코노 담화 「부의 유산」의 재검토는 당연하다(8월 29
일자·요미우리 사설)
한국의 이명박 대통령의 타케시마 방문에 관련해, 이른바 종군위안부 문제가 재연하고 있다.
그 근저에는, 위안부 문제에 관한 1993년의 코노 관방장관 담화가 있는 것은 부정할 수 없다.정부는, 이것을 재검토해, 새로운 견해를 내외에 표명해야 한다.
노다 수상은 참의원 예산 위원회에서, 코노 담화를 답습한다고 하면서도 「강제 연행의 사실을 문서로 확인하지 못하고, 위안부에게의 청취로부터 담화를 할 수 있었다」라고 설명했다.마츠바라 국가 공안 위원장은 담화를 재검토하는 관점으로부터 각료 사이의 논의를 제기했다.
코노 담화는, 위안부의 모집에 대해 「군의 요청을 받은 업자가 주로 맞았다」라고 한 다음, 「본인들의 의사에 반해 모아진 사례가 많이 있어, 더욱, 관헌등이 직접 이것에 가담한 적도 있었다」라고 적었다.
그러나,군이나 관헌이 위안부를 강제적으로 연행한 것을 가리키는 자료는 발견할 수 없었다.원위안부의 증언만이 근거로 여겨지고 이것을 증명하는 조사도 행해지지 않았다.
당시 , 한국의 전 위안부등이 자칭하기 나와 일본 정부에 사죄등을 요구하고 있었다.담화의 배경에는, 외교적 배려도 있었을 것이다.
결과적으로, 구일본군이 여성을 조직적으로 강제 연행해 「성 노예」로 했다고 하는 오해가, 세계에 정착했다.미국 하원이나 유럽 의회 등은 위안부 문제로 일본 정부의 사죄를 요구하는 대일 비판 결의를 채택했다.
하지만, 그 후도, 구일본군에 의한 위안부의 강제 연행을 증명하는 자료는 발견되지 않았다.
미국 하원으로 위안부 문제가 다루어지고 있던 2007년 3월, 아베 내각은 「자료에는 군이나 관헌에 의한 이른바 강제 연행을 직접 가리키는 기술도 눈에 띄지 않았다」라고 하는 정부 답변서를 각의 결정했다.
코노 담화를 계승하면서, 그 근거가 되는 자료는 존재하지 않는다고 하는 입장을 명확하게 한 것이다.
하지만, 이대로는 국제사회의 오해를 불식하는 것은 어렵다.
오사카시의 교하 토오루 시장이, 각의 결정도 되어 있지 않은 코노 담화와 07년의 각의 결정은 모순되고 있어 코노 담화의 내용을 재검토해야 한다고 말한 것은, 지당하다.교하씨는 코노 담화를 일한의 분쟁의 「최대의 원흉」이라고도 비판하고 있다.
정부는, 오해의 확산을 부르지 않도록 수단을 강의(강구)할 필요가 있다.
노다 내각은, 구일본군에 의한 위안부 강제 연행의 확증이 없는 것을 밟아 코노 담화라고 하는 자민당 정권 시대의 「부의 유산」을 재검토해, 일본 정부의 입장을 내외에 알기 쉽게 설명해야 한다.
(2012년 8월 29일 01시 18분 요미우리 신문)
http://www.yomiuri.co.jp/editorial/news/20120829-OYT1T00051.htm
요컨데 증거는 위안부노파의 증언만이구나 w
