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(&#934&#1076&#934) 조선에서는 흑인가, 흰색일까하고 말

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조선을 알기 위해서는, 양반의 흑백 논리


기사를 클립 하는클립 추가 http://blogs.yahoo.co.jp/kumasann1610/11876567.html


조선·사람에게 최대중요의 가치관이라고 하는, 「충」이, 모두에게, 올바르고, 밸런스 좋게, 로 한다면, 모두에게 올바른, 모두에게 밸런스 좋게란, 어떤 의미인가.   모두에게 올바른, 이라고 말하는 것은, 나 혼자 정의가 아니고, 우리 사회 전체가 올바르다고 결정한 일을 나타내, 그것은 정신이든, 태도든, 방법이든, 뭐든지 응용 할 수 있는 것으로,   그것을 부정하거나 바꾸거나 하는 것은 결코, 인정하지 않으면 말하는 의미이다. 즉 사회가 올바르다고 인정한 것에의 도전은, 결코 용서되지 않으면 말하는 일이다.   이것은 한 번 결정한 가치관에의, 절대 복종을 요구하는 것으로, 「1이다」 「1은 아니다」라고 하는 2분법적인 사고를 요구하는 일이기도 하다. ※조선시대는 양반이, 흑백 논리이기 때문에 파벌이 되고, 싸운 역사이기도 하다.   여기서, 또, 귀찮은 「흑백 논리」되는 것이 나왔다. 한국인을 이해하는데, 하나 더의 허들이 있다의다.   예를 들어 공산주의는, 나쁘다는, 남북 분단에 의해서 생긴, 조선·국민에게 공통된 심정으로, 조선 사회에서는 생각은 어떻게든, 공산주의를 칭송하거나 용인하는 행위는, 어떤 것이든, 결코 받아 들여질 것은 없다.   「가정은 화목하게 어」라고 하는 것은 전조선·사람이, 인정하고 있어 이것을 부정하거나 바꾸는 행동은, 조선 사회에서는 용인되지 않는다.   「가족도 싸움도 하고, 아무래도 맞지 않는 부부는 이혼도·····」 등이라고 말하면, 금새 사방팔방으로부터, 「너는 서양이나 치우침이다!」라고인가 「동양의 미덕을 무시할 생각인가!」라고 비판을 받는다. 오····무서운 나라다.   곤란해 하고 있는 사람을 돕는 것에 반대하는 사람은 없다. 돕는 방법은 여러가지 있다는 두이지만, 조선 사회가 올바르다고 인정한 방법 이외는 받아 들여지지 않는다. ※곤란한 사람에게 있어서는 어떤 방법이기도 하기 어려운 것입니다만.   얼마든지 있다 원조 방법이지만, 조선 사회가 인정한 것 이외는 받아 들이려고는 하지 않기 때문에 있다. 즉, 「곤란해 하고 있는 사람에 대하고, 흰색이나 흑이나 어느 쪽이야!」라고 하는 상태다. 「싫으면 혐이라고 말해라!」 「너는 조선·사람이 아닌 것인가!」 등이라고 말해져 더 좋은 원조 방법이 있다일지도 모르는데, 개인이나 타국의 의견을 들어주려고 하지 않는다.   이만큼에서도 이해하기 어려운 조선·사람인데, 다음은, 「균점사상」이다.「충」에 시작한 이 사상은,「균점」이란,※이익이나 은혜를 만편 없게 받는다. 이렇게 말하는 것으로 혹.   이것으로 이전 소개한 조선에 가서 쇼크를 받아 돌아간, 도장 직공의 수수께끼가 풀렸다. 그렇지만 이번은 이 근처에서 실례한다. 통트두를 정리하지 않으면

균제는 좋은 것이니까 올발라서 선.좋은 것은 들이마셔도 좋다.오지 않는다 논리인.야 하는에 아·호나.
원문보기

(ΦдΦ)朝鮮では黒か、白かと言ふ


朝鮮を知るためには、両班の黒白論理


記事をクリップするクリップ追加 http://blogs.yahoo.co.jp/kumasann1610/11876567.html


朝鮮・人に最重要の価値観だという、「忠」 が、皆に、正しく、バランス良く、とするならば、 皆に正しい、皆にバランス良くとは、どういう意味か。   皆に正しい、と言うのは、私一人の正義ではなく、われわれ社会全体が 正しいと決めた事を示し、それは精神であれ、態度であれ、方法であれ、なんでも応用出来るもので、   それを否定したり、変えたりすることは決して、認めないと云う意味である。 つまり社会が正しいと認めたことへの挑戦は、決して許されないと云う事だ。   これは一度決めた価値観への、絶対服従を要求することで、 「一である」 「一ではない」 という二分法的な思考を求める事でもある。 ※朝鮮時代は両班が、黒白論理のため派閥になって、争った歴史でもある。   ここで、また、厄介な 「黒白論理」 なるものが出てきた。 韓国人を理解するのに、いまひとつのハードルがあるのだ。   たとえば共産主義は、悪い、というのは南北分断によって生じた、朝鮮・国民に共通した心情で、 朝鮮社会では考え方はどうであれ、共産主義を讃えたり、容認する行為は、 どんなものであれ、決して受け入れられることはない。   「家庭は睦まじくあれ」 というのは全朝鮮・人が、認めており、 これを否定したり、変える行動は、朝鮮社会では容認されない。   「家族だって喧嘩もするし、どうしても合わない夫婦は離婚も・・・・・」 などと言ったら、たちまち四方八方から、 「おまえは西洋かぶれだ!」 とか 「東洋の美徳を無視する気か!」 と批判を浴びる。 オ―・・・・怖い国だ。   困っている人を助けることに反対する人はいない。 助ける方法は色々あるはずだが、朝鮮社会が正しいと認めた方法以外は受け入れられない。 ※困った人にとってはどんな方法でもありがたいものですが。   いくらでもある援助方法だが、朝鮮社会が認めたもの以外は受け入れようとはしないのである。 つまり、「困っている人にたいして、白か黒かどっちなんだ!」 と言う具合なのだ。 「嫌なら嫌と言え!」 「おまえは朝鮮・人じゃないのか!」 などと言われ、 もっといい援助方法があるかもしれないのに、個人や他国の意見を聞き入れようとしない。   これだけでも理解しにくい朝鮮・人なのに、次は、「均霑思想」 である。「忠」 に始まったこの思想は、「均霑」 とは、※利益や恵みを満遍なく受ける。 と言う事で或る。   これで以前紹介した朝鮮へ行ってショックを受けて帰った、塗装職人の謎が解けた。 でも今回は此の辺で失礼する。 チョット頭を整理しなきゃ

さっ菌剤は良い物だから正しくて善。良いのは吸っても良い。こないな論理な。ようするにア・ホなんや。

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