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논파 wwwwwww

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JA 255 曰本消滅 2,811,753
마는 언제 어디에서 일본에 왔어?
(은)는 정원마(복제)
시마네현평소요적출토
나라 지정 중요문화재 고분 시대〈6 세기〉
 소장:마의 박물관 일본의 가축마는, 인간이 한반도로부터 반입했다고 생각되고 있습니다.고분으로부터 많은 말의 토용이 발견되는 것등에서, 요즘에는 말이 길러지고 있었다고 생각되고 있습니다.적습니다만 소의 토용도 발견되고 있어 말과 같은 무렵에 소도 반입되었다고 생각되고 있습니다.

 일본에서는 제 3기 중신세부터 제4기홍적세로 여겨지는 시대로부터 사이의 화석이 발견되고 있습니다.그러나, 신석기시대까지 이러한 야생마가 살아 남고 있던 일을 나타내는 증거는 전혀 없습니다.이것으로부터, 일본의 말은, 가축마가 인간의 손에 의해서 반입되었다고 생각되고 있습니다.유전적인 조사의 결과로부터, 가축마는 한반도 경유로 반입되었다고 생각되고 있습니다만, 그 시기에 대해서는 분명히 알고 있지 않습니다.옛 발굴로 죠몽 시대나 야요이 시대의 것으로 여겨지는 말뼈다귀도 있습니다만, 현재와 발굴의 방법이 다른 것이나 방사성 동위 원소등에서 연대 추정을 한 예는 없습니다.야요이 시대 말기에 기록된 위지왜인전에는 「기지무우마호표양작」이라고 기록되고 있어 이것이 사실이라면 일본에 말과 소가 도래한 것은, 말이나 소의 토용이 출토하는 고분 시대에 들어가고 나서라는 것이 됩니다.
 말의 토용이 많이 발견되고 있는데 대해 소의 토용은 4예 밖에 출토하고 있지 않고, 당시 , 말에 비해 소가 적었던 것일까, 토용의 모티프로서 부적당했었기 때문에인가 흥미가 갖게 합니다.
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論破 wwwwwww

馬はいつどこから日本にやってきたか?
はにわ馬(複製)
島根県平所窯跡出土
国指定重要文化財 古墳時代〈6世紀〉
 所蔵:馬の博物館 日本の家畜馬は、人間が朝鮮半島から持ち込んだと考えられています。古墳からたくさんの馬の埴輪がみつかることなどから、このころには馬が飼われていたと思われています。少ないですが牛の埴輪も見つかっており、馬と同じ頃に牛も持ち込まれたと考えられています。

 日本では第三紀中新世から第四紀洪積世とされる時代から間の化石が見つかっています。しかし、新石器時代までこれらの野生馬が生き残っていた事を示す証拠は全くありません。このことから、日本の馬は、家畜馬が人間の手によって持ち込まれたと考えられています。遺伝的な調査の結果から、家畜馬は朝鮮半島経由で持ち込まれたと考えられていますが、その時期についてははっきりとわかっていません。昔の発掘で縄文時代や弥生時代のものとされる馬の骨もありますが、現在と発掘の方法が違うことや放射性同位元素などで年代推定が行われた例はありません。弥生時代末期に記された魏志倭人伝には「其地無牛馬虎豹羊鵲」と記されており、これが事実なら日本に馬と牛が渡来したのは、馬や牛の埴輪が出土する古墳時代に入ってからということになります。
 馬の埴輪がたくさん見つかっているのに対して牛の埴輪は4例しか出土しておらず、当時、馬に比べて牛が少なかったのか、埴輪のモチーフとして不適当であったためか興味が持たれます。

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