제주에 한창 피는 꽃 「왕앵」
일본에서 건너 왔다고 하는 설과 대립했지만,
원산지는 일본은 아니고 「제주 고유종」
1: LingLing ★ : 2021/04/07(수) 00:23:31.73 _USER 제주에 한창 피는 하나바라 산지는 일이 아니고 「제주토종」2021.04.06
https://www.chosun.com/special/special_section/2021/04/06/5WS674IE5RAIJJM3OKEICDDPYM/

맑은 하늘을 보이는 26일 오전, 제주서귀포(소키포) 시 표선면(표손몰) 시카야마로(노크산로)로의 봄의 전령 유채꽃과 벚꽃이 만개가 되어, 통과하는 사람의 시선을 모으고 있다. /연합 뉴스
제주의 벚꽃이 절정이 되어 있다.한국에서 제일 최초로 벚꽃의 소식을 알리는 제주에서 만개가 된 이 벚꽃은, 국산일까, 일본산일까.일본에도 왕앵(워싱턴 DC의 벚꽃나무의 군락이 일본 품종)이 있다.벚꽃 중(안)에서 꽃이 크고, 왕이라고 하는 문자가 붙는 왕앵은, 벚꽃이면 일본이 원산이다고 하는 인식이 있다로부터, 일본에서 건너 왔다고 하는 추정이 나온다.
결론으로부터 말하면, 제주왕앵과 일본왕앵은, 다른 종이다.그러한 오해를 받은 발단은, 1908년에 프랑스인 선교사인 에밀·타케 신부가 한나(하르라) 산의 표고 600 m부근에서 자생왕앵을 발견했기 때문에였다.타케 신부로부터의 표본을 받아 독일의 식물학자 케이네 박사는, 널리 알려지고 있는 벚꽃의 품종인 왕벚꽃나무(벗꽃의 원예품종)와 같을이라고 하는 평을 냈다.이것에 의해서, 우리의 왕앵이 일본에 건넜다고 하는 추정과 일본의 왕앵이 한반도에 전래했다고 하는 설이 대립했다.
결국, 국립 산림 과학원이 나와 DNA 분석을 2001년에 시도했다.한라산의 자생왕앵과 한국내에 재배된 왕 사쿠라, 일본의 왕앵을 대상으로 DNA 분석을 했는데, 많은 자생왕앵은, 재배왕앵 및 일본왕앵과는 다른 DNA를 가지고 있는 한편, 일부의 개체는, 일본왕앵 및 재배왕앵과 같았다.산림 과학원은, 이것을 기본으로 제주왕앵이 일본에 건너서 가, 한국내의 재배된 왕앵은 일본으로부터 또 반입되어 왔다고 분석했다.
이후, 2014년성균관(손굴간) 생명과학 김·슨쵸르 교수의 연구팀이, 다시 DNA 분석에 의해서, 왕앵이 제주도 자생의 오르봇남(※에드히간)과 봇남(※야마자크라), 산봇남(※장미과 낙엽저목)의 복합체의 교잡에 의해서 생긴 종이라고 말했다.최종적으로는 2018년, 산림청국립 수목원이 뛰어난 지혜(몰지) 대학, 가천(카톨) 대학의 연구진과 함께, 전체의 게놈을 완전 해독하는 것에 의해서, 제주도의 자생왕앵은, 제주도 자생의 오르봇남(※에드히간)과 봇남(※야마자크라) 있다 있어는 산봇남(※장미과 낙엽저목)에 의해서 생성된 제1세대의 자연 잡종으로, 일본왕앵과는 별종이라고 하는 사실을 분명히 했다.
벚꽃은 꽃만이 좋은 것이 아니다.꽃에 향기는 별로 없지만 나무는 용도가 많았다.고려시대에 몽골군을 불경을 가지고 막으려고 8만 대장경을 만들었지만, 그 판의 60%가 산벚나무로 만들어졌다.전자현미경을 이용한 조사 결과다.벚꽃의 종류는, 횡방향에 가죽이 찢어져 평평하게 취해 벗길 수 있는 위, 표면도 매끄러운 덕분이다.그 벚꽃의 가죽을 「꽃덮개」라고 불렀다.역시 활을 작성하기 위해서 소중한 재료였다.
현재, 전국에서 낡은 벚꽃나무라고 하면, 2017년에 발견된 제주시봉개동(본게돈)의 케오룸왕앵(수령 268년)과 구례(크레)의 게곤절(파옴사) 경내의 오르봇남(※에드히간,[수령 3 백년 이상이라고 추정])이 있다.
소스 조선일보(한국어)
https://www.chosun.com/special/special_section/2021/04/06/5WS674IE5RAIJJM3OKEICDDPYM/
4: <주`∀′>(′·ω·`)(`하′ )씨 : 2021/04/07(수) 00:26:40.59 그런 설과 대립하고 있지 않다
응만 머리 나쁘다 응
원래의 품종이
완전한 별개
9: <주`∀′>(′·ω·`)(`하′ )씨 : 2021/04/07(수) 00:29:33.75 >자생왕앵은, 제주도 자생의 오르봇남(※에드히간)과 봇남(※야마자크라) 있다 있어는
>산봇남(※장미과 낙엽저목)에 의해서 생성된 제1세대의 자연 잡종
교잡종이라면 원래 자생하고 있지 않다는 것에서는?
자생을 고집하기 때문에 뭔지 아는 문장이 되어 있어
758: <주`∀′>(′·ω·`)(`하′ )씨 : 2021/04/07(수) 12:40:46.28 >>9
우리가 말하는 의미에서는 「자생하고 있지 않다」응이야.왜냐하면 왕앵도 씨나기에서는 늘릴 수 없다 것.
왕앵의 자생지라든가 말하고 있지만,형질이 닮은 벚꽃의 군생지라고 하는 것만으로,고유종이라고도 부를 수 없을 단계라고 생각한다.
벚꽃에는 자가 불화 궁합이 있어 자아수분 하지 않는다.관리하지 않으면 자연 교잡을 반복해 증가하니까요.
제일 세대 잡종은 왕벚꽃나무와 같이 접목으로 늘릴 수 밖에 없지만,왕앵이 자연 잡종이라면 클론의 괄은 없다.
접목이 같고 DNA가 다른 형제 자매를 정리해왕앵이라고 부르고 있겠지.
11: <주`∀′>(′·ω·`)(`하′ )씨 : 2021/04/07(수) 00:30:03.55 > 일본왕앵과는 별종이라고 하는 사실
「일본왕앵」 !
320: <주`∀′>(′·ω·`)(`하′ )씨 : 2021/04/07(수) 03:02:14.16 >>11
한국에서는 왕벚꽃나무를 변환하면 왕앵이 되는 것 같고 w
778: <주`∀′>(′·ω·`)(`하′ )씨 : 2021/04/07(수) 13:25:15.44 >>11
정어에서는 왕벚꽃나무도 야마자크라도(아마, 일본이 최근 만든 진다이아케보노조차도)같은 단어를 맞히고 있는 모양
그래서,우리가 「왕앵인지와 왕벚꽃나무는 별개다」라고 설득해도저쪽은 「왕앵과 왕앵과는 별개」라고 번역되어 버려,이야기가 통하지 않게 된다
네이바 게시판의 무렵부터 학명으로 이야기할 수 밖에 없는귀찮음이 계속 되고 있어
그런데,왕앵의 학명이 겨우 정해진 것이 극히 최근이라고 하기 때문에 지친다
795: <주`∀′>(′·ω·`)(`하′ )씨 : 2021/04/07(수) 13:40:25.41 >>778
?
잘 모르는 것이 왕앵등과 신경쓰지 못하고SAKURA의 고유주가 벗꽃의 원예품종이라고 말하면 좋은 것만으로?
왕앵이라면 상대가 퇴짜놓는다면 SAKURA는 총칭명마저이해하고 있지 않다고 상대는 말해 오는 것으로 같다
798: 흰고양이 요격대 : 2021/04/07(수) 13:42:54.62 >>795
무리, 사실이 어떨까 응이라고 관계에 없다
저 애들의 목적은, 사쿠라(왕벚꽃나무)의세계적 평가·명성을 기원 주장하는 것으로 , 탈취하는 일이니까
자신과 와에 명성이쉬어 , 타인의 것을 훔치면 좋은 니다! 입니다
16: <주`∀′>(′·ω·`)(`하′ )씨 : 2021/04/07(수) 00:31:46.69 너희들이 왕벚꽃나무=왕앵은 혼동 시키려고 했을 뿐이겠지
날조 하려고 해 온 것 빨리 사과해라
740: <주`∀′>(′·ω·`)(`하′ )씨 : 2021/04/07(수) 12:23:40.72 >>16
왕벚꽃나무는 고유 명사이므로 Someiyoshino인 채로 좋은데
의도적으로 왕앵에 변환시키고 있어 좋은.
교활하다고 하는지,신분 해방때에 백정이 양반의 성을 자칭하거나
일본에서 통명을 사용하는 것 멈춘 구 변하지 않는 행세해 수법 w
26: <주`∀′>(′·ω·`)(`하′ )씨 : 2021/04/07(수) 00:37:25.26 뭐 조금은 좋게 졌지 않는다 조금 전은 「워싱턴의 포토맥강의 벚꽃은 왕앵!」라고쌀겨 하고 있었으니까
773: <주`∀′>(′·ω·`)(`하′ )씨 : 2021/04/07(수) 13:08:25.72 >>26
그것을 없었던 것으로 하려고 하고 있어
30: <주`∀′>(′·ω·`)(`하′ )씨 : 2021/04/07(수) 00:38:09.98 간신히 이 이야기는 끝났는지라고 생각하면,갑자기 이 이야기는 없었는지와 같이 또 아우성치기 시작하는 정
35: <주`∀′>(′·ω·`)(`하′ )씨 : 2021/04/07(수) 00:40:14.70 꽤 왕앵과 벗꽃의 원예품종을 구사해라