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한국인 죽은 후 빼앗아

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한국인은 죽은 후 빼앗아를 당하고 있었다!=한국 넷「한국인의 인생은 정말로 지치는」「살아도 죽고 나서도 격차 사회 」

2016년 7월 13일, 한국・MBC TV는, 갑작스러운 사태에 요금의 비교나 교섭을 할 여유를 가지기 어려운 장의의 장면에서, 많은 한국인빼앗아를 당하고 있다고 알렸다.장의에 관련되는 시설등의 요금 설정이 너무나 천차만별이라고 한다.

한국에서는 근년, 화장이 증가해 유골을「추모원」로 불리는 공양 시설에 납입하는 것이 일반적이다.이, 유골을 납입하는 코인 로커장의 선반의 요금 설정이 우선 폭넓다.작년 오픈한 수도권이 있는 추모원에서는, 최저가격의 선반이 시세부터 약간 높은 350만원( 약 32만엔) 정도, 그 외는 사이즈나 위치, 채광 등 에 따라서 달라, 최저가격의 20배의 선반까지 있다.외부인의 출입이 금지된 장소의 요금의 평균은 5000만원( 약 460만엔)이다.

장의의 식장이나 전문 업자로부터 구입하는 장례 용품도, 질이나 가격은 여러가지.있다 지방의 식장에서 35만원( 약 3만엔)의 관이, 다른 지방에서는같은 소재 그렇지만 175만원( 약 16만엔), 한층 더부산에서는 이것에 조각이 베풀어져 가격이 390만원( 약 36만엔)에 오른다.사체에 덮어 씌우는 죽음 의복에서는, 경상북도 안동 지방에서 1년에 300반 밖에 생산되지 않는「안동옷감」를 사용한 것이 고급품으로서 알려져 최악이어도800만원( 약 74만엔)은 한다.그러나 인타넥 트나 식장에서는,중국제의 의복이「안동옷감」의 이름으로 고가로 팔리고 있는실태가 있다.유족은「생전에 어머니나 아버지에 힘쓸 수 없었으니까, 좋은 의복이나 좋은 관을 준비해 (어) 주고 싶은」와 높은 가격을 아끼지 않고 이러한 물건을 손에 넣는다.

기사는, 「유족의 이러한 기분에 청구서입밤이 장례 비용의 부담을 무겁게 하고 있는」로 해, 과연 이것을 고인이 바라고 있는 것인가라고 물었다.이것에, 한국의 넷 유저는 다음과 같은 코멘트를 보내고 있다.

「살고 있는 사이에 효도하자!」
「죽은 사람을 재료에 돈을 벌고 싶은 것인지?」
「한국인의 인생은, 가는 곳 모두『어떻게든 해 강탈해 주자』와 눈을 핏발이 서게 해 있는 상인으로 가득하다.정말로 지치는 」

「살아도 죽고 나서도 격차 사회 」
「죽음 의복에는, 평상복이라고 있던 옷을 입혀 주면 좋아 」
「장의 문화도 바꾸어야 한다.간단, 간소하게 」
「허례 허식, 특히 관혼상제 오른 밤은 세계 최고라고 생각하는 」

「모든 것이 끝난 후에 힐쭉 웃는 장의사는 악마다 」
「일생을 카모로서 살고 카모로서 죽는지 」
「후진국이면 있다(정도)만큼, 살아 있는 동안에도의 몹시 고생하는 대신 , 죽고 나서 몇일간만은 임금님과 같이 대접해진다.완전히 쓸데 없는 방식이야」(번역・편집/길금)


HELL 조선

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韓国人 死んだ後もぼったくり

韓国人は死んだ後もぼったくりに遭っていた!?=韓国ネット「韓国人の人生は本当に疲れる」「生きてても死んでからも格差社会」

2016年7月13日、韓国・MBCテレビは、急な事態に料金の比較や交渉をする余裕を持ちにくい葬儀の場面で、多くの韓国人がぼったくりに遭っていると報じた。葬儀にまつわる施設などの料金設定があまりに千差万別だというのだ。

韓国では近年、火葬が増え、遺骨を「追慕院」と呼ばれる供養施設に納めるのが一般的だ。この、遺骨を納めるコインロッカー状の棚の料金設定がまず 幅広い。昨年オープンした首都圏のある追慕院では、最低価格の棚が相場より若干高めの350万ウォン(約32万円)程度、その他はサイズや位置、採光など によって異なり、最低価格の20倍の棚まである。部外者の立ち入りが禁止された場所の料金の平均は5000万ウォン(約460万円)だ。

葬儀の式場や専門業者から購入する葬礼用品も、質や価格はさまざま。ある地方の式場で35万ウォン(約3万円)のひつぎが、別の地方では同じ素材 でも175万ウォン(約16万円)、さらに釜山ではこれに彫刻が施され、価格が390万ウォン(約36万円)に上がる。遺体に着せる死装束では、慶尚北道 安東地方で年に300反しか生産されない「安東布」を使ったものが高級品として知られ、最低でも800万ウォン(約74万円)はする。しかしインターネッ トや式場では、中国製の装束が「安東布」の名で高値で売られている実態がある。遺族は「生前に母や父に尽くせなかったから、良い装束や良いひつぎを用意し てやりたい」と、高い価格をいとわずこうした物を手にするのだ。

記事は、「遺族のこうした気持ちにつけ込むぼったくりが葬礼費用の負担を重くしている」とし、果たしてこれを故人が望んでいることなのかと問い掛けた。これに、韓国のネットユーザーは次のようなコメントを寄せている。

「生きているうちに孝行しよう!」
「死んだ人をネタにお金をもうけたいのか?」
「韓国人の人生は、行く所すべて『何とかして奪い取ってやろう』と目を血走らせている商売人でいっぱいだ。本当に疲れる」

「生きてても死んでからも格差社会」
「死装束には、普段着ていた服を着せてあげればいいよ」
「葬儀文化も変えるべき。簡単、簡素に」
「虚礼虚飾、特に冠婚葬祭のぼったくりは世界最高だと思う」

「すべてが済んだ後ににやりと笑う葬儀屋は悪魔だ」
「一生をカモとして生き、カモとして死ぬのか」
「後進国であればあるほど、生きている間にものすごく苦労する代わり、死んでから数日間だけは王様のようにもてなされる。まったく無駄なやり方だよ」(翻訳・編集/吉金)


HELL朝鮮

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