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re:조선은 중국&#133특정왜소형화이겠지.

조회수 : 368
JA 0 taka1300 2,811,753
조선에는 문화는 매우 적다.


일본의 문화는 다종 다양하다.

모든 문화는 민족성의 누적한 것이다.
일본인은 성실하고 치밀하게 일을 한다.
일본에서는 기술자, 기능자는 존경되어 중용 되었다.
「Takumi 」의 기술이다.
조선에서는 민족성은 「kencyanayo」다.
조선에서는 기술자는 최하층,
차에서는 기술이나 기능은 발달하지 않는다.

일본에는 무도, 무술, 고전 문학, 고전 불상 조각, 고전 미술, 능, 가부키, 다도, 화도, 고전 건축, etc… 등등 모든 물건이 고가치로 높은 레벨이다.
일본의 「능/Nou」와 비교해 조선에서는 「Tarucyum」인가, 「병든 몸무용」이겠지?

일본도의 사철, 적층 단조 칼에 대해서, 조선 칼은 철석을 융인가 하고 형태에 넣은 캐스트 칼이다.

일본인은 벚꽃을 사랑하고 문화에 높였다.
일본인은 자연을 사랑해 일본 정원에 승화했다.
조선인은 자연을 신경쓰지 않고, 「Kencyanayo」다.

일본인은, 차를 다도로서 환대 접객의 문화에 승화했다.

중국에서 차는, 단지 마실 뿐이다.
조선에는 차의 문화는 없다.


너는 한국 드라마를 진실하다고 생각하겠지?
저것은, 창작 드라마다.
「Chyumon」 「Changum」 등 사실은 아니다.
당시의 조선에는 화폐 경제는 발달하고 있지 않다.
당시의 조선에는, 염색 기술은 없다.
(왕족, 양반은 중국의 수입품)

야마토, 일본인은 고래보다 영을 읽고 있다.
※「만엽집」(만엽집), 7 세기 후반부터 8 세기 후반무렵에 걸치고 짜진 일본에 현존 하는 최고의 단가집.
천황, 귀족으로부터 하급 관리, 방인(옛날에 칸토지방에 파견된(군인) 등, 다양한 신분의 인간이 읊은 노래를 4500수 이상이나 모은 것으로, 성립은 759년 (나라시대의 연호 3년). 

평안 궁정 궁녀,
※세이쇼나곤(고호 3년경 (966년경) - 만수 2년경(1025년경))은, 헤이안 시대의 여류 작가, 와까(和歌) 작가.
※「마꾸라노소오시」는, 헤이안 시대 중기에 중궁정자를 시중든 부인, 세이쇼나곤에 의해 집필되었다고 전해지는 수필.
작자의 세련된 센스와 사물에의 날카로운 관찰눈이 융합하고, 「겐지 모노가타리」의 심정적인 「 것의 개여」에 대해,
지성적인 「을 하사」의 미세계를 출현시켰다.
「겐지 모노가타리」에 비견 하는 중고 문학의 쌍벽으로서 후세의 연가·배해·에도시대 유행한 통속소설에 큰 영향을 주었다.
가모노쵸메이의 「방장기」, 요시다 겐코의 「쓰레즈레구사」와 함께 일본3대수필이라고 칭해진다.

평안 궁정 궁녀,
※무라사키 시키부 헤이안 시대 중기의 여성 작가, 와까(和歌) 작가.
「겐지 모노가타리」의 작자라고 생각되고 있다.
중고 고금에 뛰어난 36명의 가인, 부인 고금에 뛰어난 36명의 가인의 한 명.
굴지의 학자, 시인인 후지와라노 다메토키의 딸(아가씨).
※겐지 모노가타리
헤이안 시대 중기에 성립한 일본의 쿄토를 무대로 한 장편 이야기, 소설.
문헌 초출은 헤이안중기의 연호 3년(1001년).
 500명 남짓의 인물이 등장해 70년 남짓의 사건이 그려진 장편으로, 800수약의 단가를 포함한 전형적인 왕조 이야기. 
이야기로서의 허구의 우수, 심리 묘사의 교묘함, 대강의 줄거리의 교치, 혹은 그 문장의 미와 미의식의 날카로움등에서, 자주 「고전안의 고전」이라고 칭찬되어 일본 문학사상 최고의 걸작으로 여겨진다.

※닌토쿠 천황릉. 묘역 면적이 세계 최대이라고 된다.
채집되고 있는 원통 토용이나 스에 토기의 특징으로부터 5 세기 전반부터 중반에 축조 된 것이라고 생각되고 있다.
※규모는, 분장이 대략 486미터, 전방부는 폭 305미터, 높이 약 33미터.
후원부는 직경 245미터, 높이 약 35 미터. 삼중의 호의 외주는 2,718미터, 그 안쪽의 면적은 464,124평방 미터.

※도다이사, 나라현 나라시 조시초에 있는 게곤종대본산의 절.
나라시대(8 세기)에 쇼무 덴노가 국력을 다해 건립한 절.
「나라의 대불」로서 알려진 비로자나불을 본존으로 해, 창시(초대 별당)는 료벤 승정.

※난공사의 끝, 대불의 주조가 종료해, 천축 (인도) 출신의 승려·보다이 센나를 도사로서 대불 개안회가 거행 된 것은 나라시대의 연호 4 년 752년)의 일.
대불 주조가 끝나고 나서 대불전의 건설공사를 시작할 수 있고, 준공한 것은 나라시대의 연호 2년 (758년)의 일.

※현존 천수각
1.마루오카성(중요문화재, 후쿠이현 사카노이시-불명(1576년(덴쇼(연호) 4년) 축설 있어))
2.히코네성(국보, 시가현 히코네시- 1606년 (게이쵸 11년) 축)
3.마츠에성(중요문화재, 시마네현 마츠에시-1607년(게이쵸 12년))
4.히메지성(세계 유산·국보, 효고현 히메지시- 1609년(게이쵸 14년) 개) 5.이누야마성(국보, 아이치현 이누야마시- 1601년 (게이쵸 6년) 축 1620년(겐나 6년) 개)
6.마츠모토성(국보, 나가노현 마츠모토시-1597년 (게이쵸 2년) 축 1633년(에도초기의 연호 10년) 개)
7.마루가메성(중요문화재, 카가와현 마루가메시-1660년(만치 3년))
8.우와지마성(중요문화재, 에히메현 우와지마시- 1665년(간분 5년) 재) 9.빗츄 마츠야마성(중요문화재, 오카야마현 타카하시시- 1683년(에도초기의 연호 3년) 축)
10.코치성(중요문화재, 코우치현 코우치시-1747년(연향 4년) 재)
11.히로사키성(중요문화재, 아오모리현 히로사키시-1811년(문화 8년))
12.마츠야마성(중요문화재, 에히메현 마츠야마시-1602년(게이쵸 7년) 축 1853년(요시나가 6 년) 재)
원문보기

re:朝鮮は中国…特定矮小化だろ。

朝鮮には文化は非常に少ない。


日本の文化は多種多様だ。

全ての文化は民族性の累積したものだ。
日本人は真面目で緻密に仕事をする。
日本では技術者、技能者は尊敬され重用された。
「Takumi 」の技だ。
朝鮮では民族性は「kencyanayo」だ。
朝鮮では技術者は最下層、
此では技術や技能は発達しない。

日本には武道、武術、古典文学、古典仏像彫刻、古典美術、能、歌舞伎、茶道、華道、古典建築、etc…等々あらゆる物が高価値で高いレベルだ。
日本の「能/Nou」に比較して朝鮮では「Tarucyum」か、「病身舞」だろ?

日本刀の砂鉄、積層鍛造刀に対して、朝鮮刀は鉄石を融かして型に入れたキャスト刀だ。

日本人は桜を愛して文化に高めた。
日本人は自然を愛して日本庭園に昇華した。
朝鮮人は自然を気にせず、「Kencyanayo」だ。

日本人は、お茶を茶道として歓待接客の文化に昇華した。

中国で茶は、ただ飲むだけだ。
朝鮮には茶の文化は無い。


お前は韓国ドラマを真実だと思っているだろ?
あれは、創作ドラマだ。
「Chyumon」「 Changum」など史実では無い。
当時の朝鮮には貨幣経済は発達していない。
当時の朝鮮には、染色技術は無い。
(王族、両班は中国の輸入品)

倭、日本人は古来より詠をよんでいる。
※『万葉集』(萬葉集)、 7世紀後半から8世紀後半ころにかけて編まれた日本に現存する最古の和歌集。
天皇、貴族から下級官人、防人(軍人)な ど、さまざまな身分の人間が詠んだ歌を 4500首以上も集めたもので、成立は759年 (天平宝字3年)。 

平安宮廷女官、
※清少納言(康保3年頃 (966年頃) - 万寿2年頃(1025年 頃))は、平安時代の女流作家、歌人。
※『枕草子』は、平安時代中期に中宮定子に仕えた女房、清少納言により執筆されたと伝わる随筆。
作者の洗練されたセンスと、事物への鋭い観察眼が融合して、 『源氏物語』の心情的な「もののあはれ」 に対し、
知性的な「をかし」の美世界を現出させた。
『源氏物語』に比肩する中古文学の双璧と して、後世の連歌・俳諧・仮名草子に大きな影響を与えた。
鴨長明の『方丈記』、吉田兼好の『徒然 草』と並んで日本三大随筆と称される。

平安宮廷女官、
※紫式部 平安時代中期の女性作家、歌人。
『源氏物語』の作者と考えられている。
中古三十六歌仙、女房三十六歌仙の一人。
屈指の学者、詩人である藤原為時の娘。
※源氏物語
平安時代中期に成立した日本の京都を舞台とした長編物語、小説。
文献初出は長保3年(1001年)。
 500名余りの人物が登場し70年余りの 出来事が描かれた長編で、 800首弱の和歌を含む典型的な王朝物語。 
物語としての虚構の秀逸、心理描写の巧み さ、筋立ての巧緻、あるいはその文章の美 と美意識の鋭さなどから、しばしば「古典の中の古典」と称賛され、日本文学史上最高の傑作とされる。

※仁徳天皇陵。 墓域面積が世界最大であるとされる。
採集されている円筒埴輪や須恵器の特徴から5世紀前半から半ばに築造されたものと 考えられている。
※規模は、墳長がおよそ486メートル、前方部は幅305メートル、高さ約33メート ル。
後円部は直径245メートル、高さ約35 メートル。 三重の濠の外周は2,718メートル、その内 側の面積は464,124平方メートル。

※東大寺、 奈良県奈良市雑司町にある華厳宗大本山の寺。
奈良時代(8世紀)に聖武天皇が国力を尽くして建立した寺。
「奈良の大仏」として知られる盧舎那仏 を本尊とし、開山(初代 別当)は良弁僧正。

※難工事の末、大仏の鋳造が終了し、天竺 (インド)出身の僧・菩提僊那を導師とし て大仏開眼会が挙行されたのは天平勝宝4 年752年)の事。
大仏鋳造が終わってから大仏殿の建設工事が始められて、竣工したのは天平宝字2年 (758年)の事。

※現存天守
1.丸岡城(重要文化財、福井県坂井市-不明(1576年(天正4年)築説あり))
2.彦根城(国宝、滋賀県彦根市- 1606年 (慶長11年)築)
3.松江城(重要文化財、島根県松江市-1607年(慶長12年))
4.姫路城(世界遺産・国宝、兵庫県姫路 市- 1609年(慶長14年)改) 5.犬山城(国宝、愛知県犬山市- 1601年 (慶長6年)築 1620年(元和6年)改)
6.松本城(国宝、長野県松本市-1597年 (慶長2年)築 1633年(寛永10年)改)
7.丸亀城(重要文化財、香川県丸亀市-1660年(万治3年))
8.宇和島城(重要文化財、愛媛県宇和島 市- 1665年(寛文5年)再) 9.備中松山城(重要文化財、岡山県高梁 市- 1683年(天和3年)築)
10.高知城(重要文化財、高知県高知市-1747年(延享4年)再)
11.弘前城(重要文化財、青森県弘前市-1811年(文化8年))
12.松山城(重要文化財、愛媛県松山市-1602年(慶長7年)築 1853年(嘉永6 年)再)

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