칼럼 한국에 있어 일본에 없는 것 여기 본데
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수명을 다 써 버려 온 한국은 멸망하러 진행되고 있다.유학이라고 하는 것은 돌아오는 것이 전제이지만, 돌아오는 것도 없고, 유학에 의해서 한국 사회에 환원되는 것은 적다.
겨우 매춘 행위에 의한 부정 송금이나, 한국인 절도단에 의한 강도 정도일 것이다.
작은 PC인 스마트 폰을 자랑하는 한국인을 봐 매우 재미있는 일은, 편리한 사용 등에 대하는 의견이 없는 일이다.
한마디로 현재의 스마트 폰은 사용하기 어렵다.사용하는 빈도가 많은 것도 아니고, 산 인간의 반수 이상은 헛됨을 하고 있는 것은 아닐까라고 생각된다.
그 일에 지금부터 깨달아 갈 것이다.
한국은 속이는 것에 의해서 성립되는 국가다.그것들을 지지하는 것은 국제사회의 선의다.그 선의를 탕진해 버린 한국은 상황의 전환을 도모하는 일은 어려운 것이 아닌가?
그처럼 보인다.
100년전의 일본이, 지금의 한국같았다.19 세기부터 20 세기 초두에 걸치고, 일본이 배웅한 유학생은 약 2만 4700명에 이르러, 최대의 유학생 배출국이었다.이와쿠라 시찰단이 구미 열강에 보낸 유학생 43명중에, 6세의 소녀가 포함되어 있었다고 하는 사실로부터, 당시의 유학열을 상상할 수 있다.근대 일본의 눈부실 만큼의 발전은, 유학생이 「원숭이」라고 조롱당하면서도 문물을 일본에게 전해 대국과의 중개자의 역할을 완수한 결과였다.일본에 감기고 있던 쇄국의 쇠사슬을 벗었던 것도 유학생이었다.
지금, 중국내의 일본인 유학생은, 한국인 유학생의 반수에도 못 미친다.미국내의 일본인 유학생도 한국인 유학생의 28%에 지나지 않는다.타국에서 배우는 것이 없는 나라가 되었기 때문에는 아니다.일본은 선진국이 동료로 한 후도 1980년대까지는 많은 유학생을 배웅하고 있었다.유학생의 수가 격감한 것은, 경제성장이 제자리 걸음 상태가 되어, 사회가 활력을 잃기 시작한 다음이었다.
해외의 유학생은, 국가의 희망과 국민의 강력함을 거의 정확하게 반영한다.일본의 우익화를 「폭주 노인의 발버둥」정도와 바라봐 있을 수 있는 것도, 100년전의 일본의 강력함을 지금 우리가 가지고 있기 때문이다.온 세상을 열광시키고 있는 한류는, 100년전의 유럽과 미국이 열광한 저패니즘(일본 취미)과 같이 화려하고, 한국 기업의 시장 장악력은 전후 일본의 기업의 기세를 느끼게 한다.시대가 바뀌었던 것이다.
난징에서 만난 한국인 아동·학생들에게 「애국」이라고 하는 낡은 말을 꺼냈다.일본에 유학하고 있던 1997년의 아시아 통화 위기를 생각해 냈기 때문이다.당시의 한국은, 경제적으로 멸망한 나라였다.원화의 가치는 반에까지 떨어졌다.아무렇지도 않게 방문했군 같아 보여의 카레집의 전으로 500엔 구슬을 꽉 쥐어 헤매면서도 떠났을 때, 학비의 송금이 스톱 하고 일본을 떠나는 한국인 유학생의 모습을 보았을 때, 나는 태어나고 처음으로 「나라란 무엇인가」라고 고민했다.유학은 작은 경험이면서, 큰 일을 느끼게 해 준다.
「거대한 낭비」라고 해져도 괜찮다.젊은이들이 나라를 생각한다고 하는 것만으로도, 유학은 수중에 남는 것이 거대하다고 말할 수 있다.
선우징(손우·존) 사회부 차장
http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2012/12/02/2012120200161_2.html
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コラム 韓国にあって日本にないもの こっち見るな
命数を使い果たしてきた韓国は滅びに進んでいる。留学というのは帰ってくることが前提だが、帰ってくることも無く、留学によって韓国社会に還元されることは少ない。
せいぜい売春行為による不正送金や、韓国人窃盗団による強盗ぐらいだろう。
小さいPCであるスマートフォンを自慢する韓国人を見てとても面白い事は、使いやすさなどに対する意見が無いことだ。
一言で現在のスマートフォンは使い難い。使う頻度が多いわけでもなく、買った人間の半数以上は無駄をしているのでは無いかと思われる。
その事にこれから気付いていくだろう。
韓国は騙すことによって成り立つ国家だ。それらを支えるのは国際社会の善意だ。その善意を食いつぶしてしまった韓国は状況の転換を図る事は難しいのではないか?
そのように見える。
100年前の日本が、今の韓国のようだった。19世紀から20世紀初頭にかけて、日本が送り出した留学生は約2万4700人に達し、最大の留学生輩出国だった。岩倉視察団が欧米列強に送り込んだ留学生43人の中に、6歳の少女が含まれていたという事実から、当時の留学熱が想像できる。近代日本のまぶしいほどの発展は、留学生が「猿」とからかわれながらも文物を日本に伝え、大国との懸け橋の役割を果たした結果だった。日本に巻き付いていた鎖国の鎖を外したのも留学生だった。
今、中国内の日本人留学生は、韓国人留学生の半数にも満たない。米国内の日本人留学生も韓国人留学生の28%にすぎない。他国から学ぶことがない国になったからではない。日本は先進国の仲間入りした後も1980年代までは多くの留学生を送り出していた。留学生の数が激減したのは、経済成長が足踏み状態となり、社会が活力を失い始めてからだった。
海外の留学生は、国家の希望と国民の力強さをほぼ正確に反映する。日本の右翼化を「暴走老人のあがき」程度と眺めていられるのも、100年前の日本の力強さを今われわれが持っているからだ。世界中を熱狂させている韓流は、100年前の欧州と米国が熱狂したジャポニズム(日本趣味)のように華麗で、韓国企業の市場掌握力は戦後日本の企業の勢いを感じさせる。時代が変わったのだ。
南京で出会った韓国人児童・生徒たちに「愛国」という古臭い言葉を持ち出した。日本に留学していた1997年のアジア通貨危機を思い出したからだ。当時の韓国は、経済的に滅びた国だった。ウォン貨の価値は半分にまで落ちた。何気なく訪れたなじみのカレー屋の前で500円玉を握り締めて迷いながらも立ち去ったとき、学費の送金がストップして日本を去る韓国人留学生の姿を目にしたとき、私は生まれて初めて「国とは何なのか」と悩んだ。留学は小さな経験でありながら、大きなことを感じさせてくれる。
「巨大な無駄遣い」と言われてもいい。若者たちが国を考えるということだけでも、留学は手元に残るものが巨大だといえる。
鮮于鉦(ソンウ・ジョン)社会部次長
http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2012/12/02/2012120200161_2.html
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