최대의 데타라메는 무엇보다도, 1910년의 한일합방까지한국이 유사 이래 마치 독립국이었는지와 같이 기술되고 있는 것에 다한다.
1258년에 고려는 몽고의 습격에 의해 사실상 괴멸 한다.그 후,3별초이라고 하는 유격대가 강화도, 진도,제주도으로 항전 하는 것도 1273년에는 평정 되어 고려는 몽고의 완전 속국이 된다.그 후는몽고황제의 바탕으로 인질에게 나와 있던 왕자가 고려에 되돌려져서 왕이 된다.괴뢰 정권 시대다.덧붙여서 그 후, 일본을 공격한 원구는 이 괴뢰 정권이 바탕으로 제안해 실행되었다.
그런데 한국의 국정 역사 교과서에서는 「고려와 원(몽고)은 강화를 묶었다」로 끝이다.이것으로는 사실이 전혀 전해지지 않는다.마치 대등의 입장에서 전쟁을 종결시킨 것 같은 데타라메 기술.
그러나보다 심각한 데타라메는 1637년 1월 30일의미타 도의 맹약을 완전도 쿠사쓰 하고 있는 것이다.일절 기술이 없다.청과의 사이에 전쟁이 있던 것조차 기술이 없으니까 질린다.제16대 조선 왕인선조는병자호란으로 참패해, 청의 혼타이지의 전으로 9회 땅에 엎드려 조아림(3궤9고두의 예) 해 겨우 허락받았다.
3궤9고두의 예
대청 황제 공덕비복원 기념 릴리프 키요쿠니 황제(혼타이지)에 땅에 엎드려 조아림으로 허가를 청한다16대 조선 왕인선조
이 때의 사죄를 기념해 인조왕 스스로가 건립한 비석이 그 유명한대청 황제 공덕비(미타 도비)이다.내용의 요약은 이러하다.
·어리석은 조선왕은 위대한 키요쿠니 황제에 역.
·키요쿠니 황제는, 어리석은 조선왕을 나무라 이 대죄를 설득해 주었다.
·양심에 눈을 뜬 조선왕은, 자신의 어리석음을 맹성해, 위대한 키요쿠니 황제의 신하가 될 것을 맹세했다.
·우리 조선은, 이 키요쿠니 황제의 공덕을 영원히 잊지 않고, 또 청나라에 역어리석은 죄를 반성하기 위해서, 이 비석을 짓기로 한다.
1273년의 사실이나 1637년의 미타 도의 맹약은 한국의 역사상 가장 중요한 사실인 것에도 불구하고, 1273년 쪽은, 데타라메인 기술만, 미타 도 쪽은 완전 은폐로 기술조차 없다.
중국의 속방 중(안)에서도조선의 지위는 가장 낮고, 하국 속의 하국이었다.
진짜 조선의 역사를 알면 본래, 스스로의 조상의 불 보람없음이나 민족·역사의 불행을 우선 한탄할 것이다.혹은 중국을 다소 원망해도 괜찮다.
그런데 조상은 미화 각색 되어 그 앞뒤 겹옷으로 중국이 한반도를 상태적으로 속국으로 해 온 것은 은폐 되었다.
그 결과,한국인의 병적인 한의 에너지의 모든 것이 일본과 1910년의 한일합방에 습 있어 걸리는 구조가 되어 버렸던 것이다.한국의 데타라메 교과서의 탓이다.
한일합방은 종주국이 원이나 청으로부터 대일본 제국으로 바뀐만큼이라고 하는 것이, 실태에 가깝다.하지만 한국의 역사 교과서에서는 유사 이래 처음으로 독립이 빼앗겼는지와 같이 기술되고 있다.
한국에는독립문이라고 하는 유명한 문이 있지만, 데타라메 역사 교육의 탓으로, 대부분의한국인은 이 문을 일본으로부터 독립해 건조된 것과 착각 하고 있다.실제는 청나라로부터의 독립을 기념해 지어진 것인 것에도 불구하고이다.한국의 역사 교과서에 독립문의 사진은 게재되고 있다.그러나 일절 설명이 없다.당연시모노세키조약제1조의 내용도 한국에서는 국가 기밀？그래서 은폐 되어 가르칠 수 없다.
독립문
청일 전쟁 후에 지어진 「독립문」1896년, 왜 독립인가는, 청으로부터 독립했기 때문에입니다.
으로, 그 전에 있는 석주가 남아 있겠죠?
그것이 무슨 건물의 자취일까하고 말하면·····
영은문
키요시 황제로부터 받은 은혜에, 감사해 맞이하기 위해서 만든 문
여기서 조선왕은, 9회두를 지면에 두드려 붙이고, 따라, 청의 사자를 맞이했던
덧붙여서 40년 안 되는 일본 통치 시대, 조선 민족은 민족 규모가 700만명에서 2500만명에게까지 증가하고 있다.인류 사상 유례가 없는 것이 아닌가.40년이 채 안되어 1 민족이 3.5배에까지 확대하는 등.일본 통치는 조선 민족에게 공전의 번영을 가져왔다.그러나 데타라메 교과서는 그렇게 말한 사실도 사정이 좋지 않기 때문에 은폐 한다.
한국의 역사 교과서의 데타라메를 구체적으로 열기하면 끝이 없다.자국민을 20만명대학권 한 1950년의보도연맹 사건도 누계 8만명대학권 한 1948년의제주도4·3 사건도 교과서에 기술이 없다.완전 은폐이다.한국에서는, 고작5~60년전에 세끼가하라의 싸움 이상의 살해가 있었음에도 불구하고 교과서는 일부러도 쿠사쓰 한다.날조·은폐의 대행진이다.
