」로부터 인용한 헤세이라는 말은「세상과 일본 내외의 평화를 바라는」라고 하는 의미다.
이와 같이 일본의 왕실이 호소하는 평화를 실현하려면 , 우선은 진심으로 잘못을 인정해 이것에 대한 비판을 받아 들이는 용기로부터 가지지 않으면 안 된다.서독의 브란드 수상(당시 )은 1970년 12월, 폴란드의 바르샤바에 있는 유태인 희생자 위령비전에 무릎을 붙어 사죄했다.일본도 이 사실을 생각이 미쳐야 한다.천황은 결코 신성 불가침은 아니다.
금상 천황은 손을 쓸 수 없게 되기 전에, 브란드 수상과 같이 무릎을 붙어 사죄하는 사진을 역사에 남기는？`라 나무다.
리하원(이・하원) 정치부 기자
조선일보／조선일보 일본어판
＾＾ 한국을 싫어하게 되는 일본인이, 더욱 증가하네요 w
국제사회로부터 본 한국은, 단순한 정보 통제 국가 w
기본적으로, 한국은 북한과 같은 w
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