유언비어의 시대의 민주주의

유언비어의 시대의 민주주의

너무 당연한 것도 끈질기게 말하지 않으면 안 된다, 유언비어의 시대의 민주주의에 대해서는,

「룩소르 사건」에 임해서 재확인합시다.

1997년 11월 17일, 이집트의 룩소르의 하트시프스트 여왕 상제전으로, 「이스람집

단」가 관광객을 덮쳐, 58명의 외국인을 살해했다.그 중 10명은 일본인이었다.

덧붙여 이집트인으로 살해된 것은 4명만.

유적이 닫힌 부지에서, 비무장의 외국인을 추적해 순서에 살해해, 칼날로 찢어졌다.「일

본인인」일등 물론 살아나는 이유는 되지 않았다. 일본인의 여행자의 상당수는, 신

혼 여행중의 커플이었다.명걸 있어를 하는 관광객들을 무자비하게 강요해 살해하며 간

님 아이가 전해진다.

말할 필요도 없이, 룩소르 사건은, 9・11 테러보다, 이라크전쟁보다, 자위대 파견이야

도, 「이스람국」에의 대치보다, 전의 것이다.벌써의 옛날에 일본인은 성역 주의

의 테러의 대상이 되어 있었다.

당시 , 매우 크게 보도되었을 것이다.다만, 사건의 의미에 대해서는, 적절히 해설함

없었다고 기억하고 있다.

「일찌기 아랍인(있다 있어는 이스람 교도, 등등)은 친일이며, 일본의 어떠한 정책에

따라 테러의 대상이 된」 등이라고 하는 언설은, 기초적인 정보를 감안하지 않고에 행해지고 있는 것도

것여, 고려할 만하지 않는다.

그러나「상당하지 않는」라고 해 방치해 있으면, 있다 때에 열중하고, 사회가 잘못된 선택

을 해 버릴지도 모른다.

유언비어의 시대의 민주주의란, 이와 같이, 최저한의 정보도 감안하지 않고 거짓말을 단언한다, 불만을

더해간(소) 엘리트들이, 사회를 나락의 바닥으로 이끄는 위험을, 항상 은밀한이라고 있다.

【전재 에 해당하는 부기(이케우치 메구미) 】

이 항목은, 스즈키 한 명씨의「『유언비어』시대의 민주주의 」에 촉발 된 응답으로서 쓰여진

것입니다.최초의 응답과 아울러 읽어 주세요.아고라에의 전재의 타이틀은「유언비어의 시대

의 민주주의」로서 있어요가, 이 용어는 스즈키 한 명씨에 의하는 것이므로 보다 자세한 것은,

히스즈키씨의「사회과학자로서 」나트잇타를 보충해 보세요.

편집부에서(보다):이 기사는, 이케우치 메구미씨의 Facebook 투고 2016년 7월 3일의 기사를 전재시키고 있던

만.전재가 쾌락된 이케우치씨에게 사례 말씀드립니다.