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자가제 톤술로 축복하는 한국인

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한국의 교회가 「자신의 대변을 먹어라」라고 강요‥경찰, 엽기 사건의 수사 한국의 반응


서울시내가 있는 교회에서, 인분의 섭취를 강요하는 등 엽기적인 훈련을 해, 참가자가 넘어졌을 때, 적절한 조치를 취하지 않았다고 하는 고소장을 받아들일 수 있어 경찰의 수사가 진행중인 것이 밝혀졌다.

검찰에 의하면, 서울 북부 지검 형사 3부는 10일, A교회의 관계자등에 업무상 과실 치상등의 혐의가 있다, 라고 하는 취지의 고소장을 서울 동대문 경찰서에 받아들였다.


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Protestant의 시민 단체 「평화의 나무」에 의하면,해당 교회는 신도에게 「자신의 인분을 먹는다」 「음식을 쓰레기통으로부터 손에 넣는다」 「공동묘지에 가서 회초리 친다 」 「사우나에 들어가 참는다」 「 양미즈사토에서 서울까지 제한 시간내에 걷는다」 「자지 않고 참는다」 등을 리더쉽 훈련으로서 행했다.

또, 이 교회의 모토노부도로 고소인의 B씨는, 2018년 10월에 「자지 않고 참는다」훈련을 하고 있던 오전 11시경, 팔에 힘이 빠진다고 호소했지만, 구급차가 출동한 것은 오후 1시 22분쯤이었다고 한다. 오전 11 시경부터 약 2시간 20분간, 교회의 관계자인 C한방의와 다른 한방의의 진찰이 있어, A교회의 관계자등은 문제를 교회내에서 해결하려고 시간을 낭비했다는 것이 B씨측의 주장이다.


그 후, B씨는 뇌출혈의 수술을 받아 1급 장해의 판정을 받았다고 한다. B씨측은 「(교회의) 인명 존중 의식의 결여에 의한 사후 조치 태만 행위」라는 입장이다.

또, B씨는 「교회가 사건을 숨기려고 한 정황도 있다」라고 주장했다.교회 관계자가, 신자가 모여 있는 카카오 토크 단체 대화방에서, B씨 사건에 대해 언급하지 않게 통지해, B씨를 제외한 단체 대화방을 만들었다고 하는 것이다.

이 외 , 평화의 나무는 「이 교회로부터 사례금도 받지 않는다고 한 목사는, 개인 명의의 부동산을 취득한 혐의와 농업 법인의 회사 설립을 통한 횡령의 혐의, 투명하지 않은 불법 대안 학교의 운영, 화개위장 전입 의혹, 가족 사이의 불화나 관계 단절 등, 수많은 문제를 일으켜, 의혹을 부르고 있다」라고 분명히 했다.

A교회는, 서울시내에 소재하는 교회에서, 국내 유력 교단에 소속해 있는 교회라고 한다.

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自家製トンスルで祝福する韓国人

韓国の教会が「自分の糞を食べろ」と強要‥警察、猟奇事件の捜査 韓国の反応


ソウル市内のある教会で、人糞の摂取を強要するなど猟奇的な訓練をし、参加者が倒れた時、適切な措置を取らなかったという告訴状が受け付けられ、警察の捜査が進行中であることが明らかになった。

検察によると、ソウル北部地検刑事3部は10日、A教会の関係者らに業務上過失致傷などの疑いがある、という趣旨の告訴状をソウル東大門警察署に受け付けた。


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プロテスタントの市民団体「平和の木」によると、該当教会は信徒に「自分の人糞を食べる」「食べ物をゴミ箱から手に入れる」「共同墓地に行ってむち打ちする」「サウナに入って我慢する」「両水里からソウルまで制限時間内に歩く」「寝ずに耐える」などをリーダーシップ訓練として行なった。

また、この教会の元信徒で告訴人のBさんは、2018年10月に「寝ずに耐える」訓練が行われていた午前11時ごろ、腕に力が抜けると訴えたが、救急車が出動したのは午後1時22分ごろだったという。 午前11時頃から約2時間20分間、教会の関係者であるC漢方医と他の漢方医の診察があり、A教会の関係者らは問題を教会内で解決しようと時間を浪費したというのがB氏側の主張だ。


その後、Bさんは脳出血の手術を受け、1級障害の判定を受けたという。 B氏側は「(教会の)人命尊重意識の欠如による事後措置怠慢行為」との立場だ。

また、B氏は「教会が事件を隠そうとした情況もある」と主張した。 教会関係者が、信者が集まっているカカオトーク団体チャットルームで、B氏事件について言及しないよう通知し、B氏を除く団体チャットルームを作ったということだ。

このほか、平和の木は「この教会から謝礼金も受け取らないとした牧師は、個人名義の不動産を取得した疑いと、農業法人の会社設立を通じた横領の疑い、透明でない不法代案学校の運営、花開偽装転入疑惑、家族間の不和や関係断絶など、数々の問題を引き起こし、疑惑を招いている」と明らかにした。

A教会は、ソウル市内に所在する教会で、国内有力教団に所属している教会だという。

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