조선 민족의 민족 기질을 간단하게 설명하려면 ,
조선인의 이름이 「금(김)」나 「박(파크)」등과 같이
원패턴이 된 이유를 설명하는 것이 알기 쉽다.
1.조선인은 오랫동안 중국의 속국으로서 낮은 신분에 있었기 때문에, 낮은 신분의 사람이나 빈곤자, 약자, 나아가서는 신체장애자등에의 학대를 「아래의 사람이 깔볼 수 있는 것은 어쩔 수 없는 것,위의 사람이아래의 사람을 업신여기는 것은 당연」(이)라고 생각하는 민족적 경향이 정착하고 있었다.굴욕을 「당연」이라고 생각하지 않으면 정신적으로 넘을 수 없을 정도(수록), 천년의 예속이라고 하는 것은 길었다.
2.조선은 시달리는 사람의 반동으로서보다 낮은 사람을 학대하는 「귀족 사회」가 길게 계속 되었다.그 때문에, 가계가 나쁘면 노력은 거의 무의미했다.
귀족이 유복한도, 노예가 궁핍한 것도, 태어난 집으로 결정되었다.
3.이윽고 낮은 신분에 있는 사람이「자신의 선조는 명문이었다」라고생각하고 싶어져,
어느덧 「가짜 가계도를 산다」또는 「가계 도표를 그려 바꾼다」일로 저변에서 시달리는 신분으로부터 일발 역전을 완수하는 것이유행해 버렸다.
4.그 결과, 모두가 「한정된 같은명문(양반이라고 한다)의 이름」이 되어, 형태상으로는모두가 같은 명문의 가계 출신의 사람이라는 것이 되었다.
반대로 저변(백정이라고 한다)의 출신자는 역사의 어둠으로 사라져 갔다.
현재,어느 한국인에 (들)물어도 「 나는 유서 있는 양반의 출신이다!」라고
대답한다.지금은 이제(벌써) 백정의 자손이어도 그 자각조차 없어져 있다.
원부터 종주국·중국도 성의 종류는 적지만, 그 일부를 카피한 속국 중(안)에서,
한층 더계보의 위장을 해 「명문·양가의 성」에게만 좁혀져 간모아 두어
조선인의 성은 극단적으로 종류가 적은 것이다.
여기서 조선인의 민족 특성을 다시 정리하면,
우선,「누구보다“과거나 선조”를 자랑하고 싶어하는 민족」이다고 하는 것.
민족의 과정상, 보기 흉한 과거에 대한 컴플렉스가 강한 것이다.
그리고「노력하지 않고 거짓말이나 세공으로 이긴 편이 될 수 있는 것에 재미를 붙& 민족」
이다고 하는 것.과거의 역사를 고쳐 쓰는 것으로 명문이 되는 것이
할 수 있던 나라의 사람들인 것이다.
이러한 성질을 가지는 그들에게는,조선 민족의 역사는 너무 너무 비참했다.
즉 통들 너무 해서 스스로의 과거를 되돌아 보는 것이 고통인 것이다.
그러므로, 독립한 후에“민족 의식을 높이기 위한애국 교육”으로 칭하고,
「우리 나라는 5000년간 한번도 타국에 지배된 것이 없는 독립국이다」
그렇다고 하는“거짓의 영광의 역사”를 마치 진실과 같이 국민에게 철저히 가르치는일로
했던 것이다.
이것이 한국의 애국 교육의 과정이다.
가계도조차 속이는 한국인
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원문보기
家系図すら偽る韓国人
朝鮮民族の民族気質を簡単に説明するには、
朝鮮人の名前が「金(キム)」や「朴(パク)」などのように
ワンパターンになった理由を説明するのがわかりやすい。
1.朝鮮人は長い間中国の属国として低い身分にあったため、低い身分の者や貧困者、弱者、ひいては身障者などへの虐待を「下の者が下に見られるのは仕方のないこと、上の者が下の者を見下すのは当然のこと」と考える民族的傾向が定着していた。屈辱を「当然」と考えなければ精神的に乗り越えられないほど、千年の隷属というのは長かった。
2.朝鮮は虐げられる者の反動として、より低い者を虐げる「貴族社会」が 長く続いた。そのため、家系が悪ければ努力はほとんど無意味だった。
貴族が裕福なのも、奴隷が貧しいのも、生まれた家に決定された。
3.やがて低い身分にある者が「自分の先祖は名門だった」と思いたくなり、
いつしか「偽の家系図を買う」または「家系図を書き換える」ことで底辺で虐げられる身分から一発逆転を果たすことが流行してしまった。
4.その結果、皆が「限られた同じ名門(両班という)の名前」になり、 形の上では皆が同じ名門の家系出身の者ということになった。
逆に底辺(白丁という)の出身者は歴史の闇へと消えていった。
現在、どの韓国人に聞いても「私は由緒ある両班の出身だ!」と
答える。今はもう白丁の子孫であってもその自覚すらなくなっている。
元より宗主国・中国も姓の種類は少ないが、その一部をコピーした属国の中で、
さらに系譜の偽装が行われ「名門・良家の姓」にのみ絞られていったため、
朝鮮人の姓は極端に種類が少ないのである。
ここで朝鮮人の民族特性をまとめ直すと、
まず、『誰よりも“過去や先祖”を誇りたがる民族』であるということ。
民族の成り立ち上、醜い過去に対するコンプレックスが強いのである。
そして『努力せずに嘘や小細工で勝ち組になれることに味をしめた民族』
であるということ。過去の歴史を書き換えることで名門になることが
できた国の人々なのである。
このような性質を持つ彼らには、朝鮮民族の歴史はあまりにも惨めすぎた。
つまり痛々しすぎて自分たちの過去を振り返るのが苦痛なのである。
それゆえ、独立した後に“民族意識を高めるための愛国教育”と称して、
『我が国は5000年間一度も他国に支配されたことの無い独立国である』
という“偽りの栄光の歴史”をあたかも真実のように国民に教え込むことに
したのである。
これが韓国の愛国教育の成り立ちである。
朝鮮人の名前が「金(キム)」や「朴(パク)」などのように
ワンパターンになった理由を説明するのがわかりやすい。
1.朝鮮人は長い間中国の属国として低い身分にあったため、低い身分の者や貧困者、弱者、ひいては身障者などへの虐待を「下の者が下に見られるのは仕方のないこと、上の者が下の者を見下すのは当然のこと」と考える民族的傾向が定着していた。屈辱を「当然」と考えなければ精神的に乗り越えられないほど、千年の隷属というのは長かった。
2.朝鮮は虐げられる者の反動として、より低い者を虐げる「貴族社会」が 長く続いた。そのため、家系が悪ければ努力はほとんど無意味だった。
貴族が裕福なのも、奴隷が貧しいのも、生まれた家に決定された。
3.やがて低い身分にある者が「自分の先祖は名門だった」と思いたくなり、
いつしか「偽の家系図を買う」または「家系図を書き換える」ことで底辺で虐げられる身分から一発逆転を果たすことが流行してしまった。
4.その結果、皆が「限られた同じ名門(両班という)の名前」になり、 形の上では皆が同じ名門の家系出身の者ということになった。
逆に底辺(白丁という)の出身者は歴史の闇へと消えていった。
現在、どの韓国人に聞いても「私は由緒ある両班の出身だ!」と
答える。今はもう白丁の子孫であってもその自覚すらなくなっている。
元より宗主国・中国も姓の種類は少ないが、その一部をコピーした属国の中で、
さらに系譜の偽装が行われ「名門・良家の姓」にのみ絞られていったため、
朝鮮人の姓は極端に種類が少ないのである。
ここで朝鮮人の民族特性をまとめ直すと、
まず、『誰よりも“過去や先祖”を誇りたがる民族』であるということ。
民族の成り立ち上、醜い過去に対するコンプレックスが強いのである。
そして『努力せずに嘘や小細工で勝ち組になれることに味をしめた民族』
であるということ。過去の歴史を書き換えることで名門になることが
できた国の人々なのである。
このような性質を持つ彼らには、朝鮮民族の歴史はあまりにも惨めすぎた。
つまり痛々しすぎて自分たちの過去を振り返るのが苦痛なのである。
それゆえ、独立した後に“民族意識を高めるための愛国教育”と称して、
『我が国は5000年間一度も他国に支配されたことの無い独立国である』
という“偽りの栄光の歴史”をあたかも真実のように国民に教え込むことに
したのである。
これが韓国の愛国教育の成り立ちである。
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