몇년전, 군복무시대의 선배를 만났을 때다.꽤 소주를 마셔 이야기에 꽃을 피우고 있었을 때, 선배가 문득 화제를 바꾸었다.
분대원이었던 나의 실패로, 분대장이었던 선배가, 완전 군장으로 연병장을 무슨주도 주등 되었다고 한다.문제는, 아무리 다시 생각해도 나의 머릿속에는 그 사건에 대한 기억이 전혀 없었던 것이다.「아, 이렇게 자신의 좋은 것 같게 기억은 편집되기도 하는구나 」(이)라고 미안하다고 생각했다.
몇년전의 그것을 다시 생각해 낸 것은, 11월 21 일자 신문에 게재된 사건의 기사였다.만취한 상태로 아내를 때려 죽인 후, 경찰에 스스로 통보까지 한 50대의 남자에게, 살인의 기억을 스스로 지워 버리는 「기억 왜곡(원극)」현상을 볼 수 있다고 하는 내용이었다.이 남자를 프로 파일링(범죄 심리분석) 한 경찰관은 「의도적으로 거짓말 하고 있다고 하는 것보다, 특정의 상황만 왜곡해 기억하고 있는 것 같다」라고 이야기했다.범죄나 사고등으로 강렬한 스트레스를 받으면, 상황을 잊거나 자신을 방어하기 위해서 기억을 날조(군요 개상) 하거나 한다고 한다.거짓말탐지기에도 진실 반응이 나오는 만큼 스스로의 기억을 살짝 바꾸어 버리는 이상 사태로, 뇌가 리셋트 된다고 하는 것이다.
다음날의 신문 1면에 보도된 「일본의 역사 시계, 100년전에 U턴」이라고 제목을 붙이는 기사는 「기억 왜곡」에 「집단」이 더해져, 한층 더 생각하게 되었다.12월의 총선거로 정권을 취하는 것이 확실시되고 있는 자민당의 극우 회귀 공약에 대해 취급한 내용이었다.자민당의 공약은 질릴 정도의 레벨이다.전쟁이나 군대의 보유를 금지한 평화 헌법을 개정해, 천황을 국가원수라고 명기한다고 하는 것이다.과거의 역사에 대한 반성을 포함한 역사 교과서는 「자학 사관 편향적」인 모아 두어 전면적으로 개정한다고 주장하고 있다.
또 일본 정부가 스스로 조사를 실시한 후, 일본군에 의한 종군위안부의 강제 동원을 사죄한 「코노 담화」를 파기하는 일도 공약에 포함했다.마치 과거의 역사와 관련한 궤변(궤변)이나 폭언을 모두 모은 완결편이다.「위안부가 일본군에 폭행, 협박을 받아 연행되었다고 하는 증거는 없다(교하철·오사카시장)」 「(코노 전 관방장관이) 형편도 알지 못하고 위안부 모집의 강제성을 인정해 일한 관계를 부수었다.궁핍한 시대에 매춘은 이익이 오르는 장사였고, 위안부가(스스로) 일을 선택했던 것이다(이시하라 신타로·전 도쿄도 지사)」 등.지금까지 일본의 유력 정치가들이 늘어놓아 세운 망언은, 벌써 나열 하는 것만으로 지칠 정도다.
지금까지 우리는, 일본이 과거의 역사를 부정하는 것을 독일의 케이스와 비교해 「과거를 망각한 국가·민족에게는 미래가 없다」라고 비판해 왔다.그러나, 지금 「망각」을 넘어 「기억 왜곡의 집단화」가 급속히 진행되고 있다.지금, 일본의 정치가의 언동이나 그들을 지지해, 집권당으로 하려고 하고 있는 유권자들을 바라보고 있으면 「있는 사실을 잊는다」라고 하는 의미의 「망각」이라고 하는 단어는, 좀 더 정상적인 경우에 사용하지 않으면 안 되는 생각이 든다.
금년 10월, 캄보디아에서 개최된 어느 포럼으로 키링피르드(폴·포트 정권하의 캄보디아에서, 대량 학살을 한 형장자취의 속칭) 시대의 자료를 수집해, 당시의 역사를 연구하려는 현지의 비정부 조직(NGO) 대표가 다음과 같이 이야기했다.「기억은 항상 날조 될 가능성이 있기 위해, 계속 교육하지 않으면 안 된다」