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한국에서 「일본에 돌려줄 필요없다」의 소리

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2013년 1월 31일 19:04 (J-CAST 뉴스)

대마도의 불상 도난 사건 한국에서「일본에 돌려줄 필요없는」의 소리

 나가사키현 대마도시의 절로부터 도둑맞은 불상이 한국에 밀수되어 용의자 그룹이 한국 당국에 체포되었다.불상은 무사하게 회수되어 국제법상은 감정이 끝나는 대로 일본으로 돌아올 것이지만, 생각하지 않는 형태로「기다린」가 걸려 있다.불상이 만들어졌다고 여겨지는 한국의 절의 신도가「불상은 일본에 약탈되어 」 등이라고 주장해, 일본에 되돌리는 것을 반대하고 있다.

■부산항의 세관에서는「모조품」와 판정되고 있었다

 대마도시에서는 2012년 10월 초순, 문화재를 노린 절도 사건이 잇따랐다.도둑맞은 것은, 해신 신사에 있던 나라 지정 중요문화재「동조여 와 입상」나 관음사에 있던 나가사키현의 유형 문화재「관세음 보살좌상」 등.어느 상도 유리의 케이스로 감싸지고 있어 혼자서 꺼내는 것은 곤란한 일인가 들 , 그룹에 의한 범행이 의심되고 있었다.

 새해가 된 1월 29일에 한국의 경찰 당국이 용의자 5명을 절도와 밀수의 용의로 체포해, 진술에 근거해 불상 2체나 무사하게 회수했다.하카타 항구로부터 배로 부산항에 불상이 반입되었을 때, 세관 담당자가 불상을「모조품」와 판정해 통관시켜 버린 것으로부터, 한국 국내에서는 세관 당국에 대한 비판의 소리도 나와 있다.

■지역 주민「일본 대사관에의 항의 활동 등, 다각적인 반환 운동을 펼칠 것이다 」

 불상은 매우 보존 상태가 좋고, 민방의 SBS에 의하면, 「동조여래 입상」에 대해서는 전문가가「즉시 국보로 지정해도 완전히 손색인 있어」와 격상.하지만, 「관세음 보살좌상」의 취급에 대하고 논의가 분출하고 있다.이 상은, 상내에 남겨진 문서로부터, 1330년에 한국 서부의 서산시에 있는 부석사 그리고 만들어진 것을 알고 있다.

 연합 뉴스에 의하면, 이 부석사의 신도회가, 상은 일본에 약탈된 것이라고 하고 반환에 반대하는 운동을 전개하게 되었다.지 역주민도「일본 대사관에의 항의 활동 등, 다각적인 반환 운동을 펼칠 것이다」 등이라고 이야기하고 있다고 한다.행정도 백업 하는 모양으로, 서산시의 담당자 (은)는, 국제법과의 정합성에 대해 검토하면서, 자매 도시의 나라현 텐리시에도 지원을 요청할 방침이다.

 같은 연합 뉴스에 의하면, 부석사의 상부 단체에 해당하는 조계종도 1월 31일,

「돌려줄지에 대해서는, 철저한 조사를 통한 신중한 결정이 필요하다 」
「우리의 문화유산이 일본에 반출된 경위와 함께, 일본의 소장처가 입수한 경위를 철저하게 파악해 구명해야 하는 」
라고 일본에의 반환에 신중한 코멘트를 보내고 있다.

■미디어에서는「약탈의 증거 없는」의 소리도

 미디어의 사이에에서는, 불상의 취급에 대한 의견은 갈라져 있는 것 같다.조선일보는, 「일본에의 반환 둘러싸 의견 나뉘는」와 양론 병기.중앙 일보도, 「포교 목적으로 불상을 건네준 가능성이 있는」「약탈의 가능성을 배제할 수 없는」와 같이다.하지만, 전출의 SBS는,

「일본측은, 구체적인 유입 경로를 속인 채로, 가능성이 희박한 이야기를 늘어놓고 있는 」
(와)과 일본에 건넌 경위를 의문시하고 있다.서울 신문은 반대로, 논설 기사로
「왜구나, 임진왜란(문녹・게이쵸의 역 ) 당시의 야마토군의 약탈을 생각나게 할 수 있지만, 역시 증거는 없는 」
라고 불상을 일본 측에 되돌려야 한다고 주장하고 있다.

 덧붙여서 나가사키현의 홈 페이지에서는, 이 상에 대해서, 「한반도의 고려동조불로, 제작시와 안치 사원을 아는 것은 드물고, 정말로 귀중한 존상이라고 할 수 있는」와 소개되고 있다.

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韓国で「日本に返す必要ない」の声

2013年1月31日 19:04 (J-CASTニュース)

対馬の仏像盗難事件 韓国で「日本に返す必要ない」の声

 長崎県対馬市の寺から盗まれた仏像が韓国に密輸され、容疑者グループが韓国当局に逮捕された。仏像は無事に回収され、国際法上は 鑑定が終わり次第日本に戻ってくるはずなのだが、思わぬ形で「待った」がかかっている。仏像が造られたとされる韓国の寺の信徒が「仏像は日本に略奪され た」などと主張し、日本に戻すことを反対しているのだ。

■釜山港の税関では「模造品」と判定されていた

 対馬市では2012年10月上旬、文化財を狙った窃盗事件が相次いだ。盗まれたのは、海神神社にあった国指定重要文化財「銅造如 来立像」や観音寺にあった長崎県の有形文化財「観世音菩薩坐像」など。いずれの像もガラスのケースでおおわれており、1人で持ち出すことは困難なことか ら、グループによる犯行が疑われていた。

 年が明けた1月29日に韓国の警察当局が容疑者5人を窃盗と密輸の容疑で逮捕し、供述に基づいて仏像2体も無事に回収した。博多 港から船で釜山港に仏像が持ち込まれた際、税関担当者が仏像を「模造品」と判定して通関させてしまったことから、韓国国内では税関当局に対する批判の声も 出ている。

■地域住民「日本大使館への抗議活動など、多角的な返還運動を繰り広げるだろう」

 仏像は非常に保存状態が良く、民放のSBSによると、「銅造如来立像」については専門家が「直ちに国宝に指定しても全く遜色な い」と激賞。だが、「観世音菩薩坐像」の扱いについて議論が噴出している。この像は、像内に残された文書から、1330年に韓国西部の瑞山市にある浮石寺 で造られたことが分かっている。

 聯合ニュースによると、この浮石寺の信徒会が、像は日本に略奪されたものだとして返還に反対する運動を展開することになった。地 域住民も「日本大使館への抗議活動など、多角的な返還運動を繰り広げるだろう」などと話しているという。行政もバックアップする模様で、瑞山市の担当者 は、国際法との整合性について検討しながら、姉妹都市の奈良県天理市にも支援を要請する方針だ。

 同じく聯合ニュースによると、浮石寺の上部団体にあたる曹渓宗も1月31日、

「返すかどうかについては、徹底した調査を通じた慎重な決定が必要だ」
「私たちの文化遺産が日本に搬出された経緯と一緒に、日本の所蔵先が入手した経緯を徹底的に把握して究明しなければならない」
と、日本への返還に慎重なコメントを出している。

■メディアでは「略奪の証拠ない」の声も

 メディアの間ででは、仏像の扱いについての意見は割れているようだ。朝鮮日報は、「日本への返還めぐり意見分かれる」と両論併記。中央日報も、「布教目的で仏像を渡した可能性がある」「略奪の可能性を排除できない」と、同様だ。だが、前出のSBSは、

「日本側は、具体的な流入経路をごまかしたまま、可能性が薄い話を並べている」
と日本に渡った経緯を疑問視している。ソウル新聞は逆に、論説記事で
「倭寇や、壬辰倭乱(文禄・慶長の役)当時の倭軍の略奪を思い出させることができるが、やはり証拠はない」
と、仏像を日本側に戻すべきだと主張している。

 ちなみに長崎県のホームページでは、この像について、「朝鮮半島の高麗銅造仏で,制作時と安置寺院のわかるものは稀であり、誠に貴重な尊像といえる」と紹介されている。

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