【정론】코노 담화를 파기해라

【정론】

변호사, 중의원 의원·이나다 토모미 영토는 력

사 인식과 2 정면 작전에서

　러시아의 메드베이제후 수상의 북방 영토 방문, 한국의 이명박 대통령의 타케시마 상륙, 홍콩의 활동가들의 센카쿠 제도 상륙과 잇따르고 있는 이웃나라로부터의 영토 침범 행위의 근저에는, 역사 인식의 문제가 있다.

　≪코노, 무라야마, 스가 담화의 파기를≫

　일본은 지금까지, 전후 제도의 핵심을 이루는 도쿄 재판 사관에 독 되오고 있는 탓으로, 역사 인식에 대해 말해야 할 것을 말하지 않고, 이루어야 할 일을 해 오지 않았다.오히려, 말해야 하는 것이 아닌 말을 해, 해서는 안된 일을 해 왔다.그 전형이 코노 담화, 무라야마 담화, 그리고 관담화이다.

　영토와 역사 인식을 같은 씨름판에서 논하는 것에는 위화감이 있다.하지만, 상대측이 역사 인식을 논하는 이상, 거기에도 냉정하게 반론하는 것이 필요하다.그 전단으로서 유해 무익한 담화류는 계승하지 않는다고 선언하는 신담화를 즉각 내야 한다.

　이 대통령은 일본왕이 방한하는 조건으로서 독립 운동가에의 사죄를 요구하고 일본국민을 화나게 했다.「광복절」연설에서는 「위안부」문제의 해결을 요구했다.한국 국회도 「위안부」배상 요구 결의를 냈다.

　한국의 헌법재판소는 작년 8월, 한국 정부가 「위안부」의 기본적 인권을 침해해, 헌법에 위반하고 있다고 하는 놀랄 만한 판결을 내렸다.이 대통령이 작년 가을 이래, 이상이라고도 생각되는 집요함으로, 노다 요시히코 수상에 「위안부」에게의 사죄와 보상을 요구하고 있는 배경에는 이 판결이 있다.

　노다 수상은, 국제법상 매듭필이라고 하는 종래의 일본의 주장을 반복하고 있다.하지만, 한국에는 더이상 통용되지 않다.헌법재판소는, 「위안부」문제가 쇼와 40년의 일한 청구권 협정의 범위외에서, 「위안부」의 배상 청구권은 소멸하고 있지 않고, 그것을 해결 되어 있지 않은 한국 정부의 부작위가, 헌법위반에 해당되면 결코 있기 때문이다.사실 관계를 부정하지 않는 한, 사죄와 보상이 요구계속 된다고 하는 것이 된다.

　≪개인 배상 청구권으로 부당 판단≫

　이러한 생각은 전후 보상 전반에 이른다.한국 최고재판소는 이 5월, 전시중의 일본 기업에 의한 조선인 강제 노동에 관한 재판으로, 한일 기본 조약에도 불구하고 개인 배상 청구권은 소멸하고 있지 않다고 하는, 국제법의 상식에 비추면 부당이라고 할 수 밖에 없는 판결을 명하고 있다.

　이것으로, 일본에서의 전후 보상 재판에서는 법적으로 해결완료라고 하는 이유로 승소해 온 일본 기업이, 한국 국내에서 재차 재판을 일으켜지면, 패소하게 되었다.주한 자산을 가지는 일본 기업은, 패소 판결에 근거하고 압류를 받아 자산을 합법적으로 수탈 되게 된다.

　게다가, 일본 정부는 전후 보상, 「위안부」재판에서는, 사실 관계를 싸우지 않을 방침을 뽑으므로, 일본에서의 판결에는 증거가 없는 거짓말이 써지고 있다.재판에서는, 당사자가 싸우지 않는 사실은 진실로서 다루어진다.한국의 재판으로 그런 일본의 판결서가 증거로 해 제출되면, 일본 측에 승산은 없다.일본 기업의 재산을 지키는 책무는 나라에 있다.정부는, 전후 보상 재판에서도 사실 관계를 싸울 방침으로 전환해야 한다.

　「위안부」문제에 대해서는, 일본의 정부나 군이 강제 연행한 사실은 없다, 라고 명확하게 주장하지 않으면 안 된다.문제의 핵심에 있는 「강제 연행」이 없었던 것이다로부터, 사죄도 보상도 필요하지 않다.당시는 「위안부」업은 합법이었다.

　그럼에도 불구하고 「강제성」을 인정해 사과한 코노 담화를 부정해, 한국이나 미국에서 선전되고 있는, 한반도의 젊은 여성을 다수, 강제 연행해 위안소에서 성 노예로 했다고 하는 거짓말로 우리 나라의 명예를 훼손하는 것은 그만두어 주셨으면 하고 단호히, 항의해야 한다.

　≪배려 외교로부터 주장 외교에≫

　사법 만이 아니다.한국은 입법에 대해도, 노무현전 정권 시대에 친일반민족 행위자 재산 조사위원회를 마련해 친일인 반민족 행위자 및 그 자손의 재산을 몰수하는 법률을 만들고 있다.요컨데, 한국에서는, 역사 인식을 배경으로, 일본에 대해서는 무엇을 해도 용서된다고 하는 특수한 가치관으로 사법이나 입법도 행정도 움직이고 있다.

　이기 때문에 하고, 한국에 마주보고 일본이 이루어야 한다 (일)것은, 지금까지와 같은 추상적인 속죄(속죄) 의식에 근거한, 혹은, 일본 특유의 관용의 정신으로 상대와 접해 온, 「배려 외교」를 고쳐 전후 보상이어라

「위안부」든, 말해야 할 일을 용기를 가지고 주장하는 외교로 방향을 전환하는 것이다.그렇게 하지 않으면 일본의 명예도 한국 국내의 일본 기업의 재산도 지킬 수 없고 영토 침범도 계속 되는 것이다.

　북방 영토 문제를 둘러싸도, 푸친 대통령과 메드베이제후 수상이 「제이차 세계대전의 결과이며 양보할 필요는 없다」라고 말하고 있는 것에, 제대로 일본의 입장을 발신해야 한다.

　일소 중립 조약을 일방적으로 파기하고, 일본에 원폭이 투하된 후에 구만주에 침공해, 우리 나라 동포를 60만명이나 시베리아에 강제 연행해, 일본이 무기를 둔 후에, 북방 시시마를 탈취한 구소련(러시아)의 행위에는, 한 조각의 정의도 없다.

　지금, 요구되는 것은, 이러한 역사 인식을 리더 스스로가 당당히 말하는 것이다.영토 침범의 이유에 역사 인식을 꺼내지면, 정치가가 역사 인식을 가지고 대항해야 하는 시대가 왔다.(좋은이라고도 봐)

http://sankei.jp.msn.com/politics/news/120831/plc12083103290002-n1.htm

　증거를 낼 수 없는 주제에

　피난하지 말아라,

　기지외들