조선이라고 하는 국호에 대해
『조선 왕조 실록』(박영규저)에 의하면, 「이성계는, 중추원사・조림을 명에 파견하고, 신정권의 수립을 알게 하는 한편, 국호를 개정한다고 할 의사를 전했다.이것에 대해서, 명의 태조・주원장은 신정권의 수립을 승인해, 국호 개정에 대해서 신속히 보고하도록(듯이) 요청했다.이성계는 원로들과 백관을 모으고, 국호를 논의하도록(듯이) 해, 그 결과, 『조선』와『화녕』라고 하는 두 개의 명칭이 정해졌다.(중략) 이와 같이『조선』와『화녕』라고 하는 두 개의 국호가 정해지면, 이성계는 이치조92년 11월, 예문관학사・한상질을 다시 명에 파견해, 조선과 화녕의 두 개 속으로부터 하나를 국호로서 채택개를 청하는.(중략) 다음9삼년 2월그는『조선』라고 하는 국호를 결정해 주어, 돌아온 」
국호는 명으로 결정해 주었군요.
↓
한국 역사 교육에서는
「신왕조는, 국호를 조선이라고 정했다.『조선』는, 즉 고조선의 전통을 받아 따른다고 하는 의미로, 단군에 민족의 독자성을 요구한다고 하는 의미가 포함되어 있는 」
「 신왕조는, 국호를 조선이라고 정한」와기술하는것은, 아키라등인가왜곡으로는 없습니까？
한국의 역사 왜곡
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韓国の歴史歪曲
朝鮮という国号について
『朝鮮王朝実録』（朴永圭著）によれば、「李成桂は、中枢院使・趙琳を明に派遣して、新政権の樹立をしらせる一方、国号を改定するという意思を伝えた。これに対して、明の太祖・朱元璋は新政権の樹立を承認し、国号改定に対して迅速に報告するように要請した。李成桂は元老たちと百官を集めて、国号を論議するようにし、その結果、『朝鮮』と『和寧』という二つの名称が決まった。（中略）このように『朝鮮』と『和寧』という二つの国号が決まると、李成桂は一三九二年十一月、芸文館学士・韓尚質を再び明に派遣し、朝鮮と和寧の二つのなかから一つを国号として採択することを請うた。（中略）翌九三年二月彼は『朝鮮』という国号を決めてもらい、戻ってきた」
国号は明に決めてもらいましたよね。
↓
韓国歴史教育では
「新王朝は、国号を朝鮮と定めた。『朝鮮』は、すなわち古朝鮮の伝統を受けつぐという意味で、檀君に民族の独自性を求めるという意味が含まれている」
「新王朝は、国号を朝鮮と定めた」と記述するのは、明らかな歪曲ではありませんか？
『朝鮮王朝実録』（朴永圭著）によれば、「李成桂は、中枢院使・趙琳を明に派遣して、新政権の樹立をしらせる一方、国号を改定するという意思を伝えた。これに対して、明の太祖・朱元璋は新政権の樹立を承認し、国号改定に対して迅速に報告するように要請した。李成桂は元老たちと百官を集めて、国号を論議するようにし、その結果、『朝鮮』と『和寧』という二つの名称が決まった。（中略）このように『朝鮮』と『和寧』という二つの国号が決まると、李成桂は一三九二年十一月、芸文館学士・韓尚質を再び明に派遣し、朝鮮と和寧の二つのなかから一つを国号として採択することを請うた。（中略）翌九三年二月彼は『朝鮮』という国号を決めてもらい、戻ってきた」
国号は明に決めてもらいましたよね。
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韓国歴史教育では
「新王朝は、国号を朝鮮と定めた。『朝鮮』は、すなわち古朝鮮の伝統を受けつぐという意味で、檀君に民族の独自性を求めるという意味が含まれている」
「新王朝は、国号を朝鮮と定めた」と記述するのは、明らかな歪曲ではありませんか？
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