대마도 불상「일본에 반환을.절도 용서되지 않는 」 방일의 한국 정치단체가 시장과 면회해 회견
나가사키현 대마도시의 관음사로부터 헤세이 24년에 도둑맞아 한국에 반입된 동현 지정 유형 문화재「관세음 보살좌상」에 대해서, 한국의 정치단체 간부들이 21일, 대마도시에서 기자 회견해「절도는 용서되지 않는다.양심에 근거해, 일본에 돌려주어야 한다 」라고 호소했다.
회견한 것은, 종군위안부 문제등에서 일본 정부에 대응을 요구하고 있는 소정당「일제・위안부・인권 정당」의 유시등.최용상대표는「일본에 돌려준 다음, 불상은 양국의 평화적 교류의 상징으로서 한국에서 전시회를 여는 등 일반 공개 해 주기를 바라는」라고 말했다.
이것에 앞서, 단체 간부들은 대마도 시청으로 히타카쓰상희시장과 면회.시장은「한국에서 반환 운동을 전개하고 있는 것에 감사하고 싶은」라고 말했다.
불상은 한국 중부・대전의 국립 문화재 연구소가 보관하고 있다.「왜구에 약탈된」로서 소유권을 주장하는 동국의 부석사가 금년 4월, 한국 정부에 인도를 요구해 현지의 재판소에 제소했다.
http://www.sankei.com/west/news/160721/wst1607210070-n1.html
대마도 시장은 단데.
회견에 앞서「감사하고 싶은」 등이라고 말해 안 된다의다.특히 한국인에 대해서는.
최용상대표의 발언을 보자.
「절도는 용서되지 않는다.양심에 근거해, 일본에 돌려주어야 한다 」
어떨까.어디가 문제나 이해일까.
절도가 용서되지 않는다면 양심은 아니고 당연하게 기초를 두어 반환해야 한다.”잘 팔리는 호의로 돌려줍니다”라고 하는 뉘앙스가 있다로부터”양심에 근거해” 등이라고 한다.그러니까 대여에서도 만든 신경이 쓰여「한국에서 일반 공개 해 주기를 바라는」 등이라고 말하기 시작한다.요구할 수 있는 입장인가.
단지 이런 발언을 이 조선인이 악의를 가져 계산구로 하고 있다고는 생각하지 않는다.
그러나 이 그림들주위 발언이 내츄럴하게 나와 버리는 것이 한국인이 응석부려다.
그리고 중요한 것은 부석사에 돌려줄 생각이 없는, 이라고 하는 것이다.이 앞불상이 일본에 인도해진다고 해도 그것은 그렇게 하지 않을 수 없게 되었다는만의 이야기로 그러한 것은”반환”라고는 말하지 않는다.
단순한”인도”이다.
이 발언에 대해서는 취소할 생각도 사죄할 생각도 냅獵쩜隔憫
