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「정은 사람을 위해서라면 두」오용이 잘 하는 한국의 「반일병」

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「정은 사람을 위해서라면 두」오용이 잘 하는 한국의 「반일병」 2013.3.2 03:05    말은 시대와 함께 바뀐다.속담도 오용이 반복해진 결과, 본래와는 정반대의 의미로 사용되는 것이 일반적으로 된 것이 상당히 있다.막바지 「정은 사람을 위해서라면 두」는, 오용 속담의 요코즈나이다.

 ▼2년전에 문화청이 실시한 여론 조사에서는, 반수 가까이가 「정을 걸치고 타인을 돕는 것은, 결국 그 사람에게 도움이 되지 않는다」라고 의미를 잘못 잡고 있었다.「타인에게 정을 걸면, 둘러싸 둘러싸고 자신에게 좋은 보답이 있다」라고 올바르게 대답한 사람과의 차이는 불과 0·1포인트였다.

 ▼일본어로 생계를 세우고 있는 몸으로서는, 맨 먼저에 한탄하지 않으면 되지 않는 사정들사계 상황이다.다만, 일한국에 관해서는, 오용 하는 것이 잘 온다.

 ▼작년 가을, 나가사키현 대마도시의 고찰(진함 개)로부터 「관세음 보살좌상」이 도둑맞았다.금년이 되어 절도단이 한국에서 잡혀, 불상도 반환될 것이었다.그런데 , 인가의 땅의 재판소는 「한반도로부터 약탈된 것이다」라고 하는 한국의 절의 터무니없는 주장을 인정하고 반환을 금지했던 것이다.

 ▼복선은 있었다.3년전, 당시의 칸 나오토 수상은, 정당한 수속으로 일본에 기증된 「조선 왕실 의궤」를 이명박 대통령에 간청 되어 인도했다.초법규적으로 「정」을 걸쳤지만, 이것이 안 되었다.이후, 일본의 문화재가 한국인에 차례차례로 도둑맞아 아직도 돌아오지 않는다.

 ▼박근 메구미 대통령은 어제의 연설로 「역사를 직시 해, 적극적인 변화와 책임 있는 행동을 취하지 않으면 안 된다」라고 일본에 요청을 했지만, 농담은 아니다.한국의 정계나 미디어, 사법계에까지 만연(만인연(테))하고 있는 「반일병」을 고치는 것이 선결이다.일본 정부도 한국에 납치된 불상을 전력으로 되찾아 주었으면 한다.물론, 소란도 그것까지 김치단를 할 생각이다.

http://sankei.jp.msn.com/politics/news/130302/plc13030203050003-n1.htm

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「情けは人のためならず」誤用がしっくりする韓国の「反日病」

「情けは人のためならず」誤用がしっくりする韓国の「反日病」 2013.3.2 03:05    言葉は時代とともに変わる。ことわざも誤用が繰り返された結果、本来とは正反対の意味で使われるのが一般的になったものが結構ある。さしずめ「情けは人のためならず」は、誤用ことわざの横綱である。

 ▼2年前に文化庁が実施した世論調査では、半数近くが「情けをかけて他人を助けるのは、結局その人のためにならない」と意味を取り違えていた。「他人に情けをかければ、めぐりめぐって自分に良い報いがある」と正しく答えた人との差はわずか0・1ポイントだった。

 ▼日本語で生計を立てている身としては、真っ先に嘆かねばならぬ由々しき状況ではある。ただし、こと韓国に関しては、誤用した方がしっくりくる。

 ▼昨秋、長崎県対馬市の古刹(こさつ)から「観世音菩薩坐像」が盗まれた。今年になって窃盗団が韓国で捕まり、仏像も返還されるはずだった。ところが、かの地の裁判所は「朝鮮半島から略奪されたものだ」という韓国の寺のむちゃくちゃな主張を認め、返還を差し止めたのである。

 ▼伏線はあった。3年前、当時の菅直人首相は、正当な手続きで日本に寄贈された「朝鮮王室儀軌」を李明博大統領に懇請されて引き渡した。超法規的に「情け」をかけたのだが、これがいけなかった。以降、日本の文化財が韓国人に次々と盗まれ、いまだ戻ってこない。

 ▼朴槿恵大統領はきのうの演説で「歴史を直視し、積極的な変化と責任ある行動をとらねばならない」と日本に注文をつけたが、冗談ではない。韓国の政界やメディア、司法界にまで蔓延(まんえん)している「反日病」を治すのが先決だ。日本政府も韓国に拉致された仏像を全力で取り戻してもらいたい。むろん、小欄もそれまでキムチ断ちをするつもりである。

http://sankei.jp.msn.com/politics/news/130302/plc13030203050003-n1.htm

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