한국인이 또 말하기 시작했다!(와)과 이번은“서유기”의 한국 기원설, 「불쌍하다」「일본도 한국의・・」-중국 넷

중국 신문망은 6일, 중국 호북성의 수주시에서 9일부터「2014 서유기의 기원 문화 심포지엄」가 열린다고 알렸다.기사에 의하면, 심포지엄에서는 서유기의 이야기의 기원을 수주시로 하는 설을 논의한다.수주시 당국은, 유엔에 대해서「서유기의 신화 발상지」의 칭호를 신청할 의향이다.수주시에는, 손오공의 모델이라고 말해져서 「무지기(또는 무지기)」로 불리는 요괴의 전승이 있다.

그런데 , 그런 심포지엄의 개최를 목전에 앞두었던 시기에, 한국으로부터 간섭이 들어갔다.중국 미디어・장강망에 의하면, 「한국 신화 문화 연구원」에 소속하는 있는 교수가 최근, 「한국학자가 장기에 걸치는 검증에 의해서, 서유기의 기원이 한국에 어느A 의심할 여지가 없는 사실이라고 확인되고 있는」와 수주시의 움직임을 견제하는 성명을 발표했던 것이다.

이러한 경위를, 중국이 있는 인터넷・유저가 넷 게시판에「한국인이 또 말하기 시작했다!　손오공은 대한민국의 것이라면」라고 제목을 붙인 스렛드로 소개했다.

와 의 유저는, 이 한국 교수가 성명속에서「중국 정부와 학술계에 의할 뿐적인 행동을 강하게 비난 한다.역사에 대한 무책임한 행위이며, 수치두나무 터무니 없다」 라고 주장하고 있는 것을 소개.한국 기원설이 증거로 해서는, 「한국의 유명한 절, 쥰도절에 삼장법사가 가지고 돌아간 경의 원본이 있어, 지금도 자주(잘) 보존되고 있는」라고 한다.

게다가 한국의 산・지리산은 고대「화과산」로 불려 이 산에 사는 신의 원숭이의 전설이 민간에게 전해지고 있어 서유기의 이야기와 합치한다고 한다.동교수는「중국측의 움직임에 주목해, 한국의 학자를 수주시의 심포지엄에 파견하는」로 하고 있다.

이 스렛드에 많은 중국인 넷 유저들이 특코미가 소리를 높였다.일부를 주워 본다.

「우주도 한국인의 것이겠지.벌써 질렸어요!」
「한국인, 농담 힘들다.중국의 4 오나저를 읽어 보면?　그렇지만, (『홍루몽』에 등장하는 미소녀) 숲 마유즈미구슬도 한국인, 이라든가 말하지 말아 」

「한국의 역사학자는 불쌍하다.스스로의 역사로 연구 해야 할것이 없기 때문에, 외를 참고로 할 뿐 」

「멧돼지 팔계는 너희들의 조상이겠지!」
「고대의 문화는 과거를 나타내는 것에 지나지 않는다.보다 좋은 미래를 여는 것이야말로 대사 」
̀ c;일본도 한국의 것이다.취하러 가라 」

(편집 번역 온다 유키)

http://www.xinhua.jp/socioeconomy/photonews/391390/