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중앙 일보 「꽃놀이는 일제 잔재」

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한국 분도, 일본의 문화를 즐겨지고 있는 것 같네요.
최상입니다. ^ ^

 

몰락 왕조의 궁정에는 벚꽃…해방 후, 꽃놀이는 남는다

관련 태그 순종창경궁   

  일본에서는 벚꽃의 「개화예상」을 잘못했다고 해서, 기상청이 사죄를 한다.날씨예보를 잘못하는 것은 용서되어도, 이것을 몰라 보는 것은 용서되지 않는다.밤벚꽃의 명소, 도쿄·우에노코우엔은 4월이 되면, 꽃놀이를 즐기려고 하는 사람들이 이른 아침부터 공원을 방문해 나무 아래에 시트를 펼친다.

  조선(쵸소, 1392-1910)을 병합 한 일본인은, 소울 중심부의 창경궁(창경궁)을 우에노코우엔과 같이 만들고 싶었다고 볼 수 있다.1907년에 순종(조선 제 27대왕)이 여기에 거처를 옮기면, 일본은 「위로」라고 하는 명분으로부터 전각 대략 60채를 부수어, 식물원과 동물원, 그리고 박물관을 지었다.4년 후에는 궁전에 수천주의 벚꽃나무를 심었다.동년 4월 11일, 창경궁은 창경원으로 개칭된다.의외롭게도 개명을 진행시킨 사람은 순종이었다고 한다.

   「궁」이라고 하면 출입하는 백성등이 부담을 느끼는 것부터, 「원」으로 해, 마음 편하게 이용할 수 있도록 한다고 하는 배려였다.나무가 우거져 왔을 무렵의 24년의 봄, 야간의 개장을 시작했다.100와트의 전등이 설치되어 밤도 한낮과 같이 밝았다.흰 도 포(양반이 통상 착용한 외출용의 예복)에 삿갓을 쓴, 시골로부터 상경한 사람도 많았다.모던 보이, 현대 여성등은 벚꽃나무아래에서 밀어를 주고 받았다.

  전철을 타고 종로(톨로)로 내려 화신(파신) 백화점에 들른 후, 창경원으로 향하는 것이 최고의 데이트 코스였다.22년 4월 26일, 인질로서 일본에 체제중이었던 비운의 황태자·사카에 황태자가 전년에 낳은 장남(진)을 순종에 보이기 위해 일시 귀국해, 벚꽃이 흩날리는 창경원을 방문했다(사진·중앙의 제복차림).진은 일본으로 돌아오기 직전의 5월 7일에 죽었다.그 이후, 일본의 제국주의에 의한 식민 지배 시대는 끝났지만,벚꽃 봐는 남았다.

  대관람차등의 탈 것도 들어 왔다.60년대와 70년대의 4월, 보온병에 김밥을 준비해 밀려 든 시민들은, 장서각으로 향하는 곳(중)에서 시트를 까는 장소를 차지하는데 바빴다.솜사탕과 폰데기(번데기의 조림)를 손에 넣은 아이, 여러 가지 색의 풍선을 손에 넣은 소녀, 양산을 가지고 있는 여성, 손님을 모으는 사진사등등에서 떠들썩했다.

  80년대 초, 대학생의 사이에서는 이른바 창경원 「나·최·팅」이 유행했다.「나·최·팅」이란 「나이트·벚꽃·미팅(밤의 꽃놀이를 겸한 미팅)」의 약어다.1일 2만명이 쇄도하는 시대였다.83년 12월 31일, 창경원은 폐업해, 3년에 걸치는 공사의 뒤, 창경궁으로 다시 태어난다.대략 50년에 걸쳐서 봄이 밤을 샌 벚꽃나무는 여의도 윤중로(요위드·윤즐로)에 이사했다.

  벚꽃나무가 일본산은 아니고 한국산이라고 하는 것이 전해진 후, 벚꽃 봐는 전국민의 축제가 되었다.최근, 한강(한강) 따라, 섬츠에(소무진간) 따라, 경주(경주)와 진해(틴헤) 등, 전국의 꽃놀이를 즐길 수 있는 곳은 반은 사람, 반은 벚꽃으로 가득 차고 있다.    http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=114316&servcode=400§code=400
원문보기

中央日報「花見は日帝残滓」

韓国の方も、日本の文化を楽しまれているようですね。
何よりです。 ^ ^

 

没落王朝の宮廷には桜…解放後、花見は残る

関連タグ 純宗昌慶宮   

  日本では桜の「開花予¥想」を間違えたとして、気象庁が謝罪をする。天気予¥報を間違えるのは許されても、これを見違えるのは許されない。夜桜の名所、東京・上野公園は4月になると、花見を楽しもうとする人々が早朝から公園を訪れ、木の下にシートを広げる。

  朝鮮(チョソ¥ン、1392−1910)を併合した日本人は、ソ¥ウル中心部の昌慶宮(チャンギョングン)を上野公園のように作りたかったとみられる。1907年に純宗(朝鮮第27代王)がここに居所を移すと、日本は「慰労」という名分から殿閣およそ60軒を壊し、植物園と動物園、そして博物館を建てた。4年後には宮殿に数千株の桜の木を植えた。同年4月11日、昌慶宮は昌慶苑に改称される。意外にも改名を進めた人は純宗だったという。

  「宮」といえば出入りする民らが負担を感じることから、「苑」にし、気楽に利用できるようにするという配慮であった。木が茂ってきたころの24年の春、夜間の開場を始めた。100ワットの電灯が設けられ、夜も真昼のように明るかった。白い道袍(両班が通常着用した外出用の礼服)に笠をかぶった、田舎から上京した人も多かった。モダンボーイ、モダンガールらは桜の木の下で密語を交わした。

  電車に乗って鍾路(チョンロ)で降り、和信(ファシン)百貨店に立ち寄った後、昌慶苑へ向かうのが最高のデートコースだった。22年4月26日、人質として日本に滞在中だった悲運の皇太子・英親王が前年に産んだ長男(晋)を純宗に見せるため一時帰国し、桜の花が飛び散る昌慶苑を訪れた(写真・中央の制服姿)。晋は日本に戻る直前の5月7日に亡くなった。それ以降、日本の帝国主義による植民支配時代は終わったが、桜の花見は残った。

  大観覧車などの乗り物も入ってきた。60年代と70年代の4月、魔法瓶にのり巻きを準備し押し寄せた市民らは、蔵書閣へ向かうところからシートを敷く場所を取るのに忙しかった。綿菓子とポンデギ(さなぎの煮物)を手にした子ども、色とりどりの風船を手にした少女、日傘を持っている女性、客を集める写真師らなどでにぎわった。

  80年代初め、大学生の間ではいわゆる昌慶苑「ナ・チェ・ティング」が流行った。「ナ・チェ・ティング」とは「ナイト・チェリーブロッサム・ミーティング(夜の花見を兼ねた合コン)」の略語だ。1日2万人が殺到する時代だった。83年12月31日、昌慶苑は閉業し、3年にわたる工事の後、昌慶宮に生まれ変わる。およそ50年にわたって春の夜を明かした桜の木は汝矣島輪中路(ヨウィド・ユンジュンロ)に引っ越した。

  桜の木が日本産ではなく韓国産ということが伝えられた後、桜の花見は全国民の祭りとなった。最近、漢江(ハンガン)沿い、蟾津江(ソ¥ムジンガン)沿い、慶州(キョンジュ)と鎮海(チンヘ)など、全国の花見を楽しめる所は半分は人、半分は桜で埋め尽くされている。    http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=114316&servcode=400§code=400

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