한국의 진짜 불행의 시작이 된 이승만 시대
일본의 패전에 의해, 총독부로부터 미국으로 한국의 통치권이 인계되었다.
당초는 건국을 둘러싸고 제파가 혼란 해, 소련은 재빨리 괴뢰를 세웠다.
임시 정부와 독립군 자체는 승인되지 않았지만, 동정부출의 이승만 개인은 미국 유학조이며 동국으로 로비 활동도 하고 있던 것으로부터, 결국, 반공 괴뢰 정권의 수반에 제사 지내 거론되었다.
다만, 「한국을 연합국에 가세하면 좋겠다」라고 하는 제멋대로인 요구는 거부되었다.싸우고 피를 흘린 것도 아닌 사람들이 주제넘게 참견할 권리같은 건 없다고 생각되었기 때문이다.그러니까, 한국인이“전승 국민”이라든가“연합국민”이라든가와 자칭 하는 것은 단순하게 사실에 반한다.
이승만이 최초로든지 빌려준 악행이 「제주도 사건」으로, 요컨데 공산주의자와 그 의심을 받은 도민에 대한 대학권이다.그 결과, 수만의 시민이 무렵되어 다른 몇만인인가가 일본에 피해 그대로 정착했다.학권은 그 후도 계속적으로 행해져 도민은 격감했다.규모는 작지만, 비슷한 학권은 그 외의 지역에서도 행해졌다.
이승만에 의한 대일 전쟁 범죄라고 하면, 일본령·타케시마의 침략 강탈과 일본인 어민의 학권이 유명하지만, 실은 그 이전에 대마도를 침략하려고 했다.그 때문에(위해) 한국의 남단에 병력을 집결시키고 있던 참, 북한의 전격 침공에 맞았던 것이다. 자국민마저 아무렇지도 않게 학권 하는 만큼이니까, 한국군이 대마도에서 대학권을이든지 빌려주고 있던 것은 상상에 어렵지 않다.
한국 전쟁이 발발하면, 이승만은 내부의 적에 대한 피해망상을 가속시켜, 공산주의자와 그 가족을 교화 하는 조직 「국민보도연맹」에 등록하고 있던 사람들을 대량으로 처형했다.군이나 경찰에 의해서 학권 된 사람의 수는, 정확하게는 모르지만, 백만 이상이라고도 말한다.전쟁으로 애매하게 되었던 것 뿐만 아니라, 그 후의 군사 정권하에서도 은폐 계속 되었다.
당초는 반도 남부에 추적할 수 있었던 한국군이지만, 미군의 참전에서 반격, 4개월 후에는 중 · 북 국경의 압록강에 이르렀다.그러나, 북한의 멸망에 의해서 종전이 될 리가, 중국군의 참전에 의해서 다시 38 도선까지 되밀어내져 전쟁은 결국 3년간이나 계속 되었다.이것에 의해 수백만의 군민이 희생이 되어, 한반도의 대부분이 황폐 했다.덧붙여서, 전쟁을 길어지게 하고 희생을 늘린 중국에 대해서, 한국은 과거의 직시·청산을 한마디도 요구하고 있지 않다.
그 후도 이승만은 1960년반까지 독재자의 지위에 계속 눌러 앉았다.이는 공산주의자 뿐만이 아니라 자신에게 반대하는 사람은 정치범으로서 숙청해, 데모나 반대 운동은 철저하게 탄압했다.일본 시대를 아는 한국인은 당시, 「도대체 어딘가“해방”인가.일제 지배하보다 훨씬 심한 사회가 아닌가」와 분개했다.이승만은 이 움직임을 사상 언론의 통제·밀고 제도·비밀경찰등의 공포정치로 단속했다.이렇게 하고, 회일 사상이나 언동을 감시 억압해,일본 시대를 체험으로 아는 세대가 공포심으로부터 입을 다물도록(듯이) 해 세대간의 분단을 도모해, 아이들에게는 미디어와 공교육을 사용해 「가짜 기억」을 심어 갔다.
태평양전쟁 당시 , 한국은 폭격도 받지 않고, 실질 징병도 없고(*약간의 징병자는 전선 투입전에 종전),물자의 징병과 노무의 강제만이라고 하는, “식민지”로서는 파격의 대우를 받았다.결과, 종전시, 내지는 대량의 싸움시자를 내고 잿더미에 돌아갔지만, 한국은 거의 무상 상태였다.즉,전후, 일본과 한국의 경제사회 상태는 완전하게 역전하고 있던 것인다. 그런데 , 이승만이 떠났을 때에는, 한국은 최빈국으로 전락하고 있어 양자 상태는 재역전하고 있었다.
결국, 이승만은, 한국 사회와 경제의 발전에는 무엇하나 공헌하지 않고, 단지 단지 독재권력을 남용하고 압정을 깔아, 자국민을 대량학권 해, 빈곤화 시켰을 뿐이었다. 덧붙여서,한국 정부는 아직도 이 치부를 은폐 해, 반대로 일본군에 의한 있지도 않은 학권은 꾸며내고,아이들에게 거짓말의 역사를 가르치고 있으니까, 반공범자같은 것이 아닌가.
왜 거짓말의 국사가 계승되어 갔는가？
이승만 망명의 뒤, 한국은 잠깐 혼란했지만, 최종적으로 권력을 장악 했던 것이 박정희였다.주지대로, 그는 옛날군대 장교의 출이며, 한일 기본 조약의 체결에 의해서 양국 관계를 정상화시켜, 일본으로부터 막대한 자금을 획득했다.박은 철강이나 석유화학등의 중공업의 육성과 사회 인프라의 확충을 실시해, 「한강의 기적」이라고 칭해지는 고도 경제성장을 실현했다.
무엇보다,국가 예산의 배이상에 이르는 일본의 자금과 사명감을 가지고 하나하나 자상하게 기술이나 노하우를 가르쳐 주는 이웃이 있으면, 근면한 한국인이라면「기적」을 일으키는 것은 그만큼 어렵다고는 생각되지 않는다.이렇게 해 한국은,한 번 안되어 두 번까지도, 일본의 원조와 협력에 의해서, 빈곤으로부터 벗어날 수 있던 것인다.
하지만, 박정희 대통령도 또, 일본을 절대악으로 하는 선전을 수정할 것은 없었다.그는 반정부적인 데모나 운동을 철저하게 탄압했기 때문에, 일부의 시민에게서는 원망의적으로 되었다.필연적으로 내부의 알력을 낳는 군사 독재정치에 있어서, 사람들의 미움이나 불만의 비난의 화살을 뒤로 젖힐 수 있는 대상은 불가결하다.북한이라든지 공산주의자에서는 역부족이었다.대체로 반정부적인 사람은 그 sympathizer가 많았던 것이다.사상의 구분에 관계없는 「인민의 적」을 필요로 했다.
그렇게 말한 정치적인 기대때문인지, 박정희는 일본 악마화 교육을 그대로 계승했다.한층 더 일본의 경제 원조에 의한 성과도 모두 자신의 공적으로 해 버렸으니까, 일본에서 일반적으로 믿을 수 있고 있는 인물상과는 달라,너무 페어인 인물이었다고는 말하기 어렵다.아니, 그 뿐만 아니라, 아무래도 불필요한 것을 공교육에 첨가한 것 같다.그것이 「우리 민족은 옛부터 위대했다」식의 프라이드의 양성이다.즉, 자존 사관을 강화한 것 같은 것이다(*다만, 이것에 관해서는 수중에 자료가 없고, 어디까지나 전문인 점을 거절해 둔다).
그러나, 그것은 반복하면 일본을 「문화 후진국」이라고 깍아 내린 것이라도 있었다.그렇다고 하는 것도, 다른 사람이라는 비교에 의해서 자민족의 우수함이 떠오르는(뜻)이유이지만, 그 대상은 당연, 중국이어 그림, 고대·중세의 일본이니까이다. 한국의 아이들은, 「선조가 일본인에00을 가르쳐 주었다」라고인가 「옛날은 일본으로 나아가고 있었다」라고 가르칠 수 있다.한국이 전한 선진 문화로서 들고 있는 것이, 고대에는 벼농사·직물·건축·불교·종이·문자, 히데요시의 침략시에는 도기의 제작 기술, 에도시대에는 조선 통신사에 의한 의학·유학·서화 등이다.
이렇게 하고, 일본과의 상대화에 의해서 「메이지 유신까지는 한국 쪽이 문화 선진국이었다」라고, 「우리 선조는 야만스러운 일본인을 문명화 시킨 선생님이다」라고 하는 식으로, 민족적인 우월감을 가지게 된다.거기에 히데요시의 침략이나 근대 일본의 침략을 크게 채택하는 것이니까, 당연, 「은혜를 원수로 돌려주어졌다」라고 분개하게 된다.이렇게 하고, 현대에 이르는, 일본에 대한 우월감과 피해자 의식의 양쪽 모두를 기르는 「이상한 역사 교육」의 기초가 완성한다.
그 후에 대통령이 된 전두환·노태우도, 박과 같은 육사 계열이며, 반일 교육을 계승해 갔다.이유는 역시 위와 같은 물건일 것이다.군사 정권은 아무래도 사람들의 미움을 맡아 주는 대상을 필요로 한다.하물며 전두환은, 갑자기 광주 사건과 같은 시민의 탄압을 실시한 인물이다.또 그는, 박과 같은 기적을 하고 싶어서, 일본으로부터 거액의 경제 원조를 꺼내려고 했다.그것을 위한 수단으로서 교과서 문제로 생트집을 잡아에 걸린-그러한 남자가 어째서 반일 교육을 수정할까.
1988년, 한국은 간신히 민주 체제로 이행했다.표면에서는, 사상 언론의 자유도 거의 보장되었다.그러나, 40년에 걸치는 대내 선전에 의해서 「가짜 기억」이 완전하게 기성 사실화하고 있어 이미 손을 쓸 수 없게 되고 있었다.한국인은 완전히 「건국의 아버지」라고 정신적으로 일체화하고 있었던 것이다.지금 독립 운동가들이 한민족의 아이덴티티다.즉, 일반 국민이 「우리는 일제라고 하는 악마와 용감하게 싸워 승리했다」라고 믿어 버리고 있어 그 신화의 수호자이므로, 뒤집는 것은 용이한 것은 없어져 있다.
처음부터 존재하지 않는“일한 우호”
그런데, 나에게도 한국인과의 개인적인 교제가 없었던 것은 아니다.그 때의 경험을 말하면 「도저히 타인이라고는 생각되지 않는다」라고 하는 것이다.나의 주위에는, 한국인과 비지니스를 해 속은, 파크, 대금을 떼어먹어졌다고 하는 사람이 있지만, 다행히 나는 한번도 불쾌한 기분이 들었던 적이 없다.그러니까, 개인적으로는, 아는 사람의 한국인은 지금도 친척과 같이 생각한다.
아마, 백년 전날 본인이, 조금 상궤를 벗어난 선의와 사명감을 가지고 한국 사회의 근대화에 몸을 바쳤던 것도, 이런 감정으로부터는 아니었는지.「타인이라고는 생각되지 않는다」라고「생이별한 형제가 비참한 경우에 있는 것처럼 보였다」라고 하는 것이, 의외로 진상이라고 생각한다.
단지, 그러한개인의 교제 중(안)에서, 총명하고 온후한 한국인조차, 문득 무엇인가의 박자로 역사에 화제가 미치면, 안색이 바뀌는 점에 대해서는 기이하게 생각했다.그것은 마치 어릴 적에 학대를 받은 사람이, 플래시백으로 괴롭힘을 당하는 것처럼 비슷했다.
내가 그 이유를 안 것은 지금부터 15년전,번역된 한국의 역사 교과서를 읽고 나서이다.일본인은 냉혹 비정한 「악마」로서 그려져 있었다.근대 일본은 조선에 대해서 「권륙과 수탈만」을 했던 것에 되고 있었다. 한국 정부의 거짓말과 날조는 거기까지 용서가 없는 것이다.곧바로 위험하다면 직감 했다.아이들은 당연, 그것이 모두 사실이라고 믿어 자란다.이것은 일본이 전시중에 훤전한 귀축 미국과 영국 이상의“귀축 일본”선전에 동일하다.
한국의 역사 교육이 그리는 일한 관계란, 말하자면 「100％의 가해자와 100％의 피해자」이며 「절대적인 악과 절대적인 정의」의 그래서 있다.그야말로 위조품의 영웅이 생각할 것 같은 싸구려 같은 권선 징악의 스토리가 되어 있다.이승만이 초대 대통령으로서 독재권력을 손에 넣었기 때문에, 이런픽션이 정말로 건국신화가 되어, 한편 그 세뇌가 오늘까지 계속 된 것으로, 일반의 한국인까지도가 이 위조품과 정신적으로 일체화해 버렸다.
한국이란, 이런 특정의 민족에게의 증오와 편견을 심는 세뇌 교육을 국가로서 65년간이나 계속해 온 비정상인 나라다.게다가,사실에 반하는 유사품을 「올바른 역사 인식」등 으로 칭하고, 일본인에도 강제하려고 하고 있다. 거국적으로 과학적·객관적으로 사실이 아닌 것을 믿고 있는 것이니까, 이것은 이제(벌써)“신앙”의 역이다.즉, 이 지구상에는, 그리스도 교국·이슬람교국·불교국 외에,제４ 「반일 진리교국」이 존재하는이라고 생각하는 편이 좋다.한국과는 한 개의 컬트 교단이다.
그러니까, 한국이 우호국이라고, 같은 가치관을 공유하는 파트너라고 진지한 얼굴로 말하는 일본인은, 상당한 무지한가, BAKA가 붙는 호인인가, 손끝계인가, 어떤 것인가이다.사실은 가장 비우호적이고, 가치관이 다른 나라다.그들친한파(례한파？)(은)는 지금, 한국의“갑작스런”반일에 당황해 「일한은 지금까지 잘 왔을 것인데」라고, 「정치가나 정부의 레벨로 서로 하고 있는 것만으로, 당분간 하면 원의 우호 관계로 돌아올 수 있을 것이다」 등과 허둥지둥 하고 있다.「BAKA에 바르는 약은 없다」란 이것이다.
한국이란, 원래, 이런 나라인 것이어, 지금 닥치는 대로 생트집을 잡기 시작한 것은, 정세의 변화에 의해 본성을 숨길 필요가 없어졌을 뿐의 이야기이다.원래, 일본인이 생각하는 일한 우호와 한국인이 생각하는 그것과는, 큰 격차가 있다.일본인은 문자 그대로 「대등한 친구 관계」를 이미지 한다.그런데 ,한국인 중(안)에서는 「100％의 가해자와 100％의 피해자」라고 하는 관계가 전제가 되어 있고,그러므로 그들이 「우호」라고「협력」을 입에 대는 경우, 「일본인은 가해자로서의 당신의 입장을 잘 분별해라」라고 하는 의미가 담겨져 있는 것이다.그것은 환언한다면「피해자에 힘쓸 수 있다」라고 하는 의미다.
따라서, 일한이 화해하는 필요성이 있는지 아닌지는 또 다른 차원의 문제로서 그것이 생긴다고 믿는 것은 순진에 지나다. 일한의 개인적인 교류와 대화는 꼭 추진해야 하지만, 그 효과에 과대한 기대는 금물이다. 그것은 정확히 후방에서 에이리언의 알을 계속 차례차례로 낳는 모체를 방치하면서, 전선에서 덮쳐 오는 고체만을 넘어뜨리는에 동일하다.그것들이 실로 효과를 발휘하려면 , 우선 모체(아이들에게의 반일 세뇌 교육)를 쓰러지지 않으면 안 된다.
그러나, 극도로 잘못하고 있다고는 해도, 그 나라의 교육은, 어디까지나 내정 문제이다.개혁할 수 있다고 하면, 한국인 밖에 없다.그 가능성에 대해서는, 나부터는 뭐라고 말할 수 없다.단지, 어차피는, 유사품을 「정당」이라고 하는 비과학의 오칼트이다. 진실의 빛이 조사된다면, 허위는 점차 용해해 나간다.단지, 그것은 어느 의미, 대한민국의 「국체 붕괴」에 동일하다.그러니까, 정부는, 역사의 진실을 무서워해 사실상, 사상 언론의 자유를 통제해, 입막음까지 하고 있다.그것은 견해를 바꾸면 「발버둥질」이라고도 받아 들인다.
한편, 일본이 취해야 할 태도는 뚜렷하지 않을까.우선 「역사 교과서를 사실에 따라서 고쳐 쓸 수 있다」라고 요구해 나가야 한다. 일여기에 이르러 내정 문제도 수세미도 없다. 한국은 지금까지 아이들에게 일본에 대한 증오와 편견을 심으면서, 정치 레벨에서는 친구나 파트너의 후리를 해 왔다. 그렇게 이중인격적인 외교로 일본을 속여, 잘 이용해 왔다고도 말할 수 있다.아마, 내심에서는 「일본인을 메다는 조 로이도 야」라고 혀를 내밀고 있었을 것이다. 하지만, 지금부터는,표면에서는「일한은 서로 서로 협력해야 한다」라고「사실은 일본이 싫지 않다」 등이라고 속이면서,뒤에서는 공교육으로 일본을 악마라고 훤전하는 기만적인 대일 자세는 통용되지 않다.이제(벌써) 그 수에는 속지 않다.
역사의 진실을 직시 하지 않는 한국인에 미래는 없다.우선은 근본을 바로잡아야 한다.이야기는 그리고다.
