근 20년간 한국의 대일 외교란 떼쓰기로 애걸하며 소위 양심세력이라 불리우는 일본의 親中세력과 연계하여 반일선동 한게 전부였다.
아사히를 비롯 일본 좌파가 만들어낸 반일선동을 그대로 베껴온게 한국의 정치고 언론이였고 "일본은 독일 배워라" 선동도 그대로 배워서 써먹고 있는게 한국의 수준.
일본은 한일기본조약으로 한일간 과거사 이미 정리한지 오래이며,
유화책을 펴면 한일관계가 좋아질 것으로 착각했던 우매한 90년 당시 일본 정부는 고노 담화, 무라야마 담화를 내고 아시아 기금을 했으며 그래서 이만큼 했으니 조용해 질거라 아주 단단히 착각을 했으나 결과는 현재 상황과 같다.
사실 한국인이라면 이렇게 될 것을 모두 알고 있었을 것이다. 일본인들은 몰랐겠지만.
한국에 있어 모든 예의와 언어는 서열관계에 따른 정의로 한국에서 사죄, 사과란 상대방에 대해 굴복을 의미하는 것이지 서방과 같은 평등적 입장에서 인간 대 인간과의 관계에서 과오를 인정하며 그것으로 나아가는 미래지향적 태도를 의미하는 것이 아니다.
한국인은 그래서 작은 실수를 해도 사과를 하지 않고 바로 공격적으로 나가는 것이 한국인의 일상적 모습이다. 사과했다가는 손해 본다는 사고방식이 유전자 수준으로 자리잡고 있는 것이 바로 한국으로 길거리에서 부딪히는 작은 실수에도 욕은 기본이고 잘못한 녀석이 더 패악을 부리는 것이 한국인이다. 사죄 때문에 낮은 위치로 간다는 인식까지 있는 이들의 행동은 축생(畜生)국 국민으로써 당연한 행동들이다.
이런 한국인에게 있어 일본이 고노 담화, 무라야먀 담화를 했다는 것은 한국인에 있어 일본이 URI에게 굴복했다는 걸 의미하지 그 외에 아무런 의미도 없다.
중화 유교 세계관에서는 평등과 같은 보편성은 존재하지 않으며 서열관계를 정립하는 것으로 인간 관계가 시작되어서 국가 관계 역시 이의 연장선으로 보는 한국인에게 있어 사죄(굴복)한 일본은 당연히 자기 밑에서 계속 있어야만 만족할 수 있는 옳은 과거사 인식인 것이고 옳은 동북아시아 질서인 것이다.
사죄(굴복)를 했으니 계속 일본은 영원히 사죄(굴복)해야 하는데 조금이라도 하지 않는 모습을 보여서 서열을 어지럽히면 한국인에게 있어서는 사죄(굴복)하지 않은 것과 마찬가지 의미이다. 그래서 한국은 사죄(굴복) 발언 외 그 어떤 상식적 발언이라도 자신들이 정의한 사죄(굴복)에 포함되지 않으면 "일본은 망언했다"라며 떠들 수 있는 것이다.
단지 대놓고 서열관계를 주장할 수는 없으니 유교식 도덕론 떠들어 상대와 자신도 속이는 철저한 기만 쇼를 벌이는 게 전부이다.
한국인 생각은 이러하다. 일본이 고노 담화, 무라야마 담화를 통해 URI에게 사죄(굴복)을 했으니 앞으로도 계속 사죄(굴복)하고 경제적면에서 계속 양보를 해야 한다. 이것이다.
일본이 이걸 하지 않으니 당연히 한국은 왜 사죄를 하지 않냐며 미쳐 날뛰는 것이며, 일본이 아베노믹스를 하자 사죄하라 배상하라 과거사 책임지라며 입에 거품을 무는 것. 한국인에게 있어 아베노믹스란 일본이 사죄(굴복)하지 않은 것과 동일한 의미이기에.
일본인들은 도저히 한국인의 이런 반응을 이해하지 못할게 분명하지만 말이다.
한국인을 이해하고 싶다면 동물 다큐멘터리 보는걸 추천한다.
